В Нью-Йорк по приглашению главы крупного юридического концерна прибывает Кевин Ломакс, молодой адвокат. До этого он был известен тем, что защищал исключительно негодяев и притом не проиграл ни одного процесса. На новом месте работы он вполне счастлив, он живет в роскошной квартире с любящей женой, его окружают интересные люди.
Но вскоре ситуация неуловимо меняется, происходят странные и зловещие события: внезапно погибает один из его коллег, затем кончает самоубийством его жена. Кевин, догадываясь, в чем тут дело, приходит к шефу концерна Джону Милтону… Последний же имеет еще и другое имя — он сам Сатана, и он намерен объяснить молодому человеку, зачем его пригласили в Нью-Йорк…
Странно, что создателям и прокатчикам этого фильма (хотя бы у нас в России) не пришла в голову идея рекламировать его как «Ребёнка Розмари 2», тем более что тогда подоспела тридцатилетняя годовщина со времени появления жанрового шедевра Романа Полянского. Или же следовало бы пропагандировать картину «Адвокат дьявола» в качестве «Предзнаменования 5» — ведь зрители всё равно предпочитают (любят или не любят — это уже другой разговор) с некой одержимостью маньяков и зависимостью наркоманов вновь и вновь смотреть бесчисленные продолжения давно известных наизусть экранных историй.(... читать всё)
В любом времени, в каком не очутитесь, вы не найдете единого образа Дьявола. За несколько тысячелетий у него появилось множество имен. Люцифер, Князь тьмы, Змей-искуситель, Антихрист, Тиран бесовский, Сатана, Ангел бездны. И сегодня я могу пополнить этот список — Джон Милтон в великолепном исполнении восхитительного Аль Пачино.
Как не противоречиво бы ни было, но фильм «Адвокат дьявола» можно считать божественным. Кто как хочет: грандиозный, прекрасный, великолепный, замечательный — это неважно, все равно мы не в силах словами передать наши эмоции и чувства, которые на нас нахлынули после просмотра этого шедевра.
Как любое другое искусство, кино затрагивает самые разнообразные темы — развивает их в рамках отведенного времени, крутит и так, и сяк, показывает нам с разных ракурсов, и вот — мы раскрыли рты от удивления: надо же! Сквозь объектив камеры всасываются самые разные сюжеты, которые заставляют человека задуматься над своей жизнью, они поучают нас. На мой взгляд, две самые главные темы — всегда были и будут Любовь и Смерть. Две глубины, неразгаданные человеком.
Молодой, привлекательный адвокат не проиграл ни одного процесса за всю свою карьеру, причем многие, из которых, являлись безвыигрышными. Он наслаждался жизнью: занимался любовью с очаровательной женой, катался на прелестном авто, развлекался после очередных побед. Он не предполагал, что за ним следят. После того как Кевин не смог устоять перед огромным гонораром, предложенному ему компанией обаятельного богача Джона Милтона, изменилось все. Начинается череда страшных, таинственных, необъяснимых событий, которые мучают его жену. Кевин влюбляется в другую, его безразличие к Мэри Энн становится все невыносимее — начинается постепенный крах того «счастья» Ломакса, которое он строил больше полугода…
Игра актеров поражает до глубины души, заставляет поверить им, поставить себя на их место. Все, без исключения сыграли на высочайшем уровне, некоторые даже выше своих возможностей. На протяжении всего фильма они полностью передавали свои эмоции, свои чувства, переживания и страхи. Гнетущую и напряжённую атмосферу фильма они, на мой взгляд, отлично смогли передать зрителю.
Собственно, перед просмотром я был абсолютно уверен, что кино будет отличным, ведь в фильмографии Аль Пачино очень трудно найти плохой или даже средний фильм. Я не ошибся, но и не оказался прав на сто процентов, потому что это было не просто отлично, а неподражаемо, ошеломляюще, слов не подберешь. Да, Аль — актер, причем великий актер, с большой буквы. Его кощунственный монолог так тебя поражает, что ты сидишь и только слушаешь, пытаешься уловить каждый звук из уст великого человека, тебе кажется, что, если бы он продолжил говорить еще немного, то ты бы поверил этому.
«Чувство вины — это все равно что мешок тяжелых кирпичей, да сбрось-ка их с плеч их долой… А для кого ты таскаешь все эти кирпичи? Для Бога? В самом деле, для Бога? Так позволь открыть тебе маленький секрет про нашего Бога. Ему нравится наблюдать, он большой проказник: он дает человеку инстинкт, дарит этот экстраординарный подарок, а потом, ради развлечения для своего ролика космических трюков, устанавливает противоположные правила игры. Это самый жестокий розыгрыш за все минувшие века: смотри — но не смей трогать, трогай — но не пробуй на вкус, пробуй — но не смей глотать. И пока ты прыгаешь с одной ноги на другую, что делает он? — хохочет, так что его мерзкая задница вот-вот лопнет от натуги, и он — закомплексованный ханжа и садист, он просто рэкетир, и поклоняться такому Богу — никогда».
«Возможно, Бог слишком часто предавался азартным играм с будущим человечества. Он бросил всех нас на произвол судьбы».
Я уверен, что читая это, вы чувствуете определенную неловкость… А когда он говорит? Вы вдавливаетесь вглубь кресла и не смеете даже вздохнуть. После этого фильма я долго не мог придти в себя, такие ощущения дорогого стоят, они незабываемы!
Величие фильма заключается, не в количестве Оскаров, которые он получил или не получил и даже не в величине кассовых сборов. Оно заключено в том, сколько вопросов он сумел затронуть и раскрыть, в том насколько люди, которые, в общем-то, и создавали его, были преданы своему делу и, конечно, в силе актуальности его проблем.
Фильм потрясающ, актеры гениальны, оценка максимальна:
Будучи студентами юрфака как то посмотрели Фильм. И отношение к профессии у меня никогда больше не было однозначным… Фильм-то разобрали на цитаты… но как показала жизнь позже — тщеславие действительно один из самых любимых грехов того-кого-не хочу-называть по-имени…
Фильм пугает. И прежде всего — осязаемой реальностью. Пока мы куда то зачем-то бежим — кто может уже стучится в дверь дома, где кому-то так одиноко и так ждут тебя, и лишь поэтому эту дверь откроют…
Каждый из нас, как героиня Шарлиз, замечали что-то такое страшное или тошное в людях, но мы убеждали себя, что этого не может быть, ибо поверить в это сложно…
Фильм о пустоте внутри нас, которую каждый хочет заполнить… кто-то славой, кто-то деньгами, кто-то любовью, а кто-то — вами. Фильм о душе и о честности перед собой. О том, что НУЖНО говорить НЕТ и понимать почему ты это говоришь. Фильм о сомнениях. О Боге. И вечной битве его с тем, другим.. Каждодневной битве внутри нас за наши души. Фильм о том, что как бы мы не хотели убежать — и прежде всего от самих себя — неотвратимость необходимости делать СВОЙ ВЫБОР будет нас преследовать вечно. Ибо это цена за саму Жизнь.
Глубоко. Страшно. Больно. Надежда должна умирать первой.
Девяностые годы для США, это все равно что сороковые для СССР — это время окрыленности.
Империя зла в лице СССР повержена. Вера, а точнее сказать, уверенность в американских ценностях, в американском образе жизни взлетает до небес. Никто не ставит под сомнение праведность мира стеклянных дворцов на Манхеттене.
Вот эти условия породили поколение яппи «90 — самоуверенных молодых людей, бескомпромиссно строящих свою карьеру в офисном королевстве. Они носят дорогие пальто, дорогие ботинки, и мерятся визитками. Пожалуй, похожий образ мы можем встретить в «Американском психопате» в исполнении Кристиана Бэйла.
В центре данного фильма адвокаты — магическая каста в Западном мире. Холеные, самоуверенные, самонадеянные, самовлюбленные. Молодой адвокат из Флориды, ради построения собственной карьеры, используя природные таланты оправдывает педофилов и убийц. Им интересуется нью-йоркская адвокатская кантора.
В фильме прослеживаются два конфликта — работа и семья, трудовая этика и моральные нормы. Нужно делать выбор.
Кто-то сказал, что это избитые мотивы. Да, возможно.
Но фильм крайне эмоционален, диалоги насыщены символами, игра актеров более чем убедительна. Это кино по-настоящему качественно.
А в чем же смысл? Это фильм-предупреждение вот этим вот яппи «90, вот этой офисной Америке. История ведь не заставила никого ждать. В 2001 году на самовлюбленный Вавилон обрушились исламские фундаменталисты, и в том же году начался кризис Новой экономики (New Economics). Кино совершенно исторически оправдано. Кино со смыслом, кино эпопейное, кино художественное.
Пишу эту рецензию не как обычно. Обычно я расписываю детали: что понравилось, что нет, уровень и все остальное. Сегодня немного иначе, а точнее не так подробно, а остановлю внимание на одном моменте, поразившем меня.
Но для начала о фильме и вкратце опишу впечатление.
Оригинальный сценарий, интересное развитие событий, мне нравится. Не скажу, что это нечно новое и прежде не виданное, но все же и не банальщина, а очень хорошая задумка.
Декорации хорошии. Графика… в то время зрателей не могли побаловать такими шедервами компьютерной графики, какими балуют нас сегодня, но все же надо отдать должное, они старались сделано все явноне на быструю руку.
Актеры. Всех я отмечу вместе. Сыграли просто восхитительно. Молодцы. Никаких замечаний, сразу видно профессионалы.
И вот я подолралась к тому о чем и хотела написать…Аль Пачино! Я просто в восторге. Это гениальный актер. Как от играет!… Как он играет!… Все у него проработано до мелочий. Мимика, движения, слова и интонация. И надо отдать должное вечному спутнику внешности Аль Пачино… голос, который говорит по-русски. Как озвучили его прекрасно. Идеально подходящий ко внешности голос и его интонации, переходы! Я в восторге!
Посморите этот фильм обязательно. Хотя бы для того чтобы отметить гениальность этого актера.
Чем хорош этот фильм? Чем он лучше других триллеров? Чем он заслужил такие симпатии зрителей? Ответ как никогда прост. Состав актеров во главе с великолепным Пачино вот залог успеха этой картины. А финал хорош тем, что он показывает насколько слаб человек в своих искушениях.
Отличное кино.
Соглашусь с тем, что проблема выбора стоит перед нами каждый день! А то и чаще! Но Кевин, по-моему, выбрал не совсем правильную сторону. Это мое субъективное мнение.
Черт его знает, извините за каламбур, этого Милтена, чего ему взбрендило завести себе внука-Антихриста. Инфернальные силы удивительно чутко относятся к человеческим суевериям и сказкам. Есть миф об Антихристе — и бедняга дьявол лезет вон из кожи, чтобы нам этого «зверя о скольких-то головах с именами богохульными» представить. Это я к чему… а к тому, что хотя у Аль Пачино вышел весьма неплохой дьявол, очень страстный и казуистичный, этакий знаток низменной природы человека, фильм в целом не восхищает. Попытка скрестить зрелищность с умной мыслью не слишком удалась.
Герой Пачино, конечно, неплохо нападает на христианскую доктрину: «Бог дает человеку инстинкт, а устанавливает противоположные правила игры. Это самый жестокий розыгрыш за все минувшие века: смотри — но не смей трогать, трогай — но не пробуй на вкус, пробуй — но не смей глотать…" Но он, понимаете ли, сатана, так что это нападение — практически его неотъемлемое свойство, а не личностный поступок. Да и говорит он это только затем, чтобы уговорить героя Ривза сделать ему внука. Как-то все это… не ново. А главное — не смело. Даже самая запомнившаяся мне его фраза — про гордыню — показывает, что сей дьявол — очень даже прохристиански мыслящее существо. Его любимый порок — один из семи этих несчастных смертных грехов. Как «оригинально»…
А фильм сам длинный, затянутый. В нем есть типичные маркеры ужастика, «темный ужас секса», «они» (в данном случае демоны) под маской людей, общая мрачность, нерешительный главный герой, покорно плывущий по течению… (Ривз тут снова «обычное амплуа Ривза», а не Кевин, как следовало бы — хотя он умеет играть кого-то другого, взять, например, его роль в «Константайне`). Драйв, который просто необходим подобным лентам, появляется почему-то лишь в самом конце, но и тут не все слава богу — Кевин принимает типичное для фильмов такого рода решение (такое же решение попортило мне настроение от во всем остальном шикарного «Бойцовского клуба`), а после этого, оля-ля, нам преподносят открытый финал модели «попробуй еще». Ах, так все это еще и обратимо? Беги, Кевин, беги…
Соединять в одной упряжке коня и трепетную лань, короче — задача очень сложная. Изначально был задуман триллер, потом, ради Пачино, его разбавили так называемой философией — ну и вышло ни вашим, ни нашим. Для триллера скучновато, для проблемного фильма — неостро, размыто, банально. Конец света! Антихрист! Слышали мы это много раз. Каждый год у нас конец света, каждый тиран — антихрист.
Есть в фильме и удачные вещи, конечно. Например, название — забавная игра слов. Или барельеф, вокруг которого после выхода фильма начались какие-то дрязги (очень красивые кадры). Пачино я уже упоминала. Но их недостаточно.
Мне очень отрадно, что хотя бы в рунете потрясающий «Адвокат дьявола» входит в избранное число лучших фильмов. Попробую объяснить, почему я ставлю этому фильму высший балл.
Ну, во-первых, потому что это один из тех фильмов, который рассказывает о вере, ни разу не затрагивая вопроса борьбы добра со злом. Самое отрадное, что в фильме не действуют, как таковые, силы добра. Есть человек и есть искуситель, который всяческими уловками старается переманить его на свою сторону.
Во-вторых, это просто потрясающая игра Аль Пачино. Я один из тех не многих зрителей, которым не нравится сага «Крестный отец», поэтому роль Д. Милтона, а также слепого полковника в фильме «Запах женщины», я считаю одной из самых лучших во всей его фильмографии. Особенно потрясает монолог, который произносит Милтон в самом конце фильма: его глаза, мимика лица просто завораживают.
В-третьих, финал. Он настолько нетипичен для Голливуда, что остается только сказать сценаристам и режиссеру «Браво».
Ну, и я уже просто молчу про роли К. Ривза и Ш. Терон. Более убедительно Ривз смотрелся только в «Матрице».
Один из тех фильмов, которые я могу пересматривать снова и снова. Даже чтобы просто насладиться великолепной игрой Аль Пачино и Ривза стоит посмотреть Адвокат дьявола. Шарлиз Терон также доказала что ее вполне можно считать хорошей актрисой.
Фильм держит в напряжении сначала и до самого конца, а финальные сцены навсегда останутся примером того как нужно играть в кино и как нужно снимать кино. Итак у меня просто нет вариантов:
Величие этой картины складывается из величия идеи и величия ее воплощения. Когда речь идет о Боге и Дьяволе, о сути бытия и природе человека, величина затронутой проблемы сама по себе глобальна, вера и религия — основа мировоззрения большей половины человечества. Но вера слепа, церковь требует от своей паствы безоговорочного подчинения, любые вопросы, сомнения — уже шаг от Бога в сторону Дьявола. Принимайте на Веру. Почему? Не потому ли, что церковь не может дать на эти вопросы вразумительных ответов?
Почему в мире каждый день страдают и умирают дети? Почему страдают и умирают невинные, праведники? Куда смотрит Бог? Или это его воля? Но если это его воля, где справедливость, где любовь Господа к детям своим? Церковь пространно отвечает: «Господь не посылает креста тяжелее, чем возможно вынести». Тогда почему, не вынеся своего креста, так много людей кончает жизнь самоубийством? Неужели Господь просчитался?
Почему люди так грешны? Почему совершают страшные злодеяния, ведь убийцы, садисты, преступники — тоже творения Господа? Или, поставив производство человека на поток, Господь пропустил сбой в программе, и Машина начала штамповать бракованные изделия? Церковь отвечает: «Человек рождается невинным, но Дьявол совращает его, и человек становится дурным». Но как возможно совратить конфетой того, кто не любит сладкого?
Множество вопросов и одно сомнение: «Любит ли нас Господь?». Дьявол говорит: «Господь не любит вас. Более того, он ненавидит и издевается над вами. Создавая человека, Бог вложил в него несколько самых сильных, самых страстных желаний, а потом, объявив их Смертными Грехами, запретил удовлетворять. Видя, как корчится, мучается и борется человек со своей натурой, Бог хохочет и наслаждается». Зачем? Зачем не давать своему созданию того единственного, что может сделать его счастливым? Нет ли в этом первородного, чистого садизма? Дьявол дает человеку то, чего тот жаждет. Не в этом ли проявление любви? Господь наказывает грешника, Дьявол — поощряет. Гневный, высокомерный, властный Бог где-то далеко, восседает на небесном троне; Дьявол, простой, доступный, обаятельный, рядом, дружески хлопает по плечу. Так кто хороший, а кто плохой? И может ли человек, порочный от природы, от Бога, противостоять своей сути, или единственный возможный путь — это путь вниз, а не наверх?
Величие воплощения идеи в том, как продуманно и богато она преподнесена: простыми словами, на простом примере греха Тщеславие режиссер показал зрителю, как несовершенен человек, как беспомощен в попытках оставаться хорошим, богобоязненным, как трагичны последствия этой заведомо проигрышной борьбы с самим собой. Виноват ли Кевин в том, к чему привело его Тщеславие? В том, как почернело его сердце, когда он ступил на тропу Зла и пошел по нему? В том, что стало с Мериэнн? Был ли у него выбор? Вот он, желанный приз — богатство, власть — Бог вложил в него это желание, так мог ли он отказаться?
Мигающая кнопка — «моральные границы», внутренний голос, который шепчет: «Остановись! Ты берешь кровавые деньги, ты творишь Зло своими руками. Остановись!». Но как увидеть эти границы? Как отказать себе, когда хочется все больше? Джон Милтон, предоставил Кевину выбор: твоя жена страдает, ты нужен ей, откажись от Тщеславия, будь праведником. Но не был ли этот выбор иллюзорным? Не являлся ли Дьявол таким же Кукловодом, как и Бог, и никакого выбора на самом деле не было?
Грех Тщеславия на примере адвоката Кевина Ломакса показал максимально грязно и жестоко. Его подзащитные — не мелкие карманники, это педофилы и убийцы. Вытаскивать из петли таких ублюдков аморально, но таков закон и презумпция невиновности. Так виноват ли Кевин в том, что он такой хороший адвокат? Откажись он от этих дел, его место занял бы другой, и ничего не изменилось бы. Воистину, 20 век — это век Сатаны!
А Мериэнн? Тут Кевина непросто оправдать. Однако шизофрения и самоубийство жены лишь отчасти вызваны его равнодушием. Будь Кевин рядом с ней, спас бы он ее психику от разрушения? Ей продолжали бы мерещиться чудовища, снится кошмары, как ей помог бы муж? Возможно, увезя ее домой, в провинцию, но это означало бы крах всего, над чем работал и к чему стремился Ломакс! Где «золотая середина»? Где моральные границы? Как их увидеть, если нет промежуточных делений между черным и белым?
По мере того, как мрачнела и темнела атмосфера картины, как все явственнее проступал Грех и трагизм невозможности бороться с ним, во мне пышным цветом росла тревога и ужас, живой, первозданный ужас, который достиг своего апогея в гениальном эпизоде: Кевин, отчаявшийся, подозревающий правду и жаждущий ответов выходит из психиатрической клиники и идет вдоль совершенно пустой авеню. Исчезло все — люди, машины, запахи, звуки, — есть только один человек наедине с Дьяволом. Он — воплощение вопрошающего человечества, он говорит от лица всех. Он — сын Дьявола, но он такой же сын, как каждый из нас.
Мощный церковный хор, запах гнили и разложения в воздухе, дрожь ярости на самого себя, испарения разврата, пресыщения, серы и пламени, — все это сопровождает сильнейший монолог Милтона в финале. С правотой его доводов невозможно не согласиться, но как не хочется соглашаться! Хочется верить, что шанс есть! Однако последний эпизод, мифический, сверхъестественный разворот и скачок к началу явственно показывают, что все дороги ведут в Ад. Как ни крутись, как ни борись, спасенья нет. Но по дороге в Ад можно недурно скоротать время!
Аль Пачино настолько велик и прекрасен, что слов нет. Он подавил, затмил и оставил на обочине всех, однако и Ривз и Терон проделали свою работу хорошо. Всех благ композитору, оператору и другим участникам постановочной группы! Они создали великое, глубокое и грандиозное кино. Которое, кстати, — еще одна попытка Дьявола отвратить нас от веры и сбить с пути истинного.
Кинопрокатный год продолжает набирать обороты. Под тяжелым взглядом «Рэмбо» в этот уик-энд и «Монстро» может прогнуться, сдав свои позиции в бокс-офисе. Уставшие от мегаблокбастеров могут пойти на триллер о киберманьяке «Не оставляющий следа». Кроме этого у американских зрителей есть шанс повредить свой мозг пародийным «Знакомством со спартанцами». (...)
1.86 млн. 
1.59 млн.
