Лидер местной банды скинхэдов Дерек Виньярд прочно удерживает авторитет в своем районе. Убежденный в своей правоте, он беспощадно расправляется с теми, кто имеет не белый цвет кожи. Независимость и смелость Дерека вызывают восхищение у его младшего брата Дэнни, который уже тоже сделал свой выбор.
Но зверское убийство двух чернокожих парней, совершенное Дереком, разделяет дороги братьев: Дерек оказывается в тюрьме, где существует свой расклад сил, а Дэнни на свободе успешно продолжает дело брата. До тех пор, пока их пути не пересеклись вновь…
Музыкальная группа «Anti-Heroes» подала в суд на студию «New Line Cinema» за то, что у одного из персонажей фильма была татуировка с именем данной группы. Группа не желала никаких ассоциаций с фашистами.
Неоднозначность — неоспоримое достоинство любого фильма.
И это неоспоримое достоинство «Американской Истории Х».
Открывается страшная реальность: за маской скина, ожесточенного, фанатичного агрессора, который угроза обществу, который отголосок страшнейшей идеологии человечества прячется… парень. Умный, принципиальный, смелый, доверчиво внимающий отцовским репликам, страдающий, одинокий и потерявший всяческие ориентиры, оставшийся старшим в семье и принявший удар на себя.
Как же так? Как первое побеждает второе?
Потрясающе убедительно выстроенные доводы Дерека за столом на обеде — страшны. Страшны тем, что основаны на реальных фактах, на том, что он каждый день видит на улице, в новостях.
Он остается один на один с проблемой, а единственным найденным ответом становится фашизм.
Просто мерзко видеть, как этот самый парень направляет безголовую толпу последователей в супермаркет, запихивает кусок отбивной в рот сестре, и до боли обидно, как плачет на койке в тюремном лазарете. Эта сцена потрясает.
Все его прошлое, вся его боль не оправдает его жестокости, и он покорно платит за все сполна и вдруг понимает: фашизм не решение, фашизм не ответ, ни о чем нельзя судить так однозначно, и людей невозможно подогнать под рамки.
Из-за бездействия властей выпадают целые поколения. И платить за их безразличие к данной проблеме приходиться таким как Дерек. Так происходит и посей день.
P.S.: Не могу не отметить блестящую игру Эда Нортона. Каждый взгляд наполнен смыслом, каждый момент значением. Несравненно.
Сам фильм, несмотря на все, недотянут и уж очень американский. Концовка с цитатой для такой потрясающей истории Дерека слабовата. Смотреть стоит.
Поразил. Слов нет описать гениальность режиссера и актеров, в особенности Эдварда Нортона. Дух захватывает, когда в некоторых сценах, видишь глаза главного героя, его взгляд, в котором искрит радость убийства не себе подобных, ярость, презрение, злость. Настолько прожита роль, скаладывается ощущение, что и сам Эдвард Нортон — нацист, ненавидящий все афро-американское население.
Первый раз смотрела фильм в 12 лет, но что маленькая девочка в своих розовых очках, может понимать о фашистах?! Пересмотрела кино вот совсем недавно, конечно мнение сложилось абсолютно другое. Столько боли пронизывает этот фильм. Волей-неволей в последней сцене наворчаиваются слезы.
Говорят, что повествование надо заканчивать цитатой, все твои мысли кто-то другой уже выразил, лучше тебя, так что если не знаешь, что сказать, позаимствуй у великих:
«Мы не враги, а друзья, мы не должны быть врагами, хотя узы нашей дружбы не всегда прочны и не должны порваться, память об этой дружбе возьмёт свое когда в сердцах с неизбежностью возобладают наши лучшие чувства.»
Фильм суровый, даже слишком, но это делает его делает только интересней, ведь после просмотра задумываешься как бы не пойти по «кривой дорожке», где найти силы для того что бы прожить свою жизнь без проступков, ведь никому не хочется получить суровый урок который был в этом фильме.
Раньше я особо не приглядывался к Эдварду Нортону, ну знал что есть такой актёр который сыграл «Невероятного Халка», каждый актёр в Голливуде способен сыграть подобную роль, но увидев эту картину понял что Нортон способен на многое…
Не хуже Нортона справился со своей задачей Эдвард Ферлонг, который меня удивил своей актёрской игрой, он весьма правдоподобно вжился в роль своего героя, подыскать хорошую замену Ферлонгу было бы трудновато, но всё же возможно.
Хотя концовка была не шибко радостной, фильм у меня оставил только положительные эмоции.
То что «Американкая история X» оказалась в топе 250 лучших фильмов меня ни чуть не удивляет, так как данный фильм заслуживает в этом списке своё место.
После просмотра этой картины каждый здравомыслящий человек должен сделать для себя те или иные выводы. Такое, к сожаление, набирающее моду течение, как нео-фашизм, затягивает в свои ряды все больше неуверенных в себе, слабых душой, телом, а иногда и разумом (по-другому их деяния объяснить нельзя). Этот фильм показывает нам всю подноготную этой радикальной идеологии, не могущей довести ни до чего хорошего.
Для меня «Х» в названии фильма — это цифра «2». В семье было 2 брата, старший брат делил все расы на 2 части: белые-высшие и цветные-низшие, сам фильм делится условно на 2 части: черно-белую — до и цветную — после, и у них обоих было только 2 выбора — ненавидеть «небелых» или любить и принять их.
«Американская история „Х“ — это фильм, описывающей все сложности жизни многонационального общества, связанные с расовой нетерпимостью и не желанием людей поставить другую расу на такую же ступень, на которой стоят и они сами.
Семья теряет отца-кормильца, остаются 2 брата, винящие в его смерти чернокожих. Именно таких и ищет проповедник фашизма — мистер Мюррэй. Ему нужны души, ослабленные горем, и куда можно легко влить ненависть к другой расе. Старший брат Дэрек быстро становится правой рукой Мюррэй в фашисткой организации и теперь сам стал набирать новобранцев для погромов. Он полностью уверовал в гитлеровскую идеологию и уже не представлял себе жизнь в гармонии с другими расами.
Но что более страшно, его младший брат, во всем подражая своему старшему, практически кумиру, стал разделять те же ценности, что и его брат. Так долго продолжаться это не могло — Дэрек попадает в тюрьму за убийство 2 чернокожих.
Тюрьма — страшное место, навсегда меняющее жизнь и душу людей. Дэрек перерождается в ней и возвращается на свободу без своих прошлых ошибочных предрассудков. Он узнает, что его младший брат стремится во всем походить на него: дружат со скинхэдами, читает «Майн Кампф, бреет бороду… Между братьями происходит разговор, примиряющий их и ставящий брата перед выбором: походить на прошлого брата-скинхэда или на настоящего. Для меня — это сцена, с экскурсами в тюремное прошлое брата, является наивысшим моментом фильма.
Такой фильм, нужно даже не смотреть, а слушать: длинные диалоги не имеют ни одного лишнего слова, они полностью доносят весь смысл, сказанного, они злободневны и фанатичны.
-Я винил всех: я винил белых, я винил общество, я винил Бога, но я не получал ответов, потому что задавал не те вопросы. А ты должен задавать себе правильные вопросы!
-Например?
-Сделал ли ты что-нибудь, чтобы жизнь стала лучше?..
Этот вопрос показывает всю фальшь былой жизни и ставит Дэрека на истинный путь.
Потрясающая, пронзительная музыка и игра актеров заставляют нас еще больше сопереживать героям.
Но какие бы не испытал Дэрек муки раскаяния за былое, по-видимому, этого было мало, и его настигает наказание. Жестокое, во-многом несправедливое, но из-за этого в тройне обидное.
Фильм для души, для умных людей, для тех, кому не безразличны окружающие и память их о себе. Он по праву заканчивается прекрасными словами Авраама Линкольна о равенстве и свободе
Была неудачная попытка 6 или 7 лет назад посмотреть кино о жизни двух братьев, о крохотной истории Х произошедшей в большой, самой передовой в предыдущем веке мировой державе, но попытка не увенчалась успехом. Ну что ж, совсем недавно пробел был восполнен. Я смог воочию увидеть то, чего так долго ожидал, убедиться в том, что зрелище того стоило. Сказать, что меня порадовало, естественно не могу, думаю каждый, кто посмотрел фильм, поймёт почему.
Это кино — самый неожиданный всплеск эмоций, который обрушивается на зрителя смотрящего его. Посмотрев до конца, в итоге каждый не останется равнодушным, у каждого станут возникать примерно схожие чувства и мысли, вопросы. Многие будут находить близость уныния происходящего в фильме, тому отражению в реальности, в которой живём и существуем изо дня в день. Кого-то быть может, гложет противоречие, но тем я советую разобраться в сути, природе вещей указанных в картине, а не кидаться с упрёками.
Мотив, по которому снят фильм, не кажется каким-то новым, скорее давно знакомым, будто где-то подобное уже не раз встречалось (звучало отголоском в старых ретро-фильмах), просто немного по-иному, по-разному доносилось. В этой связи всплывает такое выражение: «Снова всё повторяется, возвращается на круги своя». В то же время возникает вполне логичное вопрошание: «А когда, наконец, это закончится? Есть ли предел необратимости, гибели и хаоса?». Судьбы людей могут переплестись в узел за долю секунды и круто измениться в сторону полнейшей деградации, скатываясь вниз по наклонной, всё дальше и ниже. Рок катастрофы, невидимо надвигающейся бури не отпускает, опутывает сетями, забирая моральный облик настоящего человека, и с ходом времени усиливая давление, напоминает о непростительных проступках, прощение которым можно получить только Богом.
Эта история рассказывает о том, что один человек, в данном случае молодой парень у которого вся жизнь впереди, всего раз, один единственный раз, поддавшись искушению, неосмотрительно сделав неправильный оплошный выбор, сделав глубоко не осознанный, не осмысленный до конца шаг не в ту сторону, круто перевернул жизнь не только себе, но и своим близким. К этому привели различные обстоятельства, скопившиеся из разных сторон. Здесь собраны в плотный омерзительный комок и политика государства, и межнациональные неравенства, и внутрисемейные ценности (традиции), и критические взгляды, и давление общественных и подпольных организаций, сект пропагандирующих дешёвые пустозвонные лозунги.
Хотя казалось бы, что всё, так как надо. Раз злобные деяние остаются без наказа, то почему не вершить свой праведный суд по неписанным законам общественности, с применением ответного насилия. А с наступлением апофеоза, когда кажется, что достиг пика вершины, когда кажется, что отмщение имеет смысл, на самом деле оказывается самым большим в мире заблуждением, следствием которого становится разрушительные катастрофические ошибки, калечащие жизни.
Главный герой после своего «выздоровления» от зависимости преступных идей навеянных каким-то убогим скрягой с холодным сердцем и другими формировавшимися столетие причинами, стал в полной мере ценить жизнь — дар, дающий почувствовать вкус свободы, прививающий любовь к ближнему.
Как здорово развивает эту мысль камера оператора, которая захватывает и описывает всю прелесть обычного рассвета над бесшумно грохочущими и раскатывающими волнами безбрежного океана. А те уцелевшие осколки фрагментов из детства, что бережно пытается сохранить память. Они словно возвращают тебя вновь в ту идиллию, от которой однажды ты навсегда и безутешно оторвался. Этот удивительный полёт свободолюбивых вольных птиц, они на время взмывают и парят в выси над землёй увядающей от грехов, на которой все живые существа ведут хищнический образ жизни и рыщут в поисках очередной жертвы. Слабые погибают, жестокие и сильные выживают. Естественно, что и птицы не просто так летают, они, как и всё живое на планете ведут неустанные поиски пропитания, таковы суровые законы природы, однако в фильме не смотря ни на что, всё равно они — это своеобразный символ и олицетворение воли, свободы и дружбы.
Меня успокаивала рассудительная мудрая речь того, чьи слова испепеляют, разоблачают строящуюся на лжи и страданиях систему государственного строя, где позволяют делать то, что по их нему же противозаконно. Тот, кого по стечению абсурдных обстоятельств уже не стало, его речь это как молитва, прозвучавшая перед окончанием последнего звона. Она гласила о том, что жизнь слишком коротка, чтобы её напрасно прожигать, ввязываться в бесконечные споры, бессмысленные выяснения отношений, доходящих нередко до крайностей, рукоприкладства и остального низменного и падшего. Жить станет лучше тогда, жизнь станет для всех налаживаться, когда все мы будем жить дружбой и величайшим общим пониманием мира, а не выгодой наживы и мыслями национального превосходства над остальными и тому подобными животными прихотями и инстинктами.
Но покоя как таковой не находишь, впадаешь в депрессивное отчаянье, потому что сценарий движения оси заранее известен, потому что ход времени не повернуть вспять, чёрное не станет белым, или наоборот, белое чёрным. Это я не о цвете кожи, разрезах глаз или чего-то ещё, это метафора, извечные философские вопросы ответы на которые не найдены. Остаётся только продолжать жить, никогда не забывать о совести, об уважении и прощении, хоть и кажется иногда это глупым.
Прекрасно скомпонованная музыка Энн Дадли отлично гармонирует с сюжетом и сценарием. И режиссёр видно постарался не для себя, а для других, за что заслуживает глубокой благодарности за то, что отдал частичку себя, поделился своим, может быть горьким опытом и пониманием. Актёры подобраны просто лучшим образом. Каждый в подробной точности воссоздал тот образ, которого пришлось сыграть. Вот Эдвард Фарлонг после «Терминатора 2» вновь порадовал своей артистичностью, да и кроме двух этих картин ничего более с ним не видел. Не смотря на некоторую отстранённость его героя и больше пассивную роль, всё же его мимика и жесты, манера ведения разговора уникальны.
Отдельным контекстом следует заводить речь об Эдварде Нортоне, наверное, здесь он исполнил самую значительную роль в своей карьере, ему блестяще правдоподобно удаётся перевоплощаться из гадких, отвратительных образов в положительные, доброжелательные лица, или наоборот. Я знаю, многие его восхваляют за роль сыгранную в «Бойцовском клубе», но в «Американской истории Икс» позиция его таланта раскрыта намного отчётливее, она неописуема на словах, когда нужно только это видеть и слышать. А с другой стороны, в каждом своём фильме Нортон почти всегда умеет находить самый наилучший подход. Как актёр, он великолепен и думаю мало кто будет в этом со мной не согласен. Хотя, исследовать до конца, браться лучше не буду, у каждого и так всегда найдётся своё мнение.
Что же в итоге, я не буду оценивать, потому что это великий фильм современности.
Все смотрят на меня и видят моего брата. Анализ и интерпретация.
А вам хотелось бы прожить жизнь за своего кумира? Стать им на время, осознавая, что для тебя он — авторитет? Побыть на его месте… ну хоть 3,5 года. А кто будет тобой? Каково ТВОЕ мнение, твой характер? Важно ли это тем людям, с которыми предстоит общаться?
Решила посмотреть этот фильм, когда увидела, что в главной роли снимается Эдварт Нортон. Столько разных ролей он сыграл, так много эмоций показал. «Бойцовский клуб», «Разрисованная вуаль» и «Иллюзионист» — 3 шедевра, которые сравнивать нет смысла — абсолютно разные персонажи, сюжеты. На кого похож герой «American history x»? Это четвертый образ, резко отличающийся от других. Первая же сцена, в которой главный герой Эдварда (Дерек) идет по улице с голым торсом, на котором изображена свастика интригует. Две жизни сплелись в одну. Какую выберет Дерек? Можно было предугадать, но этот факт не делает фильм предсказуемым и неинтересным.
Черно-белая сьемка большей части фильма, нецензурная речь героев, замедленные кадры, простота декораций — все это мелочи, которые делают из «истории» не просто кино. Отдаем должное Тони Кэю.
Да, и каждый из нас когда-то говорил эту фразу:«Мне это уже не нужно. Я перерос это».
Всегда стоит обращать отдельное внимание на фильмы, повествующее о конкретных проблемах. В особенности о таких глобальных проблемах, как расизм. И сразу же всем становится ясно, что работа с такой темой — игра с огнем.
Уже когда смотришь титры, начинаешь понимать, что фильм будет держать в напряжении: анализировать, сопереживать, где-то осуждать, где-то поддерживать приходится не останавливаясь. Ни один кадр не заставит зрителя просидеть напротив экрана именно в качестве зрителя. Он будто часть этой истории. Понимаешь, что это касается и тебя, несмотря на то, что ты надеялся просто посмотреть кино.
Серьезное, важное, правильное, многогранное, неравнодушное кино.
P.S. Первые 15 минут, не понимала, Почему Нортон? После просмотра все стало на свои места… это действительно должен был быть только он и никто кроме него.
Обычно я ищу информацию о том или ином кино в Интернете, изучаю отзывы уже посмотревших, в общем, выбираю долго и тщательно. «Американская история Х» стала для меня первым фильмом, который я купила, лишь прочитав аннотацию и увидев в списке актеров Эдварда Нортона.
С последним обстоятельством все просто — Нортон является одним из немногих относительно молодых актеров, который каждую свою роль пытается пережить, сыграть так, что остается лишь сомневаться в вымышленности сюжета. Одним словом, Станиславский все еще жив в умах и сердцах современных артистов. Фильм «Американская история Х» не стал исключением, даже наоборот, Нортон за эту роль получил номинацию на самую пафосную и красноречивую награду — на «Оскар». Сказать, что он играет восхитительно равно сохранить звенящее молчание.
Но дело даже не в этом. Самое главное, что этот фильм по-настоящему заставляет задуматься о проблеме расизма, фашизма, нацизма и прочих «измов», которые пока не сделали никому жизнь лучше, добрей и красочней. Умело лавируя между сложными, порой неоднозначными, проблемами общества, кино показывает, что в этом мире нет лучших и худших, достойных и недостойных, виноватых и младенчески невинных. Все друг другу братья и сЕстры, никто никого не трогает, все улыбаются и машут. А то, что некоторые считают, будто бы человек человеку волк — это чисто его моральные и нравственные проблемы. Тем более, что тварей, подонков и прочих мерзких типов хватает и среди белых, и среди черных.
Режиссер (не называю его имени, ибо его никто не знает), применяет довольно прозрачный, но эффектный прием контраста между начитанным героем Нортона с вдумчивым выражением лица и жирной рожей, без какой-либо тени интеллекта. Сразу видно, на чьей стороне вся съемочная группа. Тоже самое и с афроамериканцами (какая я сегодня, черт побери, политкорректная). Беспринципная сволота, громящая магазины и стреляющая в несовершеннолетних в уборной против довольно симпатичного стыдливого вора, к тому же весьма смешно изображающего куклус-клан. Все по-честному, решайте сами, что для вас лично более предпочтительно.
Вердикт: это кино обязательно нужно посмотреть тем личностям, в чьей светлой голове завелись нехорошие мысли о том, что его жизнь не удалась только потому, что какой-нибудь Армен Джуганян занял ЕГО рабочее место и зарабатывает ЕГО деньги. Кинь взор на экран и пойми, что ты не прав. Я гарантирую, что ты осознаешь, насколько ты не прав.
Американская история Х, 1998г.
История — наука о хронологии человеческой расы, изучающая закономерности прошлого для понимания и развития будущего. История на столько же лжива, на сколько и субъективна, т. к. зачастую отражает единичное мнение о конкретном событии. Каждый здравомыслящий человек в состоянии внести свой скромный вклад, написав свою личную историю Х.
Некто Дерек Виньярд является лидером группы скинхэдов, заправляющих в небольшом городке. Дерек беспощаден и суров, идеология фашизма четко курирует его разум, а действиями правит ненависть к «неблагородным расам». Оставаясь авторитетом в глазах соратников, он играет в свою маленькую войну, вызывающую большие последствия.
Младший брат Дерека Дэнни видит в нем героя, борца за справедливость и всячески подражает кумиру, пытаясь максимально походитьна него. На определенном этапе грань между идеей и жизнью размывается и Дерек совершает преднамеренное убийство двух черных парней, которые пытались угнать его машину. На этом игра заканчивается и убийца отправляется в тюрьму, а Дэнни, вопреки здравому смыслу, мало того, что оправдывает, так еще и всячески восхваляет брата за содеянное. Герой предстает перед нами концентрированным злом, обнаженной яростью и безапелляционной агрессией на почве гитлеровской идеологии.
Казалось бы, обычная, ничем особым не выдающаяся затравочка, вполне гарантирует серость и предсказуемость исхода картины. Но тут камнем преткновения становится сама идея фильма, послание сценариста на адаптацию режиссера. Что бы, не говорили злые языки, но лента, как ни странно, вовсе не о скинхэдах и расовых предрассудках — это лишь видимая часть айсберга. Внутренний, зарытый глубоко под шельф, пласт картины являет…тюрьма, а точнее ее непосредственное влияние на заключенного. Все мы видели не один фильм о том, как тюряга ломает человека, делая из пушечного мяса стальной камень, а из круто сваренного яйца — поганый завтрак. И пусть теоретически часть фильма, посвященная пребыванию героя в заключение, длится не более 20 минут, фактически она являет собой фундамент картины, костяк, источник пищи для размышлений.
Опять же, герой не попросту отматывает срок, пытаясь поставить себя в неравных условиях — он элементарно выживает. Ребром куба становится вопрос принадлежности к группам — одному быть нельзя, раздавят. Идеологический аспект и стадное чувство, желание и здесь построить свой маленький, расово верный Рай заставляют Дерека примкнуть к небольшой группке скинхэдов на зоне. В целом, хотелось бы отметить психологическую сторону ситуации, заставляющую героя «быть плохим». Демонстративный показ тату в форме фашистской свастики на груди, наивная уверенность в своей правоте и умение до конца отстаивать личное мнение в огранке нацизма заставляют людей видеть в нем оппозицию и диссидентство. Будучи авторитетом, в глазах окружающих, Дерек элементарно не может измениться в лучшую сторону, создается впечатление, что прикрепленная к его телу бирка, делает его тем, кем он не является на самом деле.
Под силой обстоятельств, под необыкновенным прессингом событий в тюрьме герой все же находит прежнего себя, возвращаясь, домой совершенно другим человеком. Его комната, старые друзья, фашистские сходки и Дэнни «вылитый он сам» вызывают стойкое отвращение. Все то, что он так любил, восхвалял, что всячески продвигал в массы и чем он жил, все эти годы теряет значимость и приобретает негативную окраску в его глазах. Конфликт забытого старого и трезвого нового выходит на первый план. Уважая людей, не имевших знакомства с картиной, я не буду углубляться далее в сюжетные перипетии и пытаться анализировать конфликты. Каждый, кто посмотрит фильм, определенно сделает свои, расово верные выводы.
Мне бы очень хотелось отметить режиссерскую работу в «Американской истории Х». Завернув повествование в школьный доклад младшего брата Дэнни, Тони Кэй неторопливо подает сюжет, чередуя черно-белые флешбеки Дерека с цветными моментами из его современной жизни. Такой эффект монтажа заставляет воспринимать героя Нортона по схеме «хороший-плохой Дерек» (подобную ипостась Эдварда мы могли видеть в Финчеровском «Бойцовском клубе»), заставляет на себе прочувствовать характер и настрой каждого эпизода картины. Этому также способствует отсутствие фиксированной, штативной съемки и незначительное подергивание камеры в руках оператора. Сочетание всех перечисленных особенностей создает эффект присутствия, непосредственного наблюдения за историей икс своими глазами.
Громких аплодисментов заслуживает игра актеров, а именно двух Эдвардов — Ферлонга и Нортона. И если первый отлично сыграл роль юношеской тени брата, то второй 100-процентно воплотился в образ, исполнив лучшую роль за всю свою актерскую карьеру. Чего только стоит начальная сцена с предсмертным избиванием черного парня — какие чувства, какая мимика, сколько негатива в каждом взгляде. Эмоциональный финал в купе с непревзойденной игрой Нортона так и вовсе заставит Вас, возвести последнего на пьедестал почета. Уверяю, это непредсказуемое нечто вызовет фонтан восхищения картиной и заставит Вас плакать.
Безусловно, ставлю игру Эдварда Нортона на первое место в своем личном хит-параде актерства, а картину — в топ фильмов, которые обязательно следует посмотреть.
Ну и напоследок, каждое свое сочинение следует заканчивать цитатой — все твои мысли уже кто-то выразил, так что если не знаешь что сказать, то позаимствуй у великих. «Мы не враги, а друзья. Мы не должны быть врагами и пусть узы нашей дружбы не всегда прочны, но они не должны порваться. Память об этой дружбе возьмет свое, когда в сердцах с неизбежностью проявятся наши лучшие чувства». (с) «American history X, 1998»
Снять фильм о том, как плохо быть фашистом непросто. Ведь там, где начинают читать морали становится так скучно. А ещё начинаешь сознавать, что это всего лишь фильм, который сняли по придуманному кем-то сценарию. Уж не знаю, как это удалось создателям Американской истории, но они не скатились до морализаторства. Этот фильм я смотрю и пересматриваю уже 10 лет. Смотрю каждый раз, когда по телеку пытаются говорить мне, как надо думать, чтобы быть в первых рядах, чтобы было правильно.
В своё время фильм меня привлёк тем, что было интересно посмотреть, как такой «ботаник», как Нортон сыграет скина. И дело даже не в том, что актёр долгие часы «качал железо» в спортзале, просто он мне казался очень интеллигентным. После этого фильма я знаю, что Нортон может играть всё, для него нет ничего невозможного. На мой взгляд, он очень «неголливудский» актёр.
„Учителя на замену“ мне удалось снять всего за 20 дней — это ужасно мало, разумеется. Но в тепличных условиях хорошее кино тоже редко когда получается. В этом, с другой стороны, и заключается прелесть жизни — все время приходится преодолевать какие-то трудности... (...)
600.9 тыс., 
336.9 тыс., 
