У журналиста, работающего в Иране, ломается машина, он просит помощи в местной деревне. Но помощь нужна не ему одному. Здесь он встречает женщину по имени Захра, которая хочет рассказать о своей племяннице Сорайе и о кровавых обстоятельствах ее вчерашней смерти в надежде обличить жестокие законы шариата. Ее последняя и единственная надежда на справедливость — этот журналист, который должен уйти с историей, чтобы рассказать о насилии всему миру.
"… обличить жестокие законы шариата…» — это что за выражение вообще такое?! Налицо очередная провокация в адрес Ислама! Люди сильно искажают постановления Шариата в угоду своим страстям.
По Шариату человек, будь то женщина или мужчина, неважно(!), несёт наказание в виде смертной казни, если он (человек) женат (или был когда-то раньше женат) и есть 4(!) правдивых свидетеля, видевших факт совершения полового акта! Есть и другие тонкости, например, если сам прелюбодей сознаётся в этом грехе, когда его никто и не просил об этом. Если же человек не женат (и раньше не был женат), то ему предстоит публичная порка — весьма постыдное дело.
По иудейской Торе наказание за подобное более сурово.
В фильме присутствует какая-то курящая женщина — это она-то вздумала обличать Шариат?!
Шариат в высшей степени справедлив и благосклонен. Ислам — это не просто религия, — это образ жизни, наполненный высшей культурой, справедливостью, нравственностью, о чём и свидетельствуют достижения мусульман во времена Халифата. А то, что мы имеем сейчас — это многочисленные искажения, трактовки в угоду тех или иных групп людей. Да ещё и ложь со стороны врагов.
Часто нас, мусульман, выставляют дикарями, лишёнными «цивилизованности»… Ну, ну… уж лучше мы будем «дикарями» с высокой нравственностью, с крепким институтом семьи и жизненных ценностей, чем «цивилизованными» с нетрадиционной ориентацией и безбожной бесцельной жизнью.
Не верьте провокациям. Сейчас все, кому не лень, так и пытаются очернить Ислам. Не нужно судить об Исламе по мусульманам, так же как, например, не стоит судить о Христианстве по тем, кто себя считает христианами.
Теоретическая основа Ислама — Коран и Сунна. Всё, что им противоречит — неуместно. Почитайте об Исламе и, если на то будет воля Бога, Он откроет Вам глаза на Истину.
Вот уж поистине душераздирающая история, особенно учитывая тот факт, что забивание камнями в Иране было запрещено только в 2002 году.
Смотреть тяжело, местами практически невыносимо, а то, что это реальная история реальной женщины, вызывает во мне бурю негодования и возмущения.
Я, конечно, понимаю, что у разных наций и религий свои мировоззрения, понятия о морали и человеческих ценностях, и что нормально для одного, может казаться противоестественным для другого, но это просто дикость какая-то. Закопать по пояс, связать руки и оставить на растерзание кровожадной толпе, где каждый — сосед, отец, сын — старается бросить камень поточнее — это не может быть нормальным. Ни для кого.
Сцена подготовки к казни, собирание булыжников и лица людей, предвкушающих «шоу» — это так страшно, что по мне до сих пор мурашки бегают, едва вспомню.
В Иране шиизм. Там много вещей дозволено. Система гниёт, как и у нас. Зачем думать что в Исламе есть плохие вещи? Всё здесь правильно и истинно. Как велел Бог, так и надо делать, или делай по-другому и после смерти будешь в убытке. Противники снимают такие фильмы не вникая в суть дела. Их не волнуют правила Ислама. Им плевать, что судья без доказательств обвинил женщину (это всего лишь судья, он не Бог). Они цепляются за действия мусульман, которые могут не соответствовать правилам, лишь бы показать «как ужасна религия Бога» — та, что идёт со времён появления человечества, времён Адама (первого пророка, мир ему). Как же они могут говорить «смотрите что делает Ислам, он унижает достоинство женщины», когда женщина в Исламе имеет высокое положение. А те отношения, что мы видим в муслимских семьях, эти отношения не идеальны и зависят от знаний Ислама (сунны), и зависят не от Ислама, а от того, насколько люди понимают его. Этот «кино» выгоден разложенной цивилизованной НАТОвской Европе, которые весь мир по своему образу хотят развалить. Европа катится к анархии. О-о-очень медленно
Я не знаю, как я решилась посмотреть этот фильм. Но я это сделала. После просмотра я потеряла слова, был только шок.
Реальные события, которые произошли в Иране, сначала легли в основу романа франко-иранского журналиста. Затем на его основе был снят фильм «Забивание камнями Сорайи М.». Всё это было сделано для того, чтобы рассказать на весь мир историю обычной женщины. Историю, наполненную несправедливостью и болью. Рассказать, потому что в такой ситуации невозможно молчать, невозможно быть равнодушным, и пройти мимо.
Проблемное поле будто делит фильм на две стороны — добро и зло. Слабое, но это только внешне, добро борется в неравной схватке с сильным злом. Справедливость противостоит несправедливости, которая, в очередной раз, оказывается сильнее. Исход очевиден.
С одной стороны, мы видим невиновную женщину, любящую мать и жену недостойного ее мужчины. Она добрая, внимательная и заботливая. Всю жизнь посвятила семье и всё, что ей нужно было, так это то, чтобы ее дети были счастливы и не нуждались ни в чем. Она олицетворяет ДОБРО. Эта женщина стала жертвой суровых обычаев, в которых было принято — измена жены карается со всей степенью жестокости, забиванием досмерти камнями. И неважно виновная или нет, закон есть закон, и его нужно соблюдать.
С другой стороны, мы видим суровых, жестоких, эгоистичных людей. Главный из них — муж нашей героини. Они олицетворяют ЗЛО. Эти люди не перед чем ни остановятся, лишь бы добиться своей цели. Они хуже животных, они лишены и сердца и души. Эта проблема куда более серьезная, поскольку она — первоисточник всех бед и страданий, в том числе причина проблемы нашей героини.
Этот мир существует, пока на каждого раба ЗЛА есть свой воин ДОБРА. Пока несправедливости противостоит справедливость. И еще благодаря тому, что есть такая способность у человека — взять и свернуть с неправильной дороги, и пока она есть, не поздно всё изменить.
Я не увидела в этом фильме фильма. «Забивание камнями Сорайи М.» — это жизнь, а точнее ее суровая правда. История, которую невозможно и нереально оценивать, проникает в самую глубину души. Кино тяжелое, и если вы готовы посмотреть такое кино, то непременно сделайте это.
В книге «Судьба цивилизатора» автор подробно рассказывает о столкновении города и деревни, свободных людей и варваров, гуманизма и беспричинной жестокости. Однако нам, дабы понять весь масштаб, нужен пример из современности. И их, как бы удивительно это не звучало — хватает! Вот один из них.
Вчера от безделья посмотрел фильм «Забрасывая камнями», т. к. его рейтинг был довольно высок в поисковике (7,852). Однако я не предполагал, что он произведет такое глубочайшее впечатление на меня! Если не смотрели, то рекомендую.
Сам фильм основан на одной из тысяч истории, происходящих в Иране. Для них это обыденность, что поделать. А для нас… для нас дикость. Страшная и бессмысленная. Если Вам будет интересна эта история, то не читайте дальше — пересмотрите его.
А она банальна для варварской страны. 1994 год. Муж захотел избавиться от жены, т. к. заимел любовницу. Но жена не давала развода, т. к. не хотела оставлять детей голодными. Сорая — так зовут эту женщину, уходит от мужа, устраивается на работу и живёт со своими девочками одна. Скорее всего она бы дала уроду развод, но тому не терпится жениться на девочке 14-ти лет — он замыслил убить свою жену. Как? Просто. В варварских странах — варварские законы, подкрепленные религиозным фанатизмом. Этот коктейль создал для женщины смертельный сговор руководства деревни, муллы, которого муж шантажировал тем, что знал его тюремное прошлое, и собственно самого дауна несчастной женщины.
Как-то в деревне у одного местного аборигена померла жена и женщина с радостью согласилась на работу у вдовца. Т. к. Сорая работала у него по-хозяйству, то она постоянно находилась в его доме. Была трудолюбива и с уважением относилась к вдовцу. Однако не давала поводов для того, чтобы на неё пало подозрение в измене «любящему» мужу. Но… дикари — они и в Иране — дикари.
С помощью слухов в деревне сложилось мнение, что несчастная спит с вдовцом. И этого оказалось достаточно, для того, чтобы… убить женщину, назвав её шлюхой и обвинив в измене мужу. По «новым» законам нужны были 2 свидетеля, для того, чтобы Сураю забили камнями. Первым свидетелем был урод-муж, а второй — вдовец. С помощью запугиваний из него вытрясли «признательные» показания. Он с уважением относился к женщине, но «сдал её при первой возможности». Что взять с кретина, что и читать-то не умеет.
Религиозные обезьяны, что приветствуют друг друга фразами: «Мир Вам», совершают в рамках «закона» казнь. 21 век… Уровень образования нулевой, поэтому с помощью корана звери уничтожают неугодных. Все религии на этом построены. С помощью мифов попы убивали староверов, а Европа сотрясалась испанской инквизицией… Даже сейчас судят за искусство (РФ, «Запретное искусство») Но это было сотни лет назад, однако религиозный фанатизм процветает и в наши дни. Любые верования делают из человека овцу, что может быть зарезана в любой момент. Кроме того они удобно используются низкими и хитрыми уродами для достижения своих преступных целей.
Мне могут возразить, мол — такова у них культура… Бред! Есть примеры, когда люди меняют весь свой менталитет всего за 100, 50, 20 лет! С ними же меняется и культура и пресловутый менталитет. Легко. Можно ли воспитать скотов цивилизованно?.. А вот с помощью силы — вполне. Правда есть примеры того, что цивилизация превращает из фанатично-религиозных стран в цивилизованные республики и без оружия, но их единицы. Единственный пример, что знаю: Турция.
Вся история очень трагична и, как я уже говорил, произвела на меня глубочайшее впечатление. Когда же пройдут времена глупости, идиотизма и невежества — не известно. Может в Иран стоит ввести войска и установить там правовое поле силой? На этот вопрос не мне отвечать. Хотя, если дикарские жестокие «законы» в связи с этим будут изменены — я бы поддержал идею установления цивилизации с помощью оружия.
Душераздирающая красочная история казни женщины, матери четырёх детей, обвинённой мужем в измене… Которой, конечно, не было. А муж просто присмотрел себе новую невесту, ей 14 лет и она молода и свежа.
Любая религия и любое учение, объявленное единственно правильным, по сути своей тоталитарны. В любой стране женщину считали и считают низшим существом, в любой стране, во все времена существовали и существуют десятки технологий и рецептов как законно избавится от ненужного и беззащитного человека. В любой стране и в любые времена были святоши-лицемеры, похотливые мужья-мерзавцы, тупые и злые сплетницы, трусы и холуи и просто слабые люди. Вопрос лишь в том, сколько у них в руках ресурсов и возможностей. Кто-то бьёт жену на кухне, кто-то избавляется от неё руками всей деревни и именем Бога. В Иране просто свой колорит.
А Бог есть, он посылает знаки, только они никому не нужны.
Поэтому история представляется несколько банальной, но настроение после просмотра тяжёлое, как будто последние полчаса фильма камнями забивают тебя.
И последнее: когда мулла говорит девочке: «Открой дверь, милая» вот никак непонятно это его дочь или жена.
Я прочитала комментарии и рецензии к фильму (не на этом сайте) и была поражена впечатлением людей от фильма. Фильм шокирующий, да, жестокий и тяжелый, но нужно же и своей головой соображать. В большей части мнений люди обвиняют мусульман и саму религию в бесчеловечности, неуважении к женщинам и жестокости. По-моему, это говорит только о невежестве этих людей. Не буду сейчас доказывать обратное, потому что знающие и так знают, а не знающие не услышат и не вслушаются. Это всё не правда, и ни одна религия не одобряет насилие, а очень даже наказывает за него.
Мне было очень неприятно смотреть все эти сцены, когда муж унижал и бил невинную жену, а потом катался на машине с молодой невестой (хотя по обычаям он не имел никакого права встречаться с будущей женой, тем более так прилюдно, тем более при живой жене). Историю одной семьи, живущей в Богом забытом месте, историю одного жестокого человека, прикрывающегося религией в оправдание своих поступков, и его несчастной жены перенесли на весь народ. Получилось так, что все они одинаково жестоки к женщинам и что все мусульмане дикари и вообще плохие люди. Это просто глупо и смешно.
Фильм снят американцами (хоть режиссер и не совсем американец, но всё же) и, думаю, это сыграло определенную роль в видении сюжета. Американцы никогда особо не любили мусульман.
Короче говоря, смотрите и делайте собственные выводы, а не те, которые навязывает вам фильм.
Фильм очень страшный. И мне искренне жаль мусульманских женщин, вынужденных жить по жесточайшим законам Шариата, законам, лишающим свободы и прав женщин Востока. Безвольные рабыни, чей смысл жизни заключен в ублажении мужа, который вправе избить их за любое непослушание, или убить, оклеветав в угоду шкурным интересам, как показано в этом фильме, основанном на реальных событиях… Становится понятным, почему Ислам, за все время своего существования, не претерпел никаких реформ, ибо законы его очень выгодны мусульманским мужчинам, держащим в абсолютном подчинении своих женщин. Им дозволено все: полигамия, женитьба на юных девочках (ведь сам пророк Мухаммад женился на Аише, одной из своих многочисленных жен, когда ей было всего 6 лет). Им позволено отобрать детей у их матери при разводе… Предыдущие авраамические религии — Иудаизм и Христианство смогли адаптироваться к современному миру, смогли принять в себя демократические ценности, несущие равноправие, свободу личности и справедливость, а Ислам, к сожалению, этого сделать не смог.
Мне очень хочется верить, что придет время демократических реформ и преобразований в исламском мире, когда люди выйдут из состояния духовного и физического рабства, и станут частью цивилизованного общества, приняв идeи абсoлютного достoинства человечeской личности и равенствa людей.
Наверное, нет людей, которые остались равнодушными после просмотра этой шедевральной, на мой взгляд «картины». Почему шедевральной? — давайте разберемся…
Любое искусство, в данном случае кинематограф, ставит перед собой основную задачу:- вызывать ЭМОЦИИ у зрителя. В фильме Сайруса Наурастеха их было предостаточно и с развитием сюжета они становились всё сильнее и сильнее, пока наконец не достигли своего пика в финальной сцене (пожалуй самой драматичной за всю историю кино), и в этом не только заслуга великолепного режиссера, но и безупречная игра актеров, которые с легкостью раскрывали характер своих героев. И наконец главное, почему я назвал этот фильм шедевром, это профессионализм, с которым автор преподносит очень серьёзную и актуальную для нашего времени тему абсолютного патриархата и нелюдимой жестокости стран, где процветает шариат.
Начну пожалуй с самого противоречивого, на первый взгляд, персонажа автомеханика по имени Хашэм. Почему он пошёл на наглую ложь, оклеветав гл. героиню Сорайю, в результате чего последняя подверглась мучительной смерти!? Кто-то скажет: — «Он сделал это, спасая свою семью» — БРЕД!!! Он сделал это в силу своей слабости и трусости, в силу абсолютной безнравственности. В более сознательном возрасте, его сын навряд ли будет также как в детстве чтить и уважать своего родителя, за поступок, равносильный с грехом. Хотя, он скорее всего, вырастит таким же аморальным, трусливым дядей с животом, который будет всю жизнь чинить машины, не задумываясь какой ужасный поступок, однажды совершил его папа. Имел место быть в фильме персонаж, который совершил деяние по-хлеще автомеханика Хашэма, имя этому «зверю» — Али. Человеком назвать его невозможно. Это меркантильное, жестокое существо, сделало всё, чтобы собственноручно забить камнями свою жену, более того, заставил подключиться к этой жестокой казни и своих маленьких выродков, дети, немного поколебавшись разделили грех разъяренной толпы — которая своими бросками и завершала душераздирающую сцену. Но и это еще не всё, самым абсурдным было появление отца Сорайи, который-то и начал всю процедуру насилия, двумя неуверенными движениями руки, после короткой речи:- «Ты мне больше не дочь!» Почему даже отец Сорайи не поверил и не помог ей? А если поверил, то почему не пошёл против толпы? Неужели не было в деревне такого человека, который чувствовал в себе силы остановить всё это??? Конечно, такой человек был. Захра, которая приходилась тётей, несчастной Сорайи, сделала всё чтобы предотвратить гибель любимой племянницы, но к большому сожалению силы были не равны и убитая горем Захра, вынуждена была смириться с участью своей родственницы. Зато не смирилась она с законами родной страны и рассказала историю зарубежному журналисту, который поведал её всему миру, благодаря чему, были внесены коррективы в законодательстве Ирана. А разве достаточно такой «капельки справедливости в бездонной бочке зла и насилия»??? Уместно ли вообще в этом фильме слово «справедливость»??? Я не знаю ответов на эти вопросы, я лишь знаю, что такие нЕлюди как Али, были, есть и будут на белом свете, которые прикрываясь верой в Аллаха будут причинять боль миллионам граждан в разных странах нашей планеты. Вот и возникают вопросы:- «А где справедливость?», «Существует ли бог?», «Справедлив ли он с нами?»… если нет, то тогда зачем в него верить???»
Вы тоже задавали себе эти вопросы? Только, по истине гениальное кино, может помочь вам сформулировать их.
