Преподобный Маркус Коттон много лет занимается изгнанием дьявола из бесноватых. Секрет его успеха не столько в проникновенной молитве, сколько в многочисленных трюках и спецэффектах, которые оказывают чудесный психологический эффект на впечатлительную паству. Собираясь на очередной экзорцизм, он приглашает с собой съемочную группу, которая снимает о нем документальный фильм. Его вере придется пройти суровое испытание, когда он столкнется лицом к лицу с самим дьяволом.
Часто случается, что довольно хорошая мысль зарождается в совершенно бестолковых головах, которые не могут правильно ее воплотить, поэтому за такие фильмы особенно обидно. Мы снова здесь можем наблюдать стандартный сюжет: изгнание демона из молодой девушки священником, который не верит, но к концу фильма обретает Бога. Сюжет замылен до невозможности, а люди на подобное все равно идут, и чтобы после просмотра они не плевались, в банальное нужно добавлять или гениальных актеров, на которых делается основной упор (Как в Обряде), или набором разных колоритных персонажей (как в Астрале), можно еще конечно просто прибегнуть к дорогим спецэффектам. Но в этом фильме нет ничего подобного.
Такой «документальный» стиль съемки на живую камеру был хорош только в Ведьме из Блэр, потому что это первый в своем роде — я долгое время думала, что это действительно настоящая найденная пленка. Продюсеры Ведьмы полностью позаботились о том, чтобы люди действительно поверили (контракт, обязывающий актеров нигде не сниматься в течении 5 лет, вторая документальная часть о самой легенде про ведьму и найденную пленку). Остальные режиссеры сразу почувствовали наживу — бюджет минимальный, а доход огромный! И Даниэль Штамм не смог противостоять соблазну простых денег. В подобном жанре очень важна таинственность и достоверность, некая смазанность. Помните сцену, где девочка берет камеру и снимает саму себя, в зеркало? вот так и должно было быть — сердце замирает от ожидания, настороженности, неоднозначности, а здесь все перед вашим носом и никаких загадок.
Юная актриса Эшли Белл была очень даже неплоха. Однако можно было бы и получше — поработать с интонацией и голосом, с мимикой, чтоб мы точно видели — где демон, а где она. Выпученные глаза и ровный заниженный голос вовсе не олицетворяют Дъявола. к тому же глаза у нее выразительные сами по себе — черные на светлом лице уже выглядят как-то зловеще. В интернете много видео по-настоящему одержимых людей, они пугают за минуту так, как не напугал весь этот фильм в целом. Посмотрите хоть видео с Чарльзом Мэнсоном, где его спрашивают: «Кто ты?» — «Никто». И ей надо было бы поучиться на подобном. Очень хорошая игра актеров в фильме «Обряд» — там действительно веришь.
Самого демона же в фильме сделали каким-то идиотом. Ну зачем он стал сразу же разговаривать со священником, показывать себя, ему же выгодно, чтобы ее считали просто ненормальной. Дальше он произвел целую культурно-развлекательную программу юных гимнастов — то на мостик, то на шпагат! Правдоподобно выглядит, когда человека ломает как куклу, когда у него челюсть выезжает в бок как сломанная, а потом сама возвращается на место и прочее, а здесь только гибкость самой актрисы.
И сатанинские знаки выглядели очень примитивно — перевернутую звезду и 666 используют только школьники-хулиганы, а древнему демону нужно было что-то более сложное и зловещие нарисовать.
не пугающий фильм, не приковывает взгляда, а начало очень скучное. Концовка весьма странная — вообще не понятно кто-то там что хотел сделать. Кстати, еще один момент почему я не люблю фильмы на живую камеру — там недосказан конец, опять же в «ведьме» там хоть вторая часть фильма объясняет многое. В Последнем изгнании конец словно шаг в пустоту.
- небольшое количество страшных кадров. Ну, вы знаете, таких, от которых сердце в пятки и т. п.
- затянутость сюжета. Мусолится одна история, появляется несколько версий происходящего, что, как ни странно, особой интриги не создает.
Плюсы:
- актерская игра в целом неплоха. И главный герой — проповедник, и девочка, и ее брат с отцом смотрятся натурально, насколько это возможно в фильме ужасов.
- имитация документальной съемки. Она придает фильму реалистичность.
Итого: довольно посредственный ужастик. Нет «изюминки» — эмоционального напряжения.
Не буду многословной, так как мне абсолютно, 100% не понравился фильм. Изначально не хотела на него идти, но уговорили друзья пойти с ними за кампанию.
Преподобный Маркус Коттон попал в шоу «Один день из жизни священника», в котором он рассказывает о том, как надувает простых людей. Но всем известно, что рано или поздно придется расплачиваться за свои грехи. Маркусу Коттону долго ждать не пришлось. Вместе со съемочной группой Маркус отправляется к семье, у которых случилось большая беда. В их дочь вселился дьявол. Цель Маркуса состояла в том, чтобы разоблачить этих людей, ну и заодно показать свои трюки. Но не тут то было. Это вовсе не какая либо шутка, это никакой не розыгрыш, с девочкой действительно творится что-то неладное. Ну а дальше уже все ясно. Этот шарлатан пытается бороться с дьяволом, у него вроде бы, что-то получается. Но это только вроде. В общем все очень запутанно.
А еще хотела сказать то, что каждый раз когда оператор бегал с камерой налево и направо у меня кружилась голова. Приходилось пару раз выходить из зала, к сожалению.
4 из 10
Это только мое мнение. Не хотелось бы обидеть фанатиков этого фильма. Как говориться на вкус и цвет товарищей нет.
Садясь смотреть фильм «The Last Exorcism» Даниэля Штамма я не надеялся увидеть что-нибудь стоящее. Во-первых потому-что я не очень доверяю фильмам жанра «трясущаяся камера» и псевдодокументалистики. Во-вторых, я боялся сравнения с «Изгоняющим дьявола», и что классику могут исковеркать самым ужасным образом. К счастью, мои опасения не оправдались. С фильмом «The Exorcist» 1973 года этот фильм имеет лишь косвенное сходство — тематика экзорцизма и отношение людей к религии. Все. Подача совсем разная и это очень радует. А трясущаяся камера псевдодокументалистики подходит как нельзя лучше, тем более что снято действительно хорошо.
Фильм начинается с показа жизни проповедника Маркуса Коттона. И сразу же сцена проповеди в церкви — напоминает секту. И было бы это минусом, но нет — ведь многие люди очень хорошо ведутся на такие приемы подачи религии. Дальше — рассказ жизни Коттона и рассуждения об отношении людей к религии. Казалось бы, что может быть банальней в таком фильме — священник потерял веру после определенного случая. И вроде бы по ходу действия он должен обрести ее. Но нет, даже когда он уже на грани и уже готов поверить в демонов, все равно находится объяснение поведения девочки Нейл. Насчет отношения людей к религии — в начале фильма набор банальных фраз, одна из них: «Люди не слушают то, что я говорю. Я могу сказать рецепт яблочного пирога и они не заметят.» И ведь это иногда действительно так. Да, у нас в православие это не пройдет с нашими верующими бабушками, ну а там, в том случае (помните — наподобие секты)это вполне может иметь место.
Весь фильм как-будто обрезки из документального фильма — это очень понравилось. В нем нет ничего лишнего. Понравились актеры — подобраны очень хорошо хотя бы потому что нет известных личностей. Финал просто порадовал меня как ребенка — нет. не потому что там тупо всех перерезали, а потому что остается немало вопросов. Ведь так и не стало понятно одержима эта девочка или нет. Может это всего лишь происки ненормальных сектантов?
В общем, фильм немного скучноват лично для меня, но не затянут. Сделан очень качественно. Для многих — совсем не страшный фильм, но занимательный. Очень интересный с точки зрения кинематографа, особенно жанра ужасов и псевдодокументалистики.
Кстати, экзорцизм здесь показан как бизнес, как представление, показан таким, какой он есть на самом деле. По крайней мере лично для меня.
Уже хотя бы само название фильма «Последнее изгнание дьявола» должно было если не гарантировать, то уж по крайней мере непрозрачно намекать любителю жанра horror, что «жечь» герои, и главным образом героиня будут совсем не по-детски. Да так, что и подгузники не помогли бы, как впрочем и беруши спасти уши от жутких речитативов в проникновенном исполнении одержимой.
Но вот занавес открывается, и мы видим не жуть до страшного ужаса в псевдодокументальном стиле, а веселого массовика-затейника местного уезда, который по ходу фильма все больше напоминает не пастора-экзорциста, вступившего в неравный бой с САМИМ или САМОЙ, а репортера скандальной хроники, который вдруг, однажды проснувшись рано утром, испытал невыносимое разочарование от своей работы и решил, что ладно, еще чутка скандального репортажа (видимо чтобы разрыв с прошлым был не таким болезненным) — и усё, хватит! Запариваться в многочисленных письмах с грифом «Help Me!» будущий экс-пастор особо не стал, и выбрал своих «последних героев», страждущих излечиться от «дьявольского недуга» наугад, и прихватив с собой только самое необходимое, то есть помощницу, оператора, помчался сломя голову в какое-то богом, но не чертом забытое захолустье, c намерением по быстрому «излечить» клиента, ну и немного «бабос» на конфеты ребенку подзаработать естественно…
Так вот, где-то ближе к концу просмотра его репортажа, понимаешь, что с таким чутьём на сенсации, быть бы ему в самом деле не преподобным, а высокорейтинговым скандальным (в хорошем смысле) журналистом. Ведь то, что ему (его оператору) удалось заснять, например трюк с выкручиванием головы и некоторых других частей тела, любезно продемонстрированные одержимой, мог бы позавидовать и сам Гудини. Другое дело, что большая часть собственно сюжета в основном «мыльный пузырь» (и совсем не страшный при этом), причем еще слабо надутый, и сразу не лопающийся только потому, что имя у него почти такое же, как у его более раннего («Изгоняющий дьявола») предшественника, который отнюдь не пузырь, а скорее как бомба что ли, и до которой этому пузырю, как до луны.
Но главное, что фокусы удалось запечатлеть, только вот о судьбе преподобного Маркуса Коттона с тех пор ничего не известно…
«Последнее изгнание дьявола» — очередной фильм в стиле «псевдодокументального» кино. Живет дело, начатое «Ведьмой из Блэр», живет и процветает. А все почему? Все потому что денег на такие фильмы нужно мало, а эффект получается сильный. Спецэффекты практически не нужны, затраты на фильм минимальные. Действительно, вспомните хотя бы «Паранормальное явление», из всех трюков — открывающиеся двери, да сползающие простыни, а ведь пугало. На самом деле, если задуматься, то съемка, кричащей девочки, сделанная дрожащими руками, умело стилизованная под любительскую, пугает куда больше, чем скажем красиво снятая на компьютере сцена укуса вампиров. Ну это, в принципе, в общем о жанре «псевдодокументалистики», а теперь конкретно о фильме.
Сюжет фильма «Последнее изгнание дьявола» повествует о преподобном Коттоне Маркусе, который по большому счету является обычным шарлатаном, на протяжении многих лет успешно выдающим себя за профессионального экзорциста. И вот у нашего героя, в какой то период, просыпается совесть (оказывается и так бывает), и он, дабы просветить наивных сограждан, решается снять документальный фильм, так сказать из серии «История большого обмана».
И все бы хорошо, и все бы здорово, если бы не пресловутое «где-то это уже было»… Нет, на самом деле, в фильме достаточно и юмора и самоиронии, что немного выделяет его из подобного рода кино, ну и пугает он местами, этого тоже не отнять. Мурашки, конечно же пробегают предательски по спине, когда «одержимая» девочка прогибается под нереальным углом, когда у нее на шее набухают вены или когда она ломает себе пальцы. Страшно, и правда страшно…Но вот беда: все же ощущения ранее виденного, «вторичности» что ли, лично меня при просмотре фильма не оставляло.
Слишком уж стандартный набор «пугающих» действий представлен в «Последнем изгнании дьявола»: дрожащая камера, пропадающая картинка, нечеловеческие вопли… И если раньше все это вызывало ощущения эффекта присутствия и чувство достоверности происходящего, то сейчас, почему то, лишь чувство обмана и «безбожного надувательства». В какой-то момент, я просто ловлю себя на мысли, что также как пастор Маркус не верит в демонов, я перестаю верить происходящему на экране…
Наверное, жанр «псевдодокументального» хоррора медленно, но верно начинает себя изживать. И вроде фильмов подобного стиля было не так уж и много, но все дело в том, что изобрести в данном жанре, да и в жанре ужасов вообще, что-то новое, к сожалению, практически невозможно…
Я пересмотрел практически все фильмы, связанные с темой экзорцизма. На мой взгляд, этот является одним из лучших. Попробую объяснить, почему. Фильмов про экзорцизм снято достаточно и все они в принципе однообразны, действующими лицами обычно являются священник праведный и приличный, одержимая девчёнка и её несчастные родители. Священник один на один борется с демоном, который, как правило, оказывается никем иным, а самим сатаной, вселившимся в юную чистую девочку. Он проводит обряды, а бесноватая девчонка при этом рычит голосом солиста какой-нибудь хэви-металл команды разные непотребности, ведёт беседы на латыни, висит под потолком и занимается членовредительством. В итоге священник тем или иным образом изгоняет демона. На чём картина и заканчивается.
Но здесь совершено всё по-другому фильм, насколько это возможно отошёл от клише. Конечно, здесь есть и священник, и родители, и даже бесноватая девчонка. Но сюжет далёк от стандарта, заложенного для подобных картин и это само по себе достойно внимания. И тот факт, что 3 миллиона затрат на фильм окупились более чем в 10 раз, о чём-нибудь всё-таки говорит.
Идя на спецпоказ фильма, специально(уже обыденно для меня) не смотрел трейлер, не читал новости связанные с проектом, и вообще старался отстранится от любой информации связанной с кино. В результате, из-за того что перед фильмов был показан всего лишь один трейлер, отсутствовало название и всякое вступление, да и переход к самому фильму не сопровождался традиционным убавлением света в зале, первые минуты фильма получились неожиданными.
Оказалось что фильм сделан под документальный. Этот факт меня сразу обрадовал, так как недавние работы в этом жанре (Репортаж, Репортаж из преисподней) оставили хорошие впечатления. Конечно же, так же, как и классическая «Ведьма из Блэр: Курсовая с того света».
Первые минуты фильма вызывали смех в зале. Завязка довольна проста. Снимается документальный фильм про преподобного Маркуса Коттона, который занимается изгнанием дьявола. Его беспокоит гибель детей во время обрядов, и дабы предотвратить смерти, он решает устроить показательное изгнание дьявола, так сказать показать «кухню» изнутри.
Приятно удивил сценарий. На мой взгляд он оказался довольно запутанным для этого жанра, особенно вспоминая прямолинейный сценарий «Паранормального явления».
Игра актеров неплохая, но иногда актеры изображая не образованных странных сельских жителей переигрывали.
В результате получили хороший псевдо-документальный фильм после просмотра которого не жалеешь о потраченном времени.
В общем-то я любитель вот таких псевдодокументалок. Они необычны. Интригующие, и могут зацепить, вызвать холодок внутри. Но не данный фильм. Я не буду говорить о схожести этой картины с другими лентами. Это уже сказали, говорят и еще скажут не раз, не только о «Последнем…», это вообще касается всего кинематографа, да что там кинематографа, одни и те же мифы уже тысячи лет рассказывают и пересказывают, и это не надоедает.
Теперь о фильме. Все мои плюсы естественно основаны на талантливой актерской игре молодой актрисы. Она сыграла просто потрясающе. Ради этого и стоит посмотреть фильм, только из-за нее.
Конечно же можно посчитать особенным подходом шоумэна священника, который когда-то разочаровался в Боге, и не верит. Он строит свои проповеди, и изгнания по трюкам, фокусам и все такое. Но выглядит это слабовато. Священника можно заменить на исследователя, того же психиатра. А вот роль священника выглядит немного несуразно. Мало того, что он не верующий, так и не в состоянии вызвать ни полицию, ни врачебную помощь. Вроде бы пытается помочь, но не прилагает усилий. Да ладно.
Конечно же можно сказать, ради финала фильма стоит посмотреть. Да не тут-то было. Да трюки, беготня с камерой, крики, самопожертвование. Но… не цепляет. А меня зацепить и впечатлить в общем-то легко. Почему не цепляет? Ну во-первых резкий переход (а-ля эпопея фильма). Во-вторых несостыковка. Какая? Вообще для чего было псевдо-экзорциста вызывать, когда пастор со знанием дела уже рядом. И почему пастор проговаривается про психиатра. Может быть этот психиатр настоящий экзорцист? Вполне может быть. Но проза такова, что скажи я ее, то это будет спойлер чистой воды.
Что еще? Съёмка живой камерой. Ну здесь такой жанр, любители пойдут явно на него.
Ключевой момент в сарае. Короткий, быстрый, не раскрывающий на полную именно особенность документальной съемки в этот ключевой момент. Не раскрывающий встречи псевдо-священника (а ведь он экзорцист в поколении, опозорил свой род) с тем в кого он не верит. Ни дает возможность актерам, кроме Эшли, раскрыть талант. Остается впечатление, что создатели замешкались на этом, повторяю снова, ключевом фрагменте фильма.
Смысловая нагрузка. Она есть, с ней все в порядке. Не шути с такими вещами. И вовремя признайся в своем бессилии. Отдай дело профессионалу. Не считай себя самым умным и не возводи себе кумира из самого себя. Не лезь на рожон.
Вот и все чем примечателен «Последнее…» Слишком мало. Хотя игра Эшли Белл и ее трюки стоят того, чтобы посмотреть картину, но этой сильной стороне, отдали меньше внимания. За что еще минус.
Когда мне было шесть, я посмотрел фильм «Изгоняющий дьявола» и решил, что в меня обязательно вселится дьявол. Я был одержим идеей одержимости. Но родители сказали мне: «Элай, мы евреи, мы не верим в такие вещи», - а я ответил: «Ну и что, главное, что в это верю я!» (...)
371.4 тыс., 
367.1 тыс., 
101.7 тыс., 
