Пятнадцатилетний Виктор проводит летние каникулы с приятелями в далеко не безобидных развлечениях, на которые, как правило, нужны деньги, что добывается без особого напряжения. Но Виктору такие каникулы не доставляют радости. Случайно познакомившись с рабочим Борисом Плетневым, парень решает поступать в ПТУ, чтобы стать настоящим рабочим, таким, как Плетнев
Но однажды он подошел к зеркалу, глянул и ни кого не увидел.
Перед нами необычное явление в сфере «молодёжного» кино о уличной жизни тинейджеров постсоветского пространства. В фильме во многом была использована концепция легендарного американского фильма «Брейк -Данс , увидевшего свет в 1984 г. Да и сама Идея фильма ясна изначально попытки обычного московского подростка найти себя во взрослой жизни» и в перерыве между этими поисками отрываться со своими друзьями в танцевальных брейк мероприятиях. Но этот фильм не просто о советском варианте брейка, а о беспечности и несерьёзности восприятия мира у молодых людей, которые представляют себе свою жизнь как один сплошной праздник, не задумываясь ни о родных, ни о бытовых проблемах и «мелочах» жизни. Здесь так же как и в Курьере есть главный герой, который хоть и имеет так называемых «друзей -тусовщиков», но они не настоящие друзья, а лишь балласт для общения на короткий срок, в целом он белая ворона, которая хоть и делает попытки маскироваться в толпе таких же как он, но тщетно. У него много знакомых, с которыми, как нам показывает Волков, он пожимает руки по течению сюжета фильма, но это не спасает положения, потому что Виктор как и персонаж Шахназарова -Иван, две белых вороны, стоящие на грани, пытающиеся найти себя но не знающие в чём их истинное предназначение в жизни. Хотя лента не задевает эту проблему так широко и глубоко, как это сделали вышедший годом позже культовые «Курьер Шахназарова и «Дорогая Елена Сергеевна « Рязанова тремя годами позднее, но определённые оттенки этой идеи отчётливо видны и в этой ленте, уже здесь ярко олицетворяется «потерянность молодёжи, как последствие перестройки и глобальных перемен в бытии страны, изменения условий жизни и мышления у советских людей, как однажды писал знаменитый древнегреческий философ Эмпедокл : С изменением нашего состояния, меняется и наш разум. В данном случае меняется мироощущение и расширяются границы потребностей у молодых людей : они становятся более требовательными, более амбициозными, у них появляется желание иметь от жизни всё, но какой ценой ? какими путями ? какими способами ? отсюда и возникает порой неосознанная жестокость и выходящее за рамки нормального равнодушие у юношей и девушек, отсюда и объясняется желание «быть как все», «думать как все», отсюда и возникает трения между старшими и молодыми поколениями.
Этот фильм нечто большее, чем просто фильм о музыке, танцах и жизни советских ребят образца 80х, в этом фильме, пускай и косвенным путём, затронуты практически все проблемы молодых людей, актуальные и в наше время.
Отдельно стоит отметить потрясающую электронную музыку группы Рецитал и композитора Владимира Давыденко