В декабре 1937 года в город Нанкин вступили японские захватчики. Много солдат «Гоминьдана» покинули город, но многие, которые не желали сдаваться, остались в городе и развернули сильное сопротивление. После неудачного сопротивления сотни тысяч людей погибли, превратив Нанкин в город смерти. Осталась возможность жить только в одном месте «безопасная зона» в женской школе Цзиньлин. Там китайские женщины укрывали и спасали мужчин.
Во время просмотра фильма невольно вспомнилась тягостная атмосфера шедевра Элема Климова «Иди и смотри». Китайский режиссер Чуан Лу решил драматизировать события всеми доступными средствами: чудовищными сценами массовых убийств, насилия над женщинами и детьми, запредельной ложью оккупантов, ну и псевдодокументалистикой в виде воспроизведенных писем и фотографий, причем все в черно-белом исполнении.
Задумка китайского режиссера впрочем вполне очевидна: показать бесчеловечность японских завоевателей. Не ужаса войны, как таковой, а именно зверский лик вполне конкретного врага, на фоне которого даже представитель фашистской Германии образец человеколюбия и сострадания. Единственный положительный герой в стане врага японский сержант не выдерживает кровавого безумия и, отпустив приговоренных к смерти, совершает самоубийство.
Оптимистичная концовка радующийся спасению китайский мальчик никак не компенсирует «удар по психике», гнетущий осадок от полной безнадеги в оккупированном Нан Кине.
Отдавая должное мастерству режиссера, все же хотелось бы задать ему, между прочим как и автору сценария фильма, пару вопросов.
А что в бывшей столице Китая не было активного подполья? Где китайские патриоты? Ведь солдаты перед смертью славили свою родину! Не поверю, что все, как один, безропотно пошли на убой. Ведь о зверствах японцев, наверняка, уже были наслышаны. Да и не в восточной это традиции быть гуманным к пленным.
Для преодоления депрессивного осадка после просмотра фильма и закрепления финального оптимизма Чуану Лу не хватило духа сопротивления его соотечественников, а также героизма китайского народа, в который я лично по-прежнему верю.
Экзотическая птичка в российском прокате. Не потому, что из Китая. Чёрно-белое кино без выраженного сюжета, с натуралистическим визуальным рядом и сугобо авторской атмосферой не может являться приманкой для нашего кинозрителя, в массе своей жаждущего дешёвых эмоций и горы попкорна. Последний на сеансе явно противопоказан, а вот эмоции пожалуйста, только будьте любезны оставить частицу своей твердокаменной души. Иначе смотреть этот, безусловно, значительный фильм, не имеет смысла.
Солнечный смайлик на сером небе в начале и в конце, пожалуй, единственные светлые кадры в мрачной гипнотической фреске Чуан Лу. «Город » насыщен таким обилием чисто маргинальных эпизодов, по сравнению с которыми раздражители Фон Триера и Ханеке кажутся детскими байками. Хаос насилия и беспредела губящий красоту и невинность не оставит равнодушным даже негативно настроенного зрителя. У многих могут возникнуть логичные претензии: «мол, таланта не хватило без чернухи обойтись!». Таланта море! Вот только ведь это война, а значит пот, кровь и слёзы «по уставу» положены.
Говорить об актёрской игре сложно: то ли актёры гениальны, то ли режиссёр верно угадал типажи, но ансамблевая органика фантастическая. Поднять такой зрелищный и дорогостоящий проект с наплевательским отношением на прокатные цензы, в наше время, подвиг.
Впечатление депрессивное, как от хроники. Героика, характерная для жанра, отсутствует. Музыки почти нет. Мораль проста, но по прежнему актуальна. Кино неуютное, зудящее, проникающее в самую глубь. Не для поклонников изображения войны «по Спилбергу». «Тонкая красная линия» Малика и военная дилогия Иствуда ближе по духу. Как Иствуд не объяснял тонкостей причин и следствий в сражении при Иводзиме, так и Чуан Лу не погружает в контекст. Цель изображения сам процесс, без заглавных букв, запятых и многоточий. Задача выполнена.
Конечно же после просмотра вспоминался «Список Шиндлера» и немного «Пианист» в чем заслуга прежде всего музыкального сопровождения, чему и хотелось бы отдать должное прежде всего.
Фильм тяжелый. Очень тяжелый. Вообще к восточному кино, в частности китайскому я отношусь достаточно сдержанно, прежде всего потому что лично мне очень сложно различать лица и имена главных героев, особенно когда их много, таков уж мой европейский склад восприятия. Что интересно, в этом фильме у меня подобных затруднений почти не возникало, актеры подобраны непохожие, у каждого свои особенности, во внешности ли, в поведении. Замечу, что актеры очень хорошие, с легкостью дадут фору все тому же «Пианисту».
Почти все понравилось за исключением какой-то вопиющей пассивности китайцев, они даже позволяли себя заживо зарывать, вместо того чтобы взбунтовать и хотя бы получить пулю в лоб, избавить себя от страданий.
Шиндлер, Шиндлер, самое главное отличие от этого фильма в том что здесь не один, а много Шиндлеров: фашист, его помощник, 100 женщин ушедших на поругание, сержант Японской армии, иностранные наблюдатели каждый внес свой небольшой вклад в расширение «списка». «Списка» длиною в будущее.
Страшный фильм. Очень страшный. Война нелицеприятна сама по себе, но когда она представлена так мастерски натуралистично, мурашки по коже. Дай Бог, чтобы нам всем никогда не столкнуться с ней лицом к лицу.
В очередной раз с горечью задумался о скоротечности и «низкой цене» человеческой жизни; неоправданной, порой, животной жестокости в военное время. А иногда и в мирные дни.
Замечательная картина! Обязательна к просмотру, чтобы НЕ ПОВТОРЯТЬ такое воочию. Как бы хотелось, чтобы подобные ужасы происходили ТОЛЬКО на экране.
Интересно черно-серое исполнение полотна. Превалирующие «моральные» цвета бойни!? Или автор, все таки, щадит нашу психику!? Вероятно, и то и другое имеет место быть.
Некоторые эпизоды показались чуть затянутыми, что не отразилось на общем впечатлении от картины: великолепная постановка, операторская и актерские работы.
Китайские кинематографисты во главе с практически неизвестным в нашей стране режиссером Лу решили воскресить события давних военных лет и сделали это с предельным натурализмом, как в кадрах кинохроники. Действительно, черно-белая стилистика фильма наталкивает на такую мысль художественное кино снимали «по мотивам» отрывистых кадров неизвестных операторов, павших от шальных пуль во время тотального разгрома бедного Нанкина.
Когда я смотрел этот ужасный (в плане того, с каким усердием восстановлены страшные подробности захвата и оккупации города) фильм, мне почему-то вспоминался учебник школьной истории и статьи различных копателей истины, которые опровергали школьное «видение». Но потом и это ушло, осталась только вечная мерзлота в душе, с которой я смотрел на это зрелище, и даже внутреннему содроганию места в сердце уже не осталось.
Жизнь в разрушенном городе показана как со стороны беснующихся японцев, впрочем, не менее человечных, чем униженные и недоистребленные китайцы, просто захватчикам дали возможность быть сверху. Но это не делало их счастливее, напротив, как-то нужно выживать и тем, и тем, а на дворе не технологическая война 21-го века, и никакие резолюции не могли никого остановить. Без жалости и без сострадания камера показывает сотни смертей, лиц, людей и улиц, то в огне, то в пыли от разрывов, и черно-белая съемка, как графика, отчетливо вырисовывает кадры, которые долго стоят перед глазами: вот бегущий солдат, его догнали пули, вот изнасилованная девушка с изможденным лицом, вот удивленное лицо японского офицера, кому отвратительно это все. Как и тебе, пока на это смотришь.
Музыки мало. Сюжета почти нет. Фильм будто снят и смонтирован с натуры это, конечно, его главное достоинство. Впечатление о себе оставляет довольно тяжелое, но если вы любитель военного кино, то эта картина придется по душе. Не стоит смотреть неподготовленному зрителю, который не видел новой классики милитари-жанра: Список Шиндлера, Спасение Райана, Пианист, Письма с Иводзимы кое-какие штрихи из вышеперечисленных работ можно найти в Городе Жизни и Смерти, но это не говорит о плагиате, многими чертами фильм также напоминает 38-ю Параллель, ведь снято на Востоке, и бессмысленная война похожа: узкоглазые убивают таких же узкоглазых по приказу командиров, которым не место на этой безумной войне.
Честное слово, не хочется там, за кадром, ненароком очутиться
Только что просмотрел данную картину. Кино очень тяжелое. И по своей сути и для восприятия в целом. Все таки простому европейскому человеку всегда будет не очень легко воспринимать азиатское кино. Но фильм действительно стоящий. Где то просто шокирует и от этого шока наворачиваются слезы сами собой.
Не хочется писать много. Поэтому скажу кратко. Эта картина для тех кто может сопереживать горю других людей и чувствовать чужую боль. Эта картина не для тех кто любит голливудское кино, а для людей которые любят видеть на экране реальную жизнь без прикрас.
9 из 10
Потому что все таки навряд ли пересмотрю эту картину еще раз из за формы повествования, но свой горький отпечаток в голове фильм точно оставил.
Нанкин, тридцать седьмой год. Японская армия берёт китайский город штурмом, оставляя за собой одни руины и уничтожая любого, кто представляет потенциальную угрозу японским войскам. Кругом стоит всепоглощающий рёв орудий войны, по улицам гуляет разруха и смерть. После окончания штурма начинается военная оккупация города. Смогут ли японские командиры обуздать своих солдат, глаза которых залиты кровью, мозг адреналином, а сердце ненавистью?
Китайский режиссёр Чуан Лю снял чёрнобелую военную драму, основанную на исторических событиях известной бойне, устроенной японцами в Нанкине. С помощью гигантских массовок и крупных планов, Лю погружает зрителя в атмосферу хаоса, в котором сознание одного человека перестаёт существовать, становясь лишь иррациональной частичкой неостановимого торнадо, сметающего всё на своём пути. Эта стихия несёт человеческие тела по инерции, превращая их в безликий сгусток генетического материала.
На фоне массового социального катаклизма показаны обрывки человеческих судеб, втянутых в этот конфликт. Китайцы и японцы, мужчины и женщины. Множество очень разных персонажей, но цель у всех одна выйти живыми из этой бойни, не потеряв человеческое лицо. Чуан Лю поднимает важные вопросы о чести и совести, о человеческом разуме и животных инстинктах, о жизни и смерти. Как низко падает один человек, спасая собственную шкуру. Как другого пьянит ощущение абсолютной власти над людьми. Возможно ли спокойно продолжать свой жизненный путь после увиденного или сделанного собственными руками? Когда утихают страсти и кровавая пелена медленно сползает с глаз, люди начинают осознавать, что они натворили в пылу ярости. Но совесть часто просыпается слишком поздно, и тогда единственно верным решением становится традиционное харакири или пуля в висок.
Чуан Лю сильно акцентирует внимание на первобытности и варварстве японского поведения расстрел боеспособных мужчин противника, превращение женщин в сексуальных рабынь, а под конец подробный показ древней церемонии поклонения Солнцу с огромными барабанами и зловещими японскими танцами. Наблюдая за поведением этих людей, понимаешь, что они могут сильно отличаться от европейцев своим нравом, манерой разговора, обычаями, но человеческая сущность остаётся одинаковой в любом уголке Земли.
Рекомендуется всем, кого интересует психологический аспект военной оккупации. Людям со слабыми нервами смотреть не стоит.
Фильм смело можно отнести к категории Арт-хаус. Здесь нет пафоса, бравых мотивов и героических вопреки всему парней все как в жизни. В ней тоже нет ничего из перечисленного.
Больше всего напоминает Список Шиндлера, но Город жизни и смерти фильм в большей степени филосовский, нежели исторический или сюжетный. Режиссер сознательно убрал все лишнее и оставил только пищу для ума. Фильм идет как бы отрезками, которые постепенно формируют общую картину, которая складыватся в единое целое уже в самом конце.
Фашистский немецкий чиновник, стоящий на коленях перед китайскими беженцами и извиняясь за то, что вынужден их покинуть и оставить на растерзание япоцам; китайский помошник этого чиновника, который перед своим расстрелом говорит японцскому офицеру о том, что его жена беременна и не для того, чтобы вызвать жалость, а совсем в других целях; японский солдат, который выбрасывает маленькую дочку этого помощника в окно пятого этажа просто ради забавы все эти частности в конечном итоге образуют некое тяжелое для ощущения и непростое для понимания целое, которое и называется «Город жизни и смерти».
Фильм нерпостой, давящий и глубокий.
Смотреть рекомендую с субтитрами диалогов мало, а не всегда идеальный голос переводчика может помешать восприятию.
Нанкин столица Китая с 1927 по 1937 год. Прекрасный город с историей, насчитывающей более 2000 лет. Очень печально, что эти события произошли именно в этом городе. Да и вообще недопустимо, чтобы подобные события хоть где-то происходили.
Китайско-Японская война. Японцы захватили за несколько дней столицу Китайской Республики. Большинство китайских солдат бежали из города. Те немногие, кто остались, вели ожесточённое сопротивление. В течение 6 недель японские солдаты грабили, убивали, насиловали жителей Нанкина. Именно эти события отражены в картине.
Честно я не думал, что буду описывать сюжет в историческом фильме, потому что для исторического фильма трейлером может послужить учебник истории, и сюжет, обычно, проходит на фоне самих исторических событий. Здесь же нет фронтовых карт со стрелками продвижения войск, нет массовых танковых сражений и бомбардировок, нет седых и напыщенных генералов, обдумывающих планы контрударов. В фильме показаны события изнутри. Измождённые, усталые лица людей, массовые расстрелы, насилие. Гениальное решение режиссёра это сделать фильм чёрно-белым. Во-первых, это делает фильм похожим на военно-историческую хронику. Во-вторых, мы видим фильм без буйства красок, которые обычно сопровождают подобные фильмы. Что позволяет зрителю сфокусироваться на эмоциях, чувствах, обстановке, а не на ярких взрывах, оторванных конечностях и крови. Это тоже является частью войны, но здесь показали, всю трагичность происходящего и обстановку, когда твой родной город разрушен, а соседи и родные убиты. В фильме всего одна сцена с перестрелкой. Однако, показаны бесчинства японских солдат: массовые расстрелы, жестокие убийства (закапывание живьём, закалывание штыками, сжигания), насилование женщин и детей, аукционы женщин и многие другие.
Также показана часть жизнь простого японского младшего офицера. Он всего лишь пешка и исполняет приказы. Он видит, всё, что делают его товарищи и собратья. Убийства и жестокость оправданы, когда идут боевые действия. Но это уничтожение. Резня. Он пытается с этим смириться, даже начать как-то просто жить, но это слишком большое потрясение для любого.
Игра актёров на высшем уровне. Они почти ничего не говорят, но ты всё равно как будто рядом. Переживаешь с ними, чувствуешь, что они чувствуют. Оператор прекрасно иногда создавал иллюзию, будто он очевидец событий. Музыки практически нет, но она там и не нужна. Единственный недостаток немного скучновато смотрится.
Сначала я подумал, почему фильм снимался не совместно с Японией, потом понял. Япония до сих пор не признала факт жестоко истребления почти полумиллиона жителей Нанкина.
Игра актёров и актрис (главных, второстепенных, подходят ли на роль) 9/10
Сценарий (сюжет, идея, развитие) 8/10
Как смотрится (режиссура, монтаж, эффекты) 7/10
Общая оценка
8 из 10
Все войны гражданские, потому что все люди братья. (Франсуа Фенелон, французский писатель)
Драма Александра Пэйна «Потомки» с Джорджем Клуни удостоилась звания лучшего фильма по версии Ассоциации кинокритиков Лос-Анджелеса (LAFCA). Правда, сам Клуни остался без приза — звание лучшего актера отдали Майклу Фассбендеру за «Стыд» и другие роли этого года. (...)