Это история Москвы начала пятидесятых, в которой компании молодых людей приходится бороться за право быть не такими как все, слушать другую музыку, по-другому одеваться и конечно же любить.
Прочитав на сайте рецензии к «Стилягам», очень удивлен большим количеством негатива, высказанного по поводу этого замечательного фильма.
Хочу осветить только одну сторону проблемы идеологическую. На сайте было высказано много претензий по поводу гипертрофированного противостояния стиляг и советского общества.
В фильме нет оплевывания советской эпохи, героического поколения отцов и дедов, выигравших Великую Отечественную войну. Герой-фронтовик в исполнении Гармаша представлен действительно достойно: настоящий русский мужик, прошедший войну, поднявший в одиночку двух сыновей, каждый из которых личность.
Ключевое идеологическое противоборство фильма противостояние человека и системы. Нашим современникам трудно понять, насколько это было трудно и страшно теперь этого нет, и оценить величину проблемы сложно.
В те времена проблема противостояния стояла очено остро: это было как время для подвига (эта тема отражена в фильме), так и эпоха стукачей, конформистов и приспособленцев (и эта тема отражена в фильме). Очень ярко по этому поводу высказался герой Ярмольника шедевральный монолог. Да и герой Горбунова очень неплохо развил тему. И не одни только стиляги противостояли тоталитаризму: не стоит забывать о миллионах людей, сгнивших в лагерях. Вспомните «Холодное лето 53-го », к примеру.
Я не увидел в фильме преклонения перед западом и воспевания Америки. Сами стиляги в фильме этого не делали. Можно быть патриотом и любить при этом джаз. «Быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей»..
Я не увидел в стилягах толпу бездельников эти ребята днем работают и учатся, а вечером играют джаз, танцуют и поют. Сейчас бы так, ибо самый благополучный мажор в то время это припаханный до предела отпрыск богатой семьи сейчас.
По поводу морального облика стиляг, нельзя назвать их однозначно аморальными. Да, есть девушки, которые «бараются», но ведь их немного. Единицы. И что, теперь красить всех в один цвет?
С удивлением я увидел на сайте типичные аргументы комсомола 80-х гг., когда того же Кинчева называли фашистом и сатанистом только за черную косуху, а Сукачева фашистом и гитлером за прическу полубокс.
Почему-то мало кто понимает, насколько трудно, опасно и дорого было быть стилягой и вообще неформалом в советское время. К примеру в 80-е годы джинсы стоили 200 руб при средней зарплате в стране 150 руб. Мало кто из современных неформалов отдаст 30 000 рублей сейчас за джинсы. Не тот масштаб личности. Мало кто помнит серые страшные магазины одежды. А я хлопал от восторга, глядя на этот номер в фильме.
Я не могу сказать, что советские люди показаны в фильме серым быдлом. Этого нет. Показаны пролетарии, работяги из коммуналок но ведь они и были такими. Я это хорошо помню. И пивные страшные, и стены, и подъезды. Все это есть в провинции до сих пор.
Были и псы-комсомольцы, рвавшие людей на собраниях, были парстсобрания, где обсуждали личную жизнь людей, были ночные рейды по общежитиям. Кто это сейчас помнит? А ведь это было чудовищно. Ощущение вечной затравленности, забитости советского человека невозможно понять сейчас. В фильме это очень ярко и совершенно реально показано.
Я очень хорошо помню советскую эпоху, у меня 10 лет стажа жизни в советской провинциальной коммуналке, я видел такие пивные, проходные заводов, дедов и отцов с такими пивными кружками, с Беломором, в таких штанах и кепках, собирал металлолом и макулатуру, ходил строем и т. п. И я со всей ответственностью заявляю, что обстановка, эпоха, настроение, отношения воссозданы потрясающе. И «Стиляги» лучший фильм наряду с «Вором», «Ликвидацией» и «Местом встречи », из которых можно узнать, как все это было.
Да, еще не стоит забывать про сложнейший жанр данного фильма. И вряд ли можно снять более сильный видеоклип в переполненной послевоенной коммуналке или грязной пивной, чтобы было стильно, красиво, свежо и талантливо.
И последнее. СССР развалили не кока-кола, жвачка и рок-н-ролл. СССР пал из-за сложного комплекса системных проблем. И не стоит искать в фильме идеологической подоплеки ее нет здесь. А есть история о людях, которые хотели свободы, радости и счастья.
«Ну и что, что мы немного того,
Что с того, что мы хотим танцевать?»
В. Цой, гр. Кино
В альтернативном мире СССР 5о-х годов, хоть и сажают за то, что портрет Сталина весит напротив сортира, однако борьба с врагами коммунизма идет скорее на уровне борьбы людей в серых костюмах против людей в ярко зеленых, розовых и синих костюмах. А главному герою, молодому комсомольцу Мэлсу (чье имя, как выяснится, образовано аббревиатурой из первых букв имен самых святых для настоящего коммуниста личностей), предстоит нелегкий выбор между ними. Причем если бы это был правильный советский кинофильм, то партия-Ленин-комсомол оказались бы непреодолимым препятствием для совести юного товарища, однако перед нами, слава богу, не такое кино. А так как жизнь тоже куда намного проще, то Мэлс делает свой выбор, как и подобает любому нормальному молодому двадцатилетнему человеку, руководствуясь более приземленными чувствами дружбой и враждой, скукой и весельем, любовью и сексом.
Сама же жизнь предстает перед нами таким разноцветным многоликим живым потоком, который течет по Тверской улице сквозь время несмотря ни на что. Сменяются разные люди, их убеждения и целые эпохи, а суть вещей остается неизменна. И это, кстати, лучше всех понимают в фильме уже взрослые вроде бы серьезные дядьки, потому что сами они еще и не такое вытворяли, а пришло время, так жизнь сама заставила перебеситься. Собственно об этом и фильм Валерия Тодоровского.
Снято все очень ярко, броско и очень качественно. Несмотря даже на некоторую неловкость драматургии в тех моментах, где от советского кабаре нужно перемещаться на кухню к плачущим детям, это, пожалуй, один из тех немногих случаев, когда за наше новое кино просто не стыдно. А то, что снято в жанре совсем нам не свойственном, а свойственном известно кому, то тут ярче всех высказался герой Гармаша: ну и пусть ребенок негр, но ведь все равно «Наш!».
Начнем- с
Фильм мне понравился. Рекламой я была не зазомбирована, потому никого фильма- праздника не ожидала. Ничего, не ожидала. Но тех, кто был, обманут в ожиданиях, понимаю, летом поверив в обещания фильма- счастья на «Плюс один» Бычковой.
Но российские фильмы страдают (зачастую не во благо) чрезмерной реалистичностью, потому в фильме- счастье, счастье, как и в жизни лишь миг. А в фильме- празднике, как и в жизни, после праздника наступает, похмелье.
Возгласы же о том, что в СССР только в серой одежде не ходили их авторов, как людей незнакомых с понятием художественного приема. В фильме «Стиляги» Тодоровского это именно художественный прием. Конечно, одежда была цветная, но не думаю, что таких ярких и насыщенных цветов, как у стиляг.
Я воспринимаю этот фильм, как кинематографическое воплощение иллюзии свободы. СССР- это утопия.
Идеология СССР- утопия.
Стиляги и их идеология не менее утопичны.
- Мэл, в Америке стиляг нет
- Но мы же есть
Контраст: свободы! юбок солнце, ярких одеяний, алых губ и нарисованных стрелок колготок на ногах с бытовухой в хате тещи, раздраженности Полины, которая стала типичной советской теткой и ребенком- негритенком это очень правдиво.
Топорный ход с субкультурами, что окружают нас оправдан.
Ирокезы сменят приличные прически, хиппи- дети цветов завяли
Мне не понятны осуждения стиляг, как образа жизни. Дескать, нужно страну восстанавливать, одним словом» наши папы дети БАМа, наши мамы мыли рамы». Но не сомневайтесь та же Польза, которую нарекли в своих рецензиях» валютной проституткой» примет участие в восстановление страны.
Просто в молодости есть потребность петь, танцевать, пить, в конце концов, и сверкать трусами и дышать роскошью. Да, уж чего там, «бараться с чувихами». А то почитаешь, ваши рецензии и осознаешь, сколько в нас ханжества
А страна, какой бы режим в ней не царил утопичный коммунизм или фальшивая демократия подождет, когда её будут готовы восстановить. Очень понравился персонаж Гармаша. Такие люди- это соль земли русской. И все люди подобные отцу Мэла, которых мне довелось знать давно ушли.
Быть может, борясь за иллюзорную свободу, мы что-то (кого-то) потеряли?
Ставлю фильму 8 из 10.
Потому что чувствуется, что сценаристы и режиссер нам очень многое хотели сказать, потому чрезмерно дозировано. Да, и просто есть, куда расти.
Часто пишут отзывы, критикуя сюжет. Мол нет исторической достоверности.
А сколько Вам лет, пишущие столь смело о том, чего не знали? Ходила со своей мамой она 1939-го года рождения. Это было время её молодости. Она была стилягой, никогда не состояла в партии И, о да! Идя на фильм она очень боялась, что всё как всегда опошлят.
Ан нет, господа. Ей очень понравилось! Абсолютно всё. Сказала мне, что всё правда. Рассказывала о том, что почти всю одежду они сами шили. Ездили за обувью в Кенигсберг, которая стоила в три раза больше чем размер ежемесячной стипендии. О рок-н-рольных «тусовках» и многое другое
Мой свёкр, тоже 1939 года, коренной москвич, тоже пришедший в восторг от фильма, отметил то, что описываемые события в фильме правдивы. Подробно рассказывал как они делали платформу на обуви, как одевали женские платки купленные в галантерее. О пластинках сделанных на рентгеновских снимаках. О радио «голос Америки». Что действительно во время облав ребятам срезали кок.
Стиляги фильм о любви, о свободе. Яркий и интересный. Немного драматичный. А рождение чернокожего ребенка всего лишь особенность того времени (в 1957 году проходил Фестиваль молодежи )
Лично мне очень понравилась финальная песня в фильме! Главный герой, исполняющий ее, прогуливается по центру среди неформалов нашего времени. Это так воодушевляет!
Всегда во все времена будет неформальная молодежь своего времени, которую гнобит общество, за то, что они посмели быть свободными!
Наверное кто-то скажет, что такого не было, допустим, что не было, но кажется мы стали забывать что такое кино, кино это искусство, точка зрения автора, это не бытовуха, это то, что должно отвлечь нас от нашего повседневного мира.
И вообще, стиляги это символика, «жлобы» это символика, джаз это символика. Здесь всё что-то символизирует. Стиляги свободу, непокорность и непокорённость внешним условиям, протест действительности, бунтарство, надежду, в конце концов. «Жлобы» серость, уныние, покорность, пусть даже цель, хоть никому из них и не нужную. Джаз музыка свободы, сама свобода, ведь джаз пошёл именно от рабов, негров несвободных людей, джаз и саксофон как средство его выражения и как опять же его символ это всё, как и стиляги символ, символ свободы, непокорённости, надежды. И среди персонажей вы тоже видите символику(а какую уж сами судите)
Да и вообще получился вполне сносный коктейль из мюзикла, драмы, местами комедии. Не нужно забывать, что это русское кино, не нужно стереотипов, что русское кино самое плохое на свете, просто тот ширпотрёб, что показывают у нас, на Западе тоже ведь снимают, только нам этого не показывают, наше кино встаёт, поднимается и скоро достигнет небывалых высот, но это уже другая история).
«Ты многое можешь взамен получить от щедрой чувихи, что жизнью зовется!»
Стиляги это фильм феерия. Я считаю, что это первый качественный фильм-мюзикл отечественного кинематографа. Все песни вписываются просто идеально начиная от песен Виагры до песни «человек и кошка» в исполнении С. Гармаша. Прически\костюмы\подача героев, все на уровне.
В этом фильме у нас есть паренек Мэлс. Обычный парень, закалки СССР, живет с отцом (непревзойденным С. Гармашом) в коммуналке вместе с братом. В тесноте, да не в обиде. Учится в университете, и ходит на облавы Стиляг. Но однажды встречает девушку Пользу. Девушка безумно красивая и очень стильная. Именно из-за Пользы, Мэлс и решает кардинально измениться. Ради этого он работает днем и ночью, копит деньги и покупает себе необычный зеленый костюм с галстук в цветочек. Вот и готов очередной стиляга. Неимоверным трудом он очаровывает Пользу, и понеслось.
Конечно же, я описала только часть и очень скупо. В фильме все показано очень ярко. Каждые танцы и обучения «искусству» быть стилягой. А чего только стоит прическа Мэлса?! Но вы все уведите это сами.
Некоторые люди не понимают, почему же в то время стиляги вызывали столько негатива. Они выбивались из системы. Нет, конечно же, руководство в СССР было безумно строгим, и я могу понять такое негативное отношение к стилягам. Только угасли звуки снарядов после Великой Отечественной, на носу холодная война, с Америкой, которую обычные граждане СССР презирали на людях, но крутили радио, для того чтобы услышать зарубежную песню. Стиляги же в этом время, не вкалывают ради блага и восстановления любимой родины, а шляются по Бродвею и ничего не делают. Вот отсюда и весь негатив к ним. Так что любить или презирать стиляг, только на ваш вкус.
Рассматривая актеров скажу следующее.
Оксна Акиньшина (Польза). Полная противоположность честной, советской женщины. Девушка ведет разгульный образ жизни, и плюет на слова матери, которая является ярой комсомолкой. Опять, любить же или нет, только ваше решения. Лично мое отношение к героине негативное. Но Оксана сыграла на высшем уровне. Пока для меня эта лучшая роль, которую играла данная актриса.
Антон Шагин (Мэлс) я не могу по достоинству оценить его игру, ибо в фильме он был бесхребетной инфузорией. Но почему-то вызывал очарование. Возможно всему виной саксофон, на котором его персонаж, так хорошо играл.
Максим Матвеев (Фрэд) главарь стиляг. Парнишка из богатой семьи, который вскоре уступает свое тепленькое место Мэлсу и уезжает в штаты. Никогда не сомневалась в том, что Матвеев прекрасный актер. Моментально перевоплощается из взбалмошного стиляги, в серьезного дипломата. И ему веришь.
Сергей Гармаш (отец Мэлса) великое ему почтение. Нравится весь, от прекрасной игры, до потрясающего голоса.
Под конец фильм немного утомляет своей трагичностью. Выясняется, что прототипов русских стиляг в Америке нет. Наступает кризис в отношения Мэлса и Пользы. То есть как кризис? Мэлс как и был бесхребетным так и остался. Очаровашка Польза, стала нервной истеричкой и за ней наблюдать уже не хочется.
Но финальная песня просто потрясающая.
Между тем, в ярких стилягах, поднимается довольно серьезная проблема нашего времени. В то время стиляги были чем-то новым и вызывали отвращение. В наше время появляется множество субкультур. Всеми ненавистные эмо и готы, рэперы и растаманы и тому подобное, этот фильм снят и показан для того, чтобы люди терпимее относились ко всякого рода «другим людям». И я бы была рада, если бы эта волна отвращения, приутихла среди нас. Ведь все мы люди. Именно это показал потрясающий фильм стиляги.
9 из 10
За то что в СССР хоть когда-то, да было интересно.
Ругать фильм, как это делают многие, может и есть за что, но после просмотра желания искать в нем недостатки не возникло. Фильм воспринял как подарок к Новому Году. Придумать что-то лучше для улучшения настроения, придания заряда бодрости и оптимизма трудновато будет.
Особенно порадовало отсутствие в фильме актеров из числа участников проекта «Comedy Club» и ему подобных телешоу. Кастинг проведен весьма удачно. Разве что утверждение Антона Шагина на роль Мэлса не выглядит бесспорным. Оксана Акиньшина (и чем она не понравилась некоторым в постельной сцене?) и Евгения Хиривская просто восхитили, ну а уж выставлять оценки таким мэтрам, как Олег Янковский и Сергей Гармаш, просто неэтично. Роли у них хоть и не главные, но исполнены мастерски.
В общем, спасибо огромное Валерию Тодоровскому за подаренные 2 часа праздника! Хотя почему только 2 часа? Вчера я выкачал саундтрек к фильму, и праздник продолжается! Повторюсь еще раз изумительный подарок к Новому Году.
Отношусь негативно к российским фильмам, ибо нормального у нас снято мало, и очень не люблю мюзиклы, ну не нравятся мне песни вместо диалогов в фильмах, НО.. фильм понравился, да ещё как.
Очень понравились непосредственно песни, перепетые Восьмиклассница и 17 лет групп Кино и Чайф соответственно очень порадовали А песню Скованные одной цепью хочется слушать и в отрыве от фильма, очень трогает.
Вообще я смотреть его не собирался, но 1-го числа, лежа в очень плачевном состоянии после празднования всем известного праздника, попал как раз на это кино, и затянуло с первых кадров, не возникло желания переключить, что часто случается при попадании на поделки нашего кинематографа.
Порадовала и игра актёров, что Антон Шагин, что Оксана Акиньшина (которую я кстати говоря на дух не переношу, не понятно почему) сыграли очень хорошо особенно Мэл, очень искреннее лицо, ему веришь.
Всем советую к просмотру.
9 из 10
P.S. а люди ещё в наши дни жалуются на отсутствие толерантности. дааь.. попади современный панк-эмо-гот-реппер в 50-е разорвали бы
Очень динамично! Я никогда ещё не видела такого откровенного русского фильма.
«Стиляги» название оправдывает себя. Потрясающий стиль и яркость. Рассказать про то что было скрыто, чего боялись и так интересно, это что то. В этом фильме ставиться очень важная проблема общества. Кто за кого, и кто против кого. Да ещё и с музыкой, и с танцами, и с романтикой. Откровенность романтичных сцен просто поразила. Не пошло, но очень эротично!
Актерская труппа подобрана великолепно. Смесь известных актеров, с ещё не открытыми. Костюмеру отдельный поклон. Именно костюмы заставляли разглядывать каждую деталь, рассматривать фильм, вглядываться в него. Для полной композиции фильма отмечу конец. Смесь панков, эмо, хип хоперов, которые танцевали и пели в конце заставляет задуматься, что все же некие «субкультуры» проносились через всю жизнь. Всегда были те, кто хотел выделяться. В общем стильный, яркий, динамичный фильм. От него так и прет атмосферой 50-х годов. Создается впечатление, что «Стиляги» снимались именно в те года, а не в 2008.
Стиляги Они не хотели многого. Всего лишь иметь возможность выразить себя: слушать музыку, носить одежду не ту которую им навязывает общественность, а ту которая нравится. Ну и конечно они хотели сделать отношения между мужчиной и женщиной простыми и непринужденными, снять с них печать чего-то запретного или даже непристойного. Но все их попытки расценивались как «шпионаж» и «преклонение перед Западом».
Фильм получился хорошим. Я с опаской относился к эксперименту с мюзиклом, но вышло очень даже не плохо. Яркие, запоминающиеся песни, которые далеко не все из той эпохи которую нам демонстрируют на экране, в основном из 80-х, но все они добротно украшают фильм и зритель не задумывается о их временной принадлежности. Очень качественно показан быт людей, рабочих, проживающих в коммуналках. А сцена в магазине одежды просто отличная, огромное количество одинаковых серых костюмов как нельзя лучше демонстрирует общественный дух того времени.
Правда пару раз у меня было ощущение что повествование повисает, в этом виноват большой хронометраж картины. Некоторые моменты казались мне блеклыми и не значительными, но это как я уже сказал, мое субъективное мнение.
Из актеров хотелось бы отметить Антона Шагина. Я видел пару его следующих работ и несмотря на то что фильмы были весьма посредственные, он как и в этой картине демонстрировал себя весьма талантливым и перспективным молодым человеком. Так что скорее всего, у него большое будущее. Акиньшина мила, но не более, я не разглядел в ней таланта, но кадр в принципе собой украшала.
Итак, в итоге получается неглубокая, но довольно яркая история, полная красок, музыки, танцев и любви. Приправленная россыпью давно уже знакомых нам актеров помимо молодых лиц, она не претендует на что-то особенное, скорее легкое развлекательное кино, которое один раз посмотреть все-таки стоит.
PS Концовка просто потрясающая, заряжает нереальным позитивом. Как хорошо, что я живу в свое время и могу свободно выбирать то, что мне нравится.
Начиная с фильма „Август. Восьмого“, весь прошлый год у меня были такие роли, каких раньше не предлагали. Ведь когда их выбираешь, хочется сделать что-то новое. Джаник Файзиев с этой стороны и зашел. Он сказал, что хочет предложить мне что-то такое, чего раньше у меня не было, и посмотреть, как я буду в этом вариться... (...)
Премьера музыкальной ленты «Стиляги» в кинотеатре «Октябрь» растянулась, считая показ самого фильма, почти на пять часов. Ждали пока съедутся все приглашённые звёзды. Но режиссёр — Валерий Тодоровский — прибыл одним из первых. И сразу же надолго потонул в свете вспышек и телекамер. (...)