Действие фильма разворачивается в 70-е годы прошлого века в Москве. В центре сюжета классический любовный треугольник — два парня и девушка. Они учатся в одном институте, живут в одной большой стране, не подозревая о том, что уже совсем скоро она исчезнет со всех географических карт планеты. Картина о любви, о молодости, о стране под названием Советский Союз.
Не думаю, что режиссер что-то здесь пропагандировал или обличал кого-то, просто хороший, добрый фильм о нашем детстве, которое пришлось на те года. Не забывайте, что главный герой жил в семье знаменитого археолога, у них даже дача была, так что покупка Роллингов за 80 руб мне не показалась чем-то невероятным. Я сам, будучи школьником, купил в 80 году, после смерти Леннона, его последний альбом за 75 руб, невероятная сумма для тех лет, но как-то же накопил, хотя жил в обычной семье. Да и джинсы можно было достать, опять же предки могли помочь…
В конце фильма у меня осталось ощущение какой-то потерянности всего этого советского поколения, вроде бы как жизнь прожитая зря, хотя все могло быть по-другому. Уж не знаю, так ли это было задумано, но в унисон этой мысли развивается и роман героя и Люды, могли быть счастливы, ведь так любили друг друга, но не сложилось, разошлись, почему, зачем?.. Грустный, тонкий фильм.
Вот отправлю сегодня его в Америку, своей бывшей учительнице, пускай тоже поностальгирует.
Все-таки какой-то неровный, негладкий режиссер. Перепады большие, волотильность по-современному. При восхитительной картинке, безупречных декорациях и дико красивых съемках на натуре, так хочется идеального всего остального, а этого нет. Все линии чуть-чуть как-то не до конца, или кусками.
Мудрый дед совершенно не стыкуется с остальным семейством, а почему, из-за чего — не понятно. Красивая история с Хорезмом прошла как-то неубедительно, и опять же, какой-то маленькой зарисовкой, не открывающей истинных переживаний или семейных тайн.
Понятно в каких фантазиях пребывающая мама героя, воспринимается к середине фильма легко и необременительно, и вдруг ни с того, ни с сего, такой поворот. Зачем? Для чего? Чтоб сблизить деда и внука? Я думал о том, с кем остался младший брат и дед, и не почувствовал, что главный герой стал взрослее после смерти матери.
Не стыкуется строгий преподаватель с позволяющей вольности студентам в этом же ВУЗе своей коллегой. Или зачем надо было так удачно знакомить героев с деревенскими парнями, если они после этого вообще в кадре не появлялись. То же самое можно сказать про семью главной героини. Зачем нам показывают семейные фотографии и устраивает обед с мамой? Мне показалось, что нас готовят поближе познакомиться с этой семьей и развернуть тему. А после этого самого обеда и мама, и папа, и вся их неявившаяся нам история пропадают напрочь.
Сцены в ресторанах вообще не вписываются ни в возраст героев, ни в их образ жизни. Лучше бы они так и стояли безуспешно за пивом весь фильм, а в конце им как-нибудь повезло, и они наконец-то выпили пива.
Ну и, конечно, побег с практики в Гагры. Это — сильно. Мне в Париж по делу срочно. Для себя могу это объяснить — непреодолимой любовью режиссера к этому месту.
Непонятны акценты в виде пьющих водку сформировавшимися глотками 18-ти летними юношами. Показали один раз, как пересек сплошную, не надо второй. Сыграли песню один раз, не надо второй. Что, музыки мало?
Почти нет шуток и розыгрышей, которые совершенно необходимы в такой атмосфере. Что-нибудь в стиле «Курьерских» французских духов. Лучшая шутка фильма, когда дед увлекся воспоминаниями о юности и забыл про билеты (А как сыграно, чистый восторг).
Так машину невозможно водить при дачном стаже. И не ведут так себя 18-ти летние юноши, когда сбивают прохожего на остановке при людях и милиционере на папиной машине. Очень уверенные они получились в этой сцене, неестественные, больно взрослые.
Ну и самое непонятное для меня: странная игра главного героя — «играть не играя». Природной хоризмы Бодрова ему не хватает, новизны необычности, как было в Курьере» у Дунаевского и Немоляевой, здесь тоже нет. Мне в какой-то момент показалось, что он совсем, то есть напрочь, не вписывается в роль… Да, и фарцовщик с переклееным Чайковским тоже, очень не настоящий.
Не знаю, не знаю… Наверное, так все и было, нет повода не верить Карену Шахназарову. Но в его «Исчезнувшей империи» я не узнала свою страну, пусть и тех далеких времен, когда я только появилась на свет.
Я не узнала страну, где молодежь покупает джинсы за 100 рублей. Где студенты могут запросто пойти в кабак и заказать так, что стол ломится от еды. Где мальчик дарит на день рождения девочке, с которой знаком всего несколько дней, редкую грампластинку стоимостью 80 рублей. Где студенты занимаются сексом прямо на лекции, на задних партах.
Моя страна — та, где царили пуританские нравы, от которых окончательно избавились только в новое время. Где отец получал в месяц 120 рублей, и потому нужно было долго копить, чтобы наскрести на новый холодильник. Где в студенческие годы я могла себе позволить только чай с пирожным. И не потому, что мы жили как-то очень плохо. Мы жили, как многие, кого я знала. Чуть лучше, чуть хуже, но в общем как все.
Полагаю, Шахназаров был честен — он показал исчезнувшую империю, какой ее знал, любил и по какой ностальгирует. Увидеть ее было любопытно, но не более того. Потому что это страна мальчиков-мажоров. Страна с именем Москва, которая, видимо уже тогда была отдельным государством. Страна, похожая на древние руины, чужая и непонятная. Словом, совсем другая страна.
После «Груза-200», где Балабанов смачно плюнул на недавнее прошлое, как то с опаской отношусь к фильмам, события которых приходятся на тот исторический момент. Но Шахназаров порадовал. Не стал плыть по модному сейчас течению оплевывания советского прошлого, а снял простой жизненный фильм.
О чем же он? О трех студентах, трех друзьях, которые живут простой студенческой жизнью. Учатся, устраивают вечеринки, веселятся. Стараются по студенческому обычаю не пропустить ни одной юбки. Взрослеют потихонечку. По ходу фильма явный признак возмужания и переход от безалаберной юности в стан молодых, уже знающих чего они хотят от жизни, людей. И уже просто романтическое увлечение девушкой постепенно переходит в достаточно серьезное чувство. Чувство, которое из-за юношеской беспечности, приходится всеми силами доказывать. Сможет ли доказательство быть настолько правильным, чтобы в него поверили? Сможет ли мужская дружба быть настолько сильной, чтобы никто не смог встать поперек ей?
Фильм очень точно и грамотно передает атмосферу тех лет. Видно, что режиссер знает о чем снимает. Нашел только два момента, которые немножко спорны. Это курение марихуаны в перерыве танцевального вечера в институте. На мой взгляд, распитие чернил где-то по бутылочке на брата — это более реально и более точно соответствует духу того времени. И второе — фарцовщики подсунули вместо пласта «Rolling Stouns» пластинку Чайковского. По-моему, сейчас намного больше вероятность купить в приличном магазине ароматизированную воду вместо французских духов, чем тогда нарваться на такую неприятность.
P. S. Отличный фильм. Но его зрительная аудитория — это люди, немного пожившие в СССР. Боюсь, что более поздняя публика его просто не поймет.
На 105 минут окунуться в эпоху, имя которой — Советский Союз
До «Исчезнувшей империи» из фильмов Шахназарова смотрел только «Американскую дочь», которая мне очень понравилась. А «Империю» посмотрел чисто случайно. Что я могу сказать об этом фильме? Неоценимый вклад в российский кинематограф, переживающий ныне не слишком благоприятные времена.
Удивительно правдоподобно и до невозможного точно переданы дух и атмосфера Советского Союза 70-х. Мои родители при просмотре «Исчезнувшей империи» испытывали чувство ностальгии и давали мне кое-какие разъяснения по поводу некоторых вещей, мне непонятных в силу того, что жить в те времена мне не довелось. Заслуга Шахназарова как режиссера данного фильма в том, что он сумел окунуть любого зрителя, даже родившегося в постперестроечное время, в мир под названием Советский Союз. Мне лично его просмотр доставил удовольствие. Отдельное спасибо говорю создателям за эффектную и грандиозно сделанную концовку фильма. Просто бесподобно! Шахназаров — подлинный мастер кино. В картине задействованы по большей части неизвестные актеры, за исключением, разумеется, Армена Джигарханяна, Ольги Тумайкиной (знакома всем по сериалу на ТНТ «Женская лига»), раскрывшаяся здесь как великолепная драматическая актриса, и Владимира Ильина. Все, особенно Александр Ляпин (главгерой фильма Сергей) сыграли очень хорошо.
Фильм рекомендую к просмотру не только тем, кто жил в те времена, но и всем остальным, особенно молодежи моей возрастной группы и выше. «Исчезнувшая империя» — действительно хорошее и добротное отечественное кино, что столь редко сейчас бывает.
Карен Шахназаров («Курьер», «Зимний вечер в Гаграх», «Мы из джаза») снял фильм-тоску, фильм-ностальгию по советскому прошлому. Проживший свою молодость в 70-е годы плачет здесь над каждой деталью — например, над пластинкой «Rolling Stones», с трудом добытой героем, стоившей целых 75 рублей и оказавшейся «обычным Чайковским»…
Они — советская молодежь: балбес Сергей, маменькина дочка Люда, тихий Степа с чертями внутри, смутьян Костя… Они учатся, влюбляются, пьянствуют, сдают книжки и тайком покупают джинсы. Изучают историю партии. Фанатеют «Beatles» и «Pink Floyd». Ездят отдыхать в Гагры. На практике собирают картошку и частушки, и думают, что ничто не изменится. А ведь через каких-то 30 лет их империя исчезнет навсегда. И не всякий сможет прижиться в новоявленной России.
Фильм тонкий и слезоточивый. Грустный и мечтами тягостный. Как поверить в то, что «там было хорошо», когда все вокруг кричат, что «там было плохо». А ведь многие и впрямь не смогли принять новую страну. И новая страна не захотела принять их. Кто-то нашел себя, кто-то потерял, а кто-то, как Степа, очень удачно плыл и там, и там по ветру, всегда угадывая нуждный курс и проныривая в маленькие щели. Таким, видать, везде у нас и дорога, и почет. И не важно, в какой стране имеет место действие…
Смело могу заявить, что после просмотра возникло ощущение, будто я побывал в этом времени. Конечно, я понимаю, что всё утрировано, но тем не менее Шахназарову удалось передать настроение.
Очень глубокий и личностный фильм. Герой существует в двух мирах: мире его семьи (добром, чутком и трагичном) и обезбашенном мире друзей и девиц. А сам он похож на героя книг Стогова (питерский писатель-современник).
Наверное, я бы тоже сорвался в Среднюю Азию, чтобы познать себя и увидеть останки чего-то великого, хотя зачем на это смотреть? Мы прогуливаемся по ним ногами.
Фильм заставил задуматься о будущем и настоящем, поэтому ставлю твёрдую 9.
Этот фильм очень простой, без особых интриг или резких поворотов сюжета. Он об обычных людях с их обычной жизнью. Он очень хорошо демонстрирует жизнь того конкретного времени в той конкретной стране. Показано то, как иногда все складывается в наших жизнях.
Вот ты родился в самой простой семье, с самым обычным набором бытовых проблем, у тебя самые обычные друзья и вы обычно делаете то же, что и большинство ваших ровесников. Ты переживаешь, веселишься, разочаровываешься, крутишься, ссоришься… потом в один из самых обычных дней ты встречаешь свою любовь, но, как обычно это и происходит, ты не знаешь, что с ней делать. Потом ты опять огорчаешься или радуешься, ссоришься или миришься, начинаешь что-то понимать в этой жизни, а потом оказывается что ты так ничего и не понял, пытаешься повзрослеть, но даже взрослеешь ты как-то по-детски. Но ты все равно на что-то надеешься и о чем-то мечтаешь, находишь что-то важное в своей жизни, иногда поздно, иногда вовремя. И вот так ты проживаешь жизнь, в которой все происходит не так, как тебе хотелось бы, но все же это именно твоя жизнь и она в какой-то мере уникальна.
В фильме произносятся очень интересные вещи, которые вроде бы как «промеждупрочим», но именно они и показывают жизнь обычного человека как нельзя точно. Есть что-то в этом фильме, что делает его по-своему интимным.
«Исчезнувшая империя» — фильм о советской стране глазами советского человека.
Вечные сложности творцов, которые хотят творить и созидать с точки зрения исскусства, но и оставаться вместе с тем, близкими к обычному человеку, никогда не кончаться. Когда-то они стоят более остро, когда-то чуть менее. Но и в этой ленте очень многое кажется недоконченным и недоделанным, словно решив похлопать дружески по спине человека, ты в какой-то момент начинаешь бояться, как бы не поставить ему синяк, и в итоге все твое движение кажется несколько скомканным и непонятым тем человеком, которому адресовалось. А самое страшное, что ты и сам не можешь понять, что к чему.
Видимо это же произошло с Кареном Шахназаровым — снимая красивую тонкую сюжетно-ассоциативную картину, он словно постоянно себя одергивает, думая, будет ли он понят народом. При чем ему, как творцу нужно понимание более глубинное, затрагивающее тонкие и интересные моменты, а с той точки зрения, что работа выходит на большие экраны, надо применять более примитивные пиар-средства для реализации товары особого предназначения, как говорят финансисты.
В этом и есть трагизм. Создавая красивое и понятное сравнение исчезнувшей империи поколения советских людей — в глобальном масштабе, исчезнувшей империи молодости главных героев — в личностном и реальной исчезнувшей империи, (с историей которой и свяжет свою жизнь главный герой), Шахназаров не стал идти по пути расшифровки этих трех объектов, а просто сопоставил их. Сложилось впечатление, что режиссер подумал, что и этого уже будет многовато для обычного зрителя, и осёкся, оставив тем самым смысл всех этих сравнений скомканным и совершенно нелепым, как это не обидно с художественной точки зрения. А без этих сравнений и рушится вся целостность композиции.
Создавая несколько стоящих персонажей и давая им очевидные характеристики, вначале Шахназаров начинает следить за их развитием и мотивацией их поступков, но ближе к финалу сюжет становиться все скуднее и скуднее, приравниваясь тем самым к фабуле, оставляя нас наедине с главным героем. Много эмоций, базирующихся на результатах, но отправных точек нет. Однако стоит похвалить режиссера и сценаристов за ряд симпатичных сцен, где молодые люди рассуждают о своем будущем, к чему надо стремиться и о других наболевших вопросах. Все эти сцены действительно к месту. Хотя многие скажут, что они очень просты и даже примитивны, но разве от этого они теряют своего романтизма?
Эта картина может понравиться многим, в ней есть моменты, близкие каждому из нас. Но как фильм, как единица такой сферы национального искусства, как наш отечественный кинематограф, она интересна не столько своим содержимым, сколько маяком для ответа, почему же сложно создавать стоящие фильмы, доступные для понимания широким массам населения в сегодняшней России.
Фильм для зрелых, кому есть что вспомнить и сравнить. Основная сценарная идея: 18-летний парень живет как попало, ухлестывает за кем попало, вроде влюбился, но все равно фестивалит и вдруг… Вдруг несколько тяжких ударов, почти одновременно. Но он, молодец, не вешается, не уходит в запой или наркоту (хотя в начале фильма колоритно балуется травкой). Он по совету своего именитого деда-археолога едет в глубины Средней Азии, на развалины Хорезма и там обретает силы для новой жизни. Какая она — мы не знаем, но судя по всему, наш герой душевно переродился: получил второе высшее образование (Институт восточных языков), переводит с фарси…
Беда в том, что этот сценарий почти не реализован, он скорее намечен пунктиром. А фильм распадается на серию профессионально снятых сцен, иногда смешных, иногда не очень. Актер, играющий главного героя, вполне удачен: у него такое лицо, что как-то очень верится в его героя, а вот в перерождение и новую жизнь — не очень. Поэтому, наверное, в нынешнем времени, 30 лет спустя, лица этого героя не показывают — там действует только постаревший «бывший друг» (опытный Владимир Ильин).
Жаль, конечно, но такое впечатление, что у Шахназарова не было сильного сценария. Сравним с германским фильмом «Гудбай, Ленин» — там есть оригинальная фабула, неожиданный сюжетный ход, а не воплощение бардовских мотивов.
Но для нынешних 50-летних (или около того) это приятная лента на один раз. Нам есть, что вспомнить, хоть ничего высокого и героического в то время особо не наблюдалось. Но и нынешнее этим не блещет.
Война в сюжете „Белого тигра“ важна для того, чтобы создать правильный антураж для мистического противостояния. Во время войны любая мистика и фантастика становятся реалистичными. Война сама по себе полна загадок... (...)
