Германия. Наши дни. Школьный учитель истории предлагает своим ученикам провести эксперимент: ровно неделю старшеклассники будут жить по законам тоталитарного государства. Жесткая дисциплина, повсеместный контроль, доносы, наказания — нацистская схема воссоздается с пугающей точностью. Ученики на собственном примере убеждаются, с какой легкостью можно манипулировать людьми, превращая их в безликую покорную массу. Но в какой-то момент игра выходит из-под контроля, и теперь ее участникам предстоит дойти до конца и познать самую темную сторону диктатуры.
Посмотрев картину, нельзя не задуматься о том, насколько же легко повлиять на сознание человека. Сыграть на его слабостях, для того, чтобы воплотить в жизнь собственную идею, причем, заметьте, слабостью может быть что угодно, отсутствие друзей, семьи, даже самая банальная скука, с которой мы сталкиваемся каждый день. И чем слабее человек, тем легче это сделать.
Особое внимание стоит обратить на образ Тима, он наконец-то нашел свое место в жизни. В волне он нашел друзей, получил поддержку, уважение и почет(вспомните его рисунок на ратуше), он подумал, что сможет изменить мир, войти в историю, было очень больно и обидно, когда все мечты рассыпались, как карточный домик.
Думаю, фильм хорошо показывает, насколько важно обдумывать каждое свое действие, и что наиболее легкое решение проблем — не всегда правильное.
Я шла на этот фильм с точки зрения социолога, потому что мне его посоветовали, сказав что в этом свете фильм окажется крайне интересным. И я ничего не знала о нём кроме названия.
Первой неожиданностью сразу же оказалось то, что фильм идёт на немецком, но с субтитрами.
Как и обещали, фильм оказался крайне интересным с социологической точки зрения, хотя честно говоря так не показалось на первых кадрах.
Весь фильм фактически посвящён теме автократии. Что это, почему это и зачем это. Он раскрывает то, почему люди шли за Гитлером и как он добился всего, почему люди верили в него и почему следовали.
И что важно — фильм надо смотреть именно на немецком. Без этого фильм не прочувствуешь и не поймёшь. Немецкий язык, немецкие слова, немецкие манеры — крайне важный аспект.
Вся эта Die Welle просто представляет собой Hitler Jugend и ясно это с первого взгляда. А уже под конец, когда учитель начинает кричать, я уже готова была услышать столь известную фразу «Diese dreckinge Juden!» Я не думаю что вся сцена выглядела бы так невероятно, если бы смотрели с дубляжом.
Особенно мне понравилось как оказался закольцован сюжет. Учитель спрашивает на самом первом занятии, в понедельник — Возможна ли сегодня диктатура в Германии? И в конце он задаёт этот же вопрос, про который мы за фильм уже успели забыть. А всё ведь завязано на нём. Вот тут приходит полное понимание всего значения фильма, и что он ставил своей задачей показать.
Самые последние сцены — финальный накал, финальный акцент, который заставляет задуматься.
Я могу посоветовать посмотреть этот фильм каждом, потому что он поможет понять во многом общество и мотивацию людей.
Фильм очень интересный. Сюжет держит и не отпускает от начала и до конца. Есть о чем подумать…
Как хорошо и легко все начиналось и как ужасно все закончилось. Так все и происходит в нашей жизни — нацисты, скинхэды и все прочее. Все зависит от лидера, что он скажет то и будет происходить. Изувечить — запросто, убить — легко. Но и лидер не всегда держит все в своих руках… Попадаются эти сумасшедшие фанатики, избавляющиеся от своих комплексов полностью растворяясь в своей идее, посвящая ей свою жизнь. Я испугалась, когда преподаватель начал говорить эти фашистские фразы, выкрикивать лозунги о политике и терроре. Как они все поддались на его провокацию. Готовы были растерзать своего товарища. Это правильно, нужно было показать им, что может произойти, до чего можно докатиться. Но цена оказалась слишком высокой.
Вообще начало было очень удачным, все сплотились, стали дружнее, организованнее. При умелом руководстве, мне кажется, эта организация могла бы иметь успех. Почему нет? Направленные в правильное русло, они могли бы… или нет? Не могу понять. Или все равно нашелся бы ненормальный, который все бы испортил? Ведь все практически с этого и началось. Отверженный и странноватый Тим, это ведь он придумал изобразить на логотипе пистолеты. А если видишь перед собой оружие, естественно возникает впечатление, что организация имеет агрессивный настрой. Именно так будут реагировать на нее люди. Я считаю педагог должен был контролировать этот процесс и не пускать его на самотек.
Но скорее всего такие многочисленные организации все равно не могут рассчитывать на долгое существование. Чем больше участников, тем больше среди них может оказаться неадекватных психов, которые не осознают последствия своих действий и в какой-то момент выходят из под контроля. И тогда они сами объединятся в свою зверскую свору и будут творить зло.
Каждый искал в этой организации свое. Кто-то семью и поддержку, как Марко, кто-то цель в жизни, кто-то спасение от скуки. Если человек изначально положительный, правильный он стремится к лучшему, но больное воображение и склонность к ожесточению может привести к необратимым и непредсказуемым последствиям. Тим был явно болен, не здоров психически. Его стремление быть сильнее, увереннее в себе заставило его приобрести оружие и не долго думая применить его. Как легко он выстрелил в друга и так же легко покончил с собой. Он явно не понимал, что делает. Отчаяние затмило последние искры его сознания.
По моему, на эту тему можно рассуждать бесконечно. Размышления наводят на все новые и новые мысли, которые разветвляются совершенно в разных направлениях и невозможно предсказать к чему придешь в итоге.
Да, все это грустно, жестоко, безумно сложно и в то же время просто. Вроде бы все ясно, но до сути так и не добраться. Советую смотреть всем.
Тщеславие, жажда власти, эгоизм — это душа и разум не только национализма но и многих людей. В «Эксперимент 2: Волна» поднимается вопрос самодержавия, как проявления собственных субъективных целей главной группы организаторов этого движения.
В фильме есть ответы на многие фундаментальные вопросы: «кто?», «зачем?» и «почему это плохо?». Сейчас я улучшил представление о толпе индивидуумов, конкретнее узнал, как работает механизм человеческой психологии в массах. Каждый сталкивался с последствиями больших или маленьких социальных движений. Всем движет группа лиц в некой среде, имеющих общие интересы: школьники, студенты, работники фирм среднего и крупного звена, а также просто друзья или какой-нибудь фан-клуб и так далее. Вы задумывались, почему так тесно общаетесь с некоторыми из групп или не общаетесь? Я нет, но сейчас задумался и понял, что нас объединяет и не объединяет на самом деле.
«Эксперимент» 2000-го года не смотрел, но подозреваю, они разные в корне. Искреннее спасибо режиссеру (Деннис Ганзель) за интересный и поучительный рассказ. Нет, конечно, фильмов про самодержавие в разных условиях достаточно, но именно этот из всех, что я видел, лучше всего раскрывает суть и детали таких отношений. Каждый невинный и добрый человек может стать за одно с жестокой системой — это реальность нашего мира.
Думаю, хотя бы разок посмотреть стоит, эта история откроет глаза многим больше, чем «Социальная сеть», хотя и не настолько зрелищна.
Немецкие кинематографисты продолжают рыться в своем прошлом, пытаясь переплести параллели военной эпохи с нашим временем, показать, что люди, ни капли не изменились, что прошлый порядок, может так же сильно по ним ударить, если найдется отличный лидер, то бишь в будущем диктатор. Радует, что в Германии, понимают эту проблему, не отнекиваются, а пытаются ее анализировать, даже таким путем, как созданием картины. Ну давайте не будем лить из пустого в порожнее и поговорим о самом фильме. Получился, он все же похуже первой части, но не намного, что-то создатели развили, что-то решили не трогать, в принципе сама картина смотрится довольно таки неплоха, если не считать, слабой актерской базы у молодых героев фильма. К этому ты быстро привыкаешь и уже к концу картины перестаешь на это обращать внимание. Порадовала работа режиссера и режиссера-постановщика, которые сумели сделать хорошие сцены. В общем фильм получился сильным, но с минусами, смотреть можно, но и иногда скучно.
7 из 10: неплохая картина, которая заставляет задуматься нас о многом.
Просто отличное современное кино о воздействии диктатуры и принудительной власти вообще на человеческое общество. К тому же это один из немногих случаев, когда вторая часть на уровне оригинала, не лучше, но и не хуже. И если в Голливуде все бы уперлось в слепой патриотизм и, опять же, навязывание какой-то определенной устоявшейся идеологии, то здесь все максимально правдиво и, можно сказать, просто. Обыкновенный учитель истории предложил своему классу поучаствовать в эксперименте, который поначалу кажется довольно безобидным, чем-то вроде группового задания на семинар.
Но самое интересное оказалось одновременно самым трагичным и непредсказуемым. Такие фильмы снимают довольно редко, наверное потому, что они не рассчитаны на большинство зрителей, и поймут его, к сожалению, не все. Даже несмотря на доходчивость происходящего, кому-то может не понравиться заложенная в эксперимент идея. Ведь если задуматься, практически в любом современном обществе «толпе» все навязывается «сверху». А происходит это потому, что практически у каждого человека есть личные страхи, которым умело пользуются те, кому «толпа» нужна в своих собственных целях.
«Эксперимент 2» именно об этом. Ученики даже не успевают заметить и осознать, как среди них появляется ведущий, а все остальные становятся ведомыми, грубо говоря, «овцами». И при создании определенной структуры класса каждому незаметно отводится своя роль, которая полезна лишь тому, кто все это придумал. Порадовало, что в данном сюжете нет отрицательных персонажей, а главный герой, проводящий эксперимент, делает это, чтобы ученики поняли, насколько опасно принуждение и диктатура одним лишь замыслом. Развязка довольно трагична, но в то же время, скорее всего так оно и получилось бы в реальности. Создателям большое спасибо за их усилия, именно в одном из таких направлений и стоит развиваться современному кинематографу.
Зрелищность — 4
Постановка — 5
Актеры — 4
Сценарий — 5
Ожидаемость — неожиданно здорово
Мое слово — очень «полезная» и интересная драма, и по совместительству, достойное продолжение «Эскперимента».
Еще не сформировавшееся в четко выраженное гражданское мировоззрение пластичное и впитывающее в себя как губка обманчиво привлекательную декларативными ценностями идеологию взрослых, подростковое сознание в руках умелого манипулятора способно превратиться в своеобразный пластилин, из которого возможно слепить подчиненный жесткой дисциплине, управляемый социум, беззаветно преданный одному единственному лидеру. Вряд ли Райнер Венгер, герой фильма «Волна», молодой немецкий учитель с креативным мышлением, заблуждался на сей счет, когда в рамках школьной программы предложил своим подопечным принять участие в социологическом эксперименте, воссоздавая в набранной им группе учеников своеобразную микромодель автократического общества.
Пользующийся непререкаемым авторитетом у большинства учеников, Венгер позиционирует себя в качестве лидера строящегося им коллектива и устанавливает общеобязательные для учеников строгие и четко сформулированные правила поведения в группе, получившей название «Волна». Однако, благодаря своему ярко выраженному харизматичному характеру, увлекая учеников любопытной идеей создания сплоченного коллектива единомышленников, Венгер оказывается не способным предугадать вероятные негативные последствия внешне безобидной затеи, не просчитывает насколько непредсказуемо в искусственно создаваемой им среде тоталитарного режима могут найти внешнее проявление сложные индивидуальные черты характеров своих воспитанников, а также свойственный большинству юношеский максимализм.
Неожиданно для Венгера оригинальный эксперимент начинает выходить из-под контроля, приводя к непредсказуемым результатам, а благие по своей сути намерения учителя в их понимании его подопечными начинают трансформироваться в идею обыкновенного фашизма. Проявление инакомыслия среди друзей по школе и окружающего мира подростками воспринимается как объявление войны, вызывает категорическую нетерпимость и откровенную ненависть к сверстникам, постепенно стирая в сознании детей невидимую грань между учебным экспериментом и реальной действительностью.
В своей художественной картине Деннис Ганзель понятно и весьма доходчиво для любой зрительской аудитории раскрывает механизм создания автократического режима управления на примере отдельно взятого социума, акцентированно и в деталях демонстрирует нам все элементы его схематического построения и доказывает практическую возможность воссоздания в современном обществе. Не сглаживая острые углы, режиссер объясняет, что зловещие и пагубные идеи, захватившие умы германского народа более полувека назад и которые сами немцы сегодня стараются забыть как страшный сон, не умерли, они всего лишь находятся в состоянии анабиоза, ожидая благоприятных условий для своего возрождения.
Безупречные в своей проработке, ровно выстроенные сюжетные линии, насыщенные глубоким и актуальным социально значимым смыслом, позволяют предположить, что сценарий является одной из самых сильных сторон фильма Ганзеля, а прекрасные актерские работы, все без исключения, превращают «Волну» в академически качественный образец, по своему авторскому исполнению превосходящий уже существующие тематически родственные кинопроизведения.
Сюжетная идея картины не блещет оригинальностью, режиссерские решения не претендуют на свою экстраординарность, позволяя проводить зрителю вполне уместные аналогии с более ранней работой постановщика — «Академия смерти», в своей основе содержащей схожие мотивы на затронутую тему авторитаризма и слепого следования молодого поколения тоталитарной идеологии. Успех работы Денниса Ганзеля содержится не в ее форме, сконструированной в сдержанных внешних тонах, без лишнего натурализма и визуального эпатажа. Рассказанная немецким мастером история поражает своим содержанием, убедительно изложенными авторскими мыслями, правдоподобностью происходящих на экране событий.
«Волна» — это очень полезное для правильного понимания причин и условий зарождения пагубных идей авторитаризма произведение, фильм-предостережение, представляющий собой отличное учебное пособие для всех возрастных зрительских категорий, в котором каждый человек, не безразличный к освещаемой режиссером проблеме, почерпнет для себя ценные знания и задумается о непоправимой цене возможной ошибки, которую так легко допустить, затевая экстремальные педагогические игры с коллективным сознанием морально не окрепшей молодежи.
Наверное, это закономерно, что именно в Германии кинематографисты уделяют сегодня самое большое внимание социальным проблемам общества. Страна не хочет появления второго Гитлера. И наглядно показывает всем, как легко и незаметно это может произойти.
Фильм «Эксперимент-2. Волна», показанный «Колизеем», никак не связан с первым немецким «Экспериментом» (2001 года): их создали разные команды. Однако они похожи как близнецы, поэтому вольную трактовку названия (в оригинале это просто «Волна») нашим прокатчикам можно простить. Оба фильма рассказывают о том, как охотно мы «строимся в ряды», легко вживаемся в совершенно чудовищные социальные роли, как безоглядно упиваемся властью и безропотно подчиняемся ей. Цивилизация — лишь тонкий лед над бездной, готовый проломиться под ногами в любую минуту.
«Эксперимент-2» по сравнению со своим предшественником менее экстремален. Теперь действие разворачивается не в условиях тюрьмы, а в обычной средней школе. Но результат тот же: неприкрытая, неконтролируемая агрессия во славу общего дела, приведшая к гибели людей. Путь, проделанный обычными современными старшеклассниками, от полного неприятия диктатуры до ее кровавого торжества занял всего неделю. Подчеркну еще раз: путь, проделанный добровольно и с нескрываемым энтузиазмом.
Оба «Эксперимента» вполне обоснованно рекомендуют посмотреть всем студентам «человековедческих» факультетов (философии, психологии, социологии). Это отнюдь не означает, что они слишком заумные. Это увлекательные триллеры, где действие стремительно несется к катастрофе. Не зря рекламный слоган фильма «Эксперимент-2. Волна» предостерегает: «Ее не остановишь…»
Современная Германия — одна из ведущих стран мира, конечно, сейчас уже мало ассоциируется с Гитлером и Третьим Рейхом в целом. В силу политкорректности подобные слова, как фашизм и нацизм практически искоренились из лексикона современных немцев, и считается даже плохим тоном употреблять эти выражения в обществе. Однако, не думать об этом просто невозможно. Ведь нам, наверное, трудно осознать какого это, стыдиться за историю собственной страны и знать, что твой дед был ярым националистом и учавствовал в жестоких массовых убийствах.
Какого приходиться немцам, когда весь мир празднует победу над фашизмом? Какого им смотреть такие фильмы, как «Список Шиндлера» и «Пианист»? Какого жить с таким «следом» в истории?
В «Волне» нам показывают молодое поколение Германии, воспитанное в лучших традициях демократии, которое, в какой-то степени, даже устало в очередной раз доказывать, что современная молодежь не имеет ничего общего с событиями 60-летней давности. «Мы слишком хорошо образованны!», «Сколько можно об этом говорить?» — отвечают ученики старших классов на вопрос учителя о возможности возникновения автократии в современной Германии.
«Возможно все» — отвечают нам создатели фильма, и не только в Германии, а и в любой другой развитой стране и в любой ячейке общества. И дело здесь далеко не в образованности и не в знании мировой истории. Дело в идее объединения в одно целое, в сильный сплоченный коллектив. Ведь по сути, нашими тоже двигала идея «За Родину! За Сталина!» и, если разобраться, политический строй СССР и фашистской Германии мало, чем отличался. Только вот, наши шли с идеей освобождения, а не завоевания и истребления.
Немецкий фильм «Волна» — это очередное очень тонкое и своеобразное извинение за свою историю. Попытка показать другим странам, что «мы от вас ничем не отличаемся, у вас в любой момент может случиться тоже самое, от этого никто не застрахован.» Это попытка оправдаться, и нельзя сказать, что эта попытка неудачная. Ведь, по большому счету, все герои фильма изначально были ведомы исключительно благими намерениями, и все их поступки можно логически объяснить. Они двигались за потоком, за общей идеей, но при этом, большинство из них не считало себя ущемленными в своих правах. Ведь, при диктатуре демократия, как таковая, очень широко декларируется, вот только существует формально.
«Волну» надо смотреть на немецком языке с русскими субтитрами, дабы полностью оценить столь откровенное сопостовление героев фильма с национал-социалистами времен Гилера. Похожие атрибуты, знаки, движения и выкрики на том же языке. Глядя на это, так и видишь кадры из документальной хроники, когда одетые в одинаковую форму немцы поднимали руку на 45 градусов и кричали «Heil Hitler». В «Волне» нам рассказали о том, как легко сотворить себе кумира и возвести культ личности, как пойти за массой и при этом быть счастливым человеком, полностью уверенным в своей правоте.
Подводя вышесказанное, хочется добавить, что главное достоинство фильма в том, что он заставляет думать, заставляет смотреть на казалось бы очевидные вещи другими глазами, заставляет осмысливать увиденное. Это знаковое кино. Картина с очень сильным идеологическим контекстом и действительно глубокой моралью.
Больше всего понравилось, как показана проблема национального самосознания жителей Германии после смены режима. Немцы попросту стыдятся заявлять, что они немцы и гордятся этим (это действительно так, однако Чемпионат мира по футболу 2006 года повлиял на чувство патриотизма). Представляете, у нас кто-нибудь (обычный человек) скажет: «Они везде вывесили российские флаги. Это ужасно!»
В фильме же наглядно показано, зачем правительству стоило проводить такую идеологическую работу по устранению последствий тоталитаризма. Потому идеи по типу фашистских распространяются быстро. Очень быстро.
Ну а о сюжете все и так прекрасно сказали.
P.S. Описание фильма ну просто никуда не годится. Никто не вводил «нацистский режим», слава Богу.
Вряд ли что-то может тягаться с новой главой в истории «Пиратов Карибского моря», пришедшей на широкие экраны в четвертый раз. Кроме того, в американском ограниченном прокате стартует очередная картина Вуди Аллена «Полночь в Париже», открывавшая Каннский кинофестиваль. С ней идут немецкая вампирская лента «Вкус ночи» и независимая драма «Провинция ночи». (...)
Они не знают, что делать со своей жизнью. Они обрекли себя на роскошь и изобилие, тусуясь и тратя деньги как ненормальные. А в результате получили внутреннюю пустоту. Вампирши решили создать свой гламурный мир, который поначалу засасывает Лину. Но со временем она начинает видеть то, что за этим кроется. (...)
184.9 тыс., 
154.2 тыс., 
