Бабуся — так ласково звали ее внуки, для которых она была главным человеком на свете. Прошли годы. Внуки выросли, обзавелись своими семьями. Бабушка продала свой дом и вырученные деньги отдала внукам на обзаведение, а сама осталась жить с дочерью и зятем в полученной ими городской квартире.
Но тут случилась беда — тяжело заболела, а потом и умерла дочь Вера. Зять категорически отказался жить с бывшей тещей. Он собирался заново устроить свою личную жизнь и не хотел брать на себя такую обузу. Оставались внуки. Но у каждого из них свои причины не брать старую женщину к себе и баба Тося тайком уходит в зимнюю холодную ночь.
Ну как же обойтись без извращенного социального драматизма? И как без глубочайшего равнодушия? У нас так просто нельзя. Необходимо все довести до гротеска. Иначе критики не оценят, народ, привыкший к «ментовским войнам» и еще чего похуже, даже одним глазком не взглянет, а о фестивалях и говорить не приходится. Но вернемся к идее картины. Идея то хороша, на самом деле, но зачем доводить все до общественно-моральной брутальности? Или что у нас классическая драматургия «приказала долго жить»? Или талантливые современные драматурги переродились? Все у нас чернуха прет и прет или еще похуже — мыло, причем хозяйственное, да развлекаловка уж больно навязчивая и наскоро слепленная.
А вот сам, непосредственно, сценарий написан прекрасно. Все сцены проработаны с профессиональной дотошностью. Картина смотрится ровно и с интересом. Сюжетная линия хорошо читаема. В особенности порадовала работа оператора и художника. В глаза бросаются натурные съемки: виды деревень и городских кварталов, утварь деревенских домов контрастируют с современными квартирами, архаичная убогость глубинки сменяется сытостью успешных и предприимчивых. В общем, всё на достойном художественном уровне.
Не очень порадовал подбор актеров и соответственно игра этих разномастных людей, занятых в съемках. От добротных профессионалов до откровенных любителей или случайных «прохожих» (на личности не переходим). На какой результат надеялся режиссер, вводя в съемки местных жителей сельской местности или «городских окраин»? Ну, наверно, еще больше подчеркнуть натуралистичность образа картины. Но мне кажется, фильм от этого только потерял. Уж слишком сильно видна разница между актерской работой и откровенным дилетантством. В особенности статичная роль Бабуси угнетает. Ведь это все-таки игровое кино в чистом виде, а не документалистика или псевдодокументалистика.
И все-таки фильм не оставляет впечатления неудавшейся работы, а совсем наоборот. Я больше чем уверен, что эта картина найдет своего отзывчивого, по большей части, сентиментального зрителя, да и критики найдут какую-нибудь изюминку. И непременно скажут, что именно таких лент нашему обществу и не хватает, и что это очередное и чуть ли не последнее воззвание нашей душе в борьбе с людским равнодушием.
У автора этой картины все еще впереди. Можно пожелать только творческих успехов.
Фильм «Бабуся» я посмотрела случайно, закончился он поздно ночью. А я не смогла уснуть до самого утра. Лежала и плакала навзрыд. И вспоминала все те обиды, которые вольно или невольно нанесла своей — слава Богу, еще живой — бабушке. Во мне проснулось такое чудовищное раскаяние, которого я не испытывала ни разу в жизни.
Хочу возразить одному из рецензентов — это отнюдь не «трогательная история о скитаниях бесприютной старушки». Это история о самом страшном человеческом грехе — о равнодушии. Это история, которая может происходить — и происходит! — каждый день рядом с нами. Это история обо мне и о Вас.
Помните, когда-то на ТВ была социальная реклама — «Позвоните своим родителям!»? Ах, если бы при помощи рекламы можно было вложить в души людей хотя бы немного любви, понимания, уважения или на крайний случай стыда! Если бы несколько пестрых кадров на экране смогли изменить судьбы тех стариков, которые вынуждены на старости лет скитаться по дальним родственникам, домам престарелых или и вовсе по улицам…
Как часто мы не замечаем одиночества пожилых людей, раздражаемся из-за их советов или нравоучений, не ценим их мудрость и бескорыстную любовь. И как часто забываем и их, и то, что когда-нибудь сами будем такими же.
Недавно один мой знакомый — вполне себе адекватный молодой человек — заявил мне, что старается как можно меньше расходовать свои эмоции на друзей и близких, а то, видите ли, не хватит чувств на самых любимых — жену и сына.
Господи, да самое ценное, что есть у нас в жизни и при этом не требует никаких материальных затрат — это обычное человеческое тепло! Но даже его современный человек старается экономить, а в результате происходит просто умирание души, когда притупляется острота восприятия не только добра, но и зла. Когда душу охватывает то самое разложение, название которому — равнодушие.
Конечно, можно раскритиковать и игру актеров, и примитивный сюжет, и его предсказуемость. Но то, с какой пронзительной искренностью показана история бабы Тоси, сполна перекрывает все недостатки. Эта трогательная сухонькая старушка, закутанная в платок, с каким-то детским, открытым и немного жалобным, выражением лица, потому что старость и нелегкая жизнь стерла все остальные эмоции, с поразительным смирением и пониманием принимает жестокость и несправедливость по отношению к себе своих внуков.
Тема брошенных стариков действительно злободневна. Но как же она страшна в моральном плане! Отношние людей к тем близким, которые уже не могут принести какой-то выгоды в силу возраста или плохого здоровья, обнажает самую суть человеческой души. И эта проблема не только нашей страны, но и всего человечества.
P.S. Давайте жить, во всем друг другу потакая, —
тем более, что жизнь короткая такая.
Этим летом мне посчастливилось побывать на театральном фестивале любительских театров «Сибирская рампа», который проводится раз в два года на острове Ольхон. В нём, помимо коллективов из различных городов России принимали участия театры из деревень, население которых зачастую не превышает тысячи человек. Должен честно признаться: я не ушёл ни с одного спектакля, поставленного непрофессиональными режиссёрами и сыгранного непрофессиональными актёрами… Для меня это стало большим открытием и серьёзным поводом задуматься.
Не буду кривить душой, когда я начал смотреть этот фильм, непрофессионализм актёров сначала меня удивил, затем заставил раздражаться, но потом я поймал себя на мысли, что мне интересней наблюдать за актёрами, которые не играют на съёмочной площадке, потому что они проживают происходящее настолько искренне и настолько честно, что… я невольно начал им верить, более того, я начал им сопереживать, а Лизу и Бабусю даже любить.
Меня немного смутило, что в такой, казалось бы, ненавязчивой картине имеется претензия на такие темы как «новые русские» или «война в Чечне», но скорее всего, эти явления указаны для того, чтобы подсказать зрителю о времени, в рамках которого происходит действие.
«Ноженьки оттанцевали», но сила духа осталась. Печально, что режиссер пропустил (?) огромное количество оценок персонажей, которые могли бы усилить впечатление, но, с другой стороны, возможно, что тогда бы фильм получился слишком тяжёлым.
Честно скажу: я не плакал… И не хотелось, потому что уж слишком много злости накопилось к внукам бабуси. А чудо, которое произошло, на мой взгляд, было лишним, как бы цинично это не звучало. Столько горя, столько грусти, такая обречённость и в конце маленькое и наивное чудо? К чему оно?…
Тем не менее хочется сказать большое спасибо актёрам, режиссёру и всей съемочной команде, которые напомнили нам о том, что в дни, когда люди черствеют, когда слова «благодарность» и «милосердие» редко можно встретить хоть в каком-то воплощении, ещё живут такие люди как Бабуся, которые любят нас искренне и самозабвенно, которые трудились для нас, которые: «рыли окопы там, где воевали наши деды», которые могут уйти на улицу без тени упрёка, оставив нам последнюю мандаринку в гостинец и всё, что им нужно — это капелька внимания, телефонный звонок, улыбка тех, кому они посвятили свои жизни.
«Бабуся» — не просто драма. Это социальная драма. Всем, у кого есть бабушки и дедушки посмотреть нужно обязательно.
О качестве фильма судить не стану. Здесь главный аспект — смысл. Картина несет колоссальную мысль, взывает к совести, морали, напоминает о том, кому мы должны быть благодарны за свое воспитание, счастливое детство и обеспеченное настоящее. Кино о тех женщинах, которые всю жизнь жертвуют последним ради любимых детей и внуков. Бабуся даже тот последний мандарин, что находит в кармане перед смертью, отдает своей правнучке.
Еще фильм о том, как людей портят деньги. Многочисленные внуки Бабуси, между которыми она поделила деньги от продажи дома в деревне, стали успешными и обеспеченными, но старую бабушку, потерявшую крышу над головой, всеми правдами и неправдами пытаются сплавить кому-нибудь другому. А зять, не желая принять старушку, говорит: «За то, что она вынянчила моих детей, я ей сделал пенсию». Даже эту пенсию бабушка отдает внукам, чтобы они ни в чем не нуждались. В Лизе воплощен образ сильной и честной женщины, которая не потеряла совесть, даже добившись успеха. Работая в Америке, живя в Москве, Лиза не обрезает длинную косу в память о своих корнях и по сюжету фильма бросает все и приезжает, как только узнает, что у матери перелом.
Эта кинокартина заставляет вспомнить, как нуждаются в тепле наши добрые всепрощающие бабушки и дедушки, люди, которые никогда не вспомнят о корысти, делая своим внукам добро.
Я после просмотра фильма рыдала от осознания того, что сама порой могу махнуть рукой на стариков, забывая, как мало им осталось. Решила для себя, что отправлюсь к бабушке и действительно поблагодарю за то, что она для меня сделала.
Бывают фильмы, посмотрев которые, в словах для его описания не видишь смысла. Есть эмоции, а слов нет.
Редко мне встречаются фильмы, после которых очень хочется рыдать, сейчас именно такое чувство. И невероятно тяжело на душе от того, что моих бабушек и дедушек уже нет. Тяжело от того, что я, скорее всего, что-то им не успел сказать, что-то не успел сделать…
Не получается писать связные мысли, потому что фильм очень эмоционален. И всё-таки феноменально, что обделённого человека лучше всего понимает такой же человек: «Ты подумай, нам повезло: мы остались живы. Мы живём не в полатке, не в чистом поле, а в тёплом доме. У нас есть хлеб»… Нет ничего ниже человеческого равнодушия и ничего выше человеческого сострадания.
И вряд ли, конечно, фильм отличается фантастической актёрской игрой и т. д. Но его смысл, его мысль затрагивает за живое. А вот уж какой здесь смысл — сам понимает по-своему…
Это трогательная история о скитаниях бесприютной старушки. Она продала свой дом, раздав деньги своим детям, но теперь никто ни из них, ни из других родственников не хочет пускать ее к себе в квартиру по разным причинам. Весьма грамотная демонстрация человеческого свинства в драматическом ключе.
Фильм русский, был снят в 2003 году; в 2004 он собрал 30 различных наград, и его показ хорошо шел во Франции, Германии, Норвегии и США. Исполнительница главной роли, Нина Шубина, — не профессиональная актриса, а простая жительница Архангельской области. Первыми картину увидели жители ее села; сама же актриса весь фильм проплакала.
Меня сразу заинтересовало описание этого фильма, на которое я случайно наткнулся в газете. Просмотрел его не полностью, а только вторую половину, но важных деталей не пропустил. Драма производит крайне тягостное впечатление, едва ли удерживаешься от слез. Для меня он был непривычен своей простотой, прямолинейностью и незамысловатостью. Никакой глубокомысленной философии — все, как на ладони. Весьма специфическая картина, есть, о чем задуматься. Дешево, но сердито, как говорится. Такие фильмы надо смотреть… и снимать.
"«Да просто дед мой воевал в этих окопах, которые тётя Тося рыла…»"
Давайте себе признаемся: мы стали бесчувственными жлобами, которые недостойны хорошо жить на этой земле. Мы, ВСЕ, мы, граждане этой страны, богачи этой страны, правительство этой страны. У меня не повернётся язык назвать ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВОЙ эту страну, которую возглавляют люди, даже не думавшие о том, чтобы обеспечить ветеранов, нищих, беженцев.
«Бабуся» является неукоснительным подтверждением моих слов. Режиссёр и сценарист Лидия Боброва передала в своём филме не только колоритный русский быт и многогранные характеры героев, нет. Лидия Боброва показала нам всю горечь современного времени, вскрыла нарывы и обнажила кровоточащие раны матушки-России, представила на наш суд души её жителей, — разжиревших олигархов, пострадавших беженцев, выкинутых старцов. Плавно, но уверенным шагом действие картины, как комок снега, скатившийся с горки и набирающий обороты, переходит от хорошего к плохому, от плохого к очень плохому, от очень плохого к ужасному, от ужасного к катастрофе и апокалипсису человеческих душ. И вот те самые нарывы общества, погрязшего в эгоизме и отречении, всеми силами испускают жидкость бесседечия, которая и повергает отзывчивого, честного, нормального зрителя в шок. А шока быть и не должно: мы сталкиваемся с подобными явлениями каждый день — нищие подбирают бутылки на улицах, беспризорные дети просят милостыню, брошенные животные слоняются по улицам. Нам глубоко наплевать.
Я думаю, что этот фильм обязан войти в русскую классику кино, — и, прошу вас, не надо выпендриваться, говоря, что сейчас в России кризис в этой области, ничего снимать не умеют, едем в Голливуд ловить спецэффекты и быть наравне со звёздами. Признайтесь, так вы сейчас подумали?
Так вот, «Бабуся» напомнила мне то бесчисленное количество проектов «Ленфильма» и «Мосфильма», созданных в далёком прошлом в старом добром СССР. Я не жил в то время, но по этим кинематографическим отголоскам тех годов могу судить о том, как ценились в Союзе дружба, любовь, чистота души, мораль, единство. То есть то, что сейчас воспринимается как проявление немодности и излишней наивности. «Бабуся» так и просится в чёрно-белый вариант: об этом свидетельствует всё, начиная атмосферностью и заканчивая соответствующей игрой актёров. Это очень психологически тяжёлая, но несравненно красивая лента о том, как мы потеряли нас…
Глядя в глаза бабушек и дедушек, вырастивших и воспитавших нас, сделавших из нас людей, оберегавших наше детство от бед и разочарований, жертвовавших ради нас ВСЕМ, мы, конечно, не хотим им помочь. Нет, у нас много дел, у нас свои проблемы, а старцы пусть сгниют на помойке, нам это неинтересно. Мы хотим личной жизни, личных денег, личного времени, — обузы нам не нужны. Мы свободные птицы, — так зачем нам лишний груз?..
ОПОМНИТЕСЬ, ЛЮДИ!
Но мой призыв никто не услышит — он улетит в небеса, как душа той бесконечно доброй и несчастной бабуси, как душа ангела… В этом мире не место ангелам: все ряды заняты. Шоу продолжается…
Даже не знаю… Только что посмотрел этот фильм, и поэтому пытаюсь хоть как-то связать слова… Сложно… Не найти нам оправданий за ту боль, которую мы представляем своим близким. Бабушки и дедушки — это люди, благодаря которым мы сейчас живем на белом свете, и радуемся солнцу. Причем в детстве они нам нужны, но вырастая, почему то начинается процесс ингора. Тут мимо пройдем, там грубо скажем. Порой часто говорим «ты», а не «бабушка».
Когда-нибудь задавались вопросом, почему так происходит? Такое может произойти не у всех и не со всеми. Но это есть, и это безусловно ужасно.
«Бабуся» вырвет слезу даже у самого железобетонного зеленого тролля. Фильм прост как младенческая слеза от и до. Никаких высокопарных фраз или же рассуждений о нашей жизни. Только зеркало — зеркало нашей жизни. Персонаж бабуси есть в каждом городе нашей страны. Для молодого поколения главное — это деньги, карьера, дом. Толпы силикона на большом экране. Острая и кровавая борьба за каждый квадратный метр. Кому в такой ситуации нужны те, кто собственно, в детстве домино с нами раскладывал, или же блинчики пекли?
Вообще, конечно же, трудно подобрать слова. Те, кто не видел — срочно смотреть. Это очень жизненное кино. В нем великолепно абсолютно все. Даже смысла нет выискивать минусы — незачем. Это не попкорновая киношка, а очень эмоциональная, напичканная грубыми и жестокими реалиями лента.
Под конец слезы льются просто так. От угрызения совести, от давки на душу от того, что все, что показано по ту сторону экрана происходит не далее, чем за окном, в соседней квартире, в доме напротив.
Смотрите, да будьте все таки добры и дарите любовь все своим близким. Особенно тем, то уже стар — им нужны ваше тепло и внимание.
Прежде чем сказать пару слов о фильме, позволю себе написать небольшую зарисовку.
Она стояла у входа в гастроном. Женщина лет семидесяти. Полтора метра ростом, может, меньше. В старом потертом пальто и платке на голове. Ее серые добрые, смертельно усталые глаза на морщинистом лице словно извинялись за то, что она стояла здесь вот так, с иссохшей тонкой вытянутой рукой — беззвучно просила милостыни, копеек…
Она совершенно не была похожа на пьющую, нет… Весь ее облик выражал грусть и усталость. Но я верил — она еще хочет жить, хотя смерть уже стояла за ее плечом.
А у меня в карманах не было ни копейки! Когда хотелось отдать миллионы. Наверное, надо было сбегать домой, принести ей денег, еды, или пригласить ее в свой дом, накормить, дать поспать.
Я не сделал этого. А с собой ничего не было.
Такая старенькая женщина, такая несчастная. У нее никого не было. Под закат жизни она вынуждена была идти и попрошайничать, чтобы прожить еще хоть день.
Политики гласят: «будущее за молодежью!». Они призывают нас к действиям, политической и социальной активности.»Молодежь! молодежь!» И молодые энтузиасты вторят им «да! мы — молодежь! за нами будущее!»
И никто не вспоминает о прошлом. А без прошлого нет ни настоящего ни будущего. Прошлое — реально. Это то, что мы имеем фактически, это то, что никто у нас не отнимет.
Как можно верить государству, в котором человеку не гарантировано достойной старости? Как? Если ты не можешь быть уверен, что обретешь покой и отдых на закате дней?
Как вообще возможно такое?
Вот что грустно. Вот в чем боль.
История «Бабуси» не многим отличается от написанного мной выше. Только здесь упор больше делается на семейные отношения и ценности, нежели социальный и политический аспекты. Одинокая, никому ненужная старость. Все стремятся вперед, вперед и вперед — в светлое будущее! Но это обман. Нет будущего, если нет памяти прошлого, если нет уважения к прошлому. Нет будущего, если заботы об этом будущем для вас приоритетнее забот о родном вам человеке.
Героиня фильма не пошла просить. Она деревенский человек, простой и добрый. Она не хочет никому докучать, никого стеснять. Она, как старая кошка, просто ушла. Она жила, пока была нужной, пока у нее был дом, который она любила, пока ей было о ком заботиться, пока она могла заботиться о себе. Она — олицетворение света, покорности и чистоты. Чистоты.
«Бабуся» — волшебный фильм, настоящий фильм. Только смотреть его немножечко больно. Потому что слишком много мыслей он оставляет, не самых приятных. Ведь рассказанная история — более чем реальна, а сколько еще таких историй? И как так получается, что мы допускаем это? Смотреть его немножечко больно, но смотреть его — счастье.
3 тыс., 
1.5 тыс., 
