Лента рассказывает реальную историю загадочного Оскара Шиндлера, члена нацистской партии, преуспевающего фабриканта, спасшего во время Второй мировой войны более тысячи ста евреев. Это триумф одного человека, не похожего на других, и драма тех, кто, благодаря ему, выжил в ужасный период человеческой истории.
Специально для своей роли Рэйф Файнс поправился на 13 кг. Для этого он пил много пива «Guinness». По словам режиссера, он пригласил этого актера из-за его «дьявольской сексуальности».
Некоторые наши критики стали обвинять Стивена Спилберга в хитрой расчётливости, прежде всего — в том, что он ювелирно вычислил свой оскаровский триумф. Ведь «Список Шиндлера» получил семь премий, включая награды за фильм в целом и за режиссуру, — таким образом, лично Спилберг как продюсер и постановщик впервые стал обладателем даже двух «Оскаров», а до этого только однажды, в 1987 году, он удостоился от американской Киноакадемии почётного приза имени Эрвинга Талберга за свою кинокарьеру.(... читать всё)
Фильм пылился в моих видео-папках очень долгое время. Если мне нужно было больше свободного места — я его удалял, без каких-либо мыслей и сомнений. А позже опять скачивал. Причина проста: смотреть этот фильм мне ой как не хотелось. Смотрел всё подряд, всё что мог найти, использовал любые предлоги лишь бы только не смотреть эту картину. Не знаю почему я так открещивался от неё, может быть что-то на внутреннем уровне, может ещё что. Но при том что фильм смотреть я не хотел, я знал, что рано или поздно его посмотреть придётся так или иначе, уж слишком много о нём я слышал приятных отзывов. К тому же знал, что фильм был удостоен не малых наград в своё время, ну и само собой имя Стивена Спилберга, так же сыграло не мало важную роль. В итоге этот момент настал.
Ещё дополню, что о фильме, имею ввиду о его сути, о сценарии я не знал ни-че-го. Т. е. он для меня был полной неизвестностью. И так, я всё-таки начал его смотреть. Сразу же, что бросилось мне в глаза — чёрно-белое кино. Очень своеобразно. По началу, можно было бы сказать, что это безусловный и жирный минус для фильма, т. к. всё-таки это отпугивает, в наше время такое смотреть, знаете ли… Глаз невольно станет закрываться. Но… немного погодя, всё встаёт на свои места. Чёрно-белое кино — это стиль. Это очень смелый, но в то же время на 100% верный шаг. Создаётся такая атмосфера… Ну, не знаю, ощущения того времени что ли… Вторая Мировая война и чёрно-белое кино, очень органичное сочетание и грамотный выбор режиссёра. Далее, что сразу же бросилось мне в глаза — это хронометраж (чистое время фильма). Вы как знаете, но всё же 3 с лишним часа с чёрно-белым фильмом. Мы же не «Титаник» смотрим. И после этих аспектов, желание смотреть фильм немного улетучивается и остаётся только ожидание того, что же будет там дальше. А дальше, Вы не поверите, но минусов больше нет.
Само собой, кино специфичное, которое не каждый будет смотреть. Может быть сейчас оно уже не так актуально. Вся картина войны передана очень и очень чётко. Мы видим ту часть войны, которая осталась «за кадром», за учебниками. Вы можете сказать, что обо всём об этом Вы уже знали, тут спорить не буду. Но Вы этого не видели, так как нам показал это Стивен Спилберг. Как евреи выживали в те времена, да-да, именно выживали, тут это слово подходит как никакое другое. Что они пережили. Всю жестокость врага. Этого не Вы, не Я не видели ещё.
Нам показали всю сущность немцев. Их отношения к евреям. И как показали то! Но к счастью, и среди них нашёлся «луч солнца». Коем и является Оскар Шиндлер.
Ай, Оскар, Оскар. Его фигура уже внушает авторитет. А так и есть… Высокий, обаятельный, несомненно умный. В начале может показаться, что он подобен своим землякам и гоняется лишь за деньгами, но это только в начале. Он никому никогда не отказывал. При любой возможности старался оказать какую либо помощь. И относился ко всем людям с уважением, со всеми он вёл себя на равных. Невольно начинаешь проникаться к этому герою. Хоть и, весь фильм нет ощущения, что его главной целью было спасение людей, всё-таки в каждом из своих поступков он преследовал собственные цели, но в итоге он раскрывает нам свою душу.
И теперь вернёмся к тому, с чего Мы начали беседу. Не знаю даже, что было такого в фильме, но он меня зацепил. Я не мог оторваться от него, просто не хотел. Хоть и нету в фильме никакой интриги, нету секретов, нету взрывов и перестрелок. Но есть человечность, есть искренность. Во всех сценах, когда евреи в очередной раз ущемлялись, над ними как-то издевались и т. д. Я в голове всегда прокручивал мысль «Щас придёт Оскар», и он всегда приходил. Всегда делал, так как от него ждали все.
Итожу. Фильм не каждый захочет смотреть, кому-то он не интересен, кому-то его тяжело смотреть, кому-то ещё что-то. Но фильм нам напоминает, какими были люди даже в такие времена как Вторая Мировая война и стоит помнить это. Ведь всё в наших руках. Оскар Шиндлер наглядный тому пример.
Рекомендовано
8 из 10
P.S. была одна сцена. Когда Шиндлер искал своего бухгалтера в вагонах. И два солдата отказывались ему помогать. И потом прозвучала фраза «Через месяц вы оба будите на русском фронте». И солдатам стало совсем не весело. После этой сцены я улыбался во все 32 зуба. Этот момент не смешной. Вовсе нет. Он показывает, что всё же боялись они русских. Ещё как боялись. И, невольно наступает момент гордости за свой народ. Может быть слишком сентиментально, а может быть и нет.
Я помню, давно, с хорошим и умным моим приятелем мы спорили, несут ли дети ответственность за грехи своих родителей. Он мне рассказывал, что сына одного из самых известных нацистских «докторов» преследовали всю жизнь, хотя он и отрекся от своего отца. Я с пеной у рта доказывала, что это несправедливо и жестоко… Славка, ты был прав… Нужно было просто сказать мне: «Посмотри „Список Шиндлера“». Я посмотрела…
Я плакала, отворачивалась, выходила из комнаты, прижималась мокрой щекой к ладоням мужа, я шептала проклятья, умоляла сжалиться, я пила таблетки, чтобы уснуть… может, я слишком впечатлительна. Это — шок. Такой мощный электрический разряд, который сотрясает твой мозг, и ты уже не такой, как прежде. Ты — другой. Ты — из тех, кто знает. Ты — из тех, кто соприкоснулся.
В кадре, когда грузовики с детьми выезжают за ворота, а обезумевшие от горя и страха родители бегут между стреляющими солдатами, когда одна мать шепчет другой: «Они спрятались… Они спрятались…», я готова была выть от беспомощности, и когда дети, как тараканы забились в каждую щелку — я согласилась с моим другом. Да, дети должны отвечать за своих родителей. Ведь еврейская девочка в красной плащике ответила за своих…
Я счастлива, что живу. Я счастлива, что живу сейчас. Спасибо за этот фильм, за эти мысли… И, безусловно
Перед тем как посмотреть этот фильм я узнал, что он снят в черно-белом формате. Меня этот факт насторожил. Казалось бы, зачем снимать в таком формате, это в прошлом. Мы все уже привыкли смотреть фильмы в цвете. На мой взгляд это уже становится модным в наше время. Это как квадрат Малевича, люди признают его шедевром, потому что боятся показаться не модными.
Но посмотрев этот фильм я понял, что идея снять его в таком формате оказалась нужной. Фильм прекрасно смотрелся в этих красках. Сам сюжет начал захватывать в самом начале фильма. В середине фильма было не очень интересно смотреть, но концовка меня просто поразила. Прекрасная история про героя, иначе не скажешь, Оскара Шиндлера. Если честно не верилось, что этот фильм основан на реальных событиях. После просмотра, залез в Википедию и убедился, что так оно и было. Вообще я привык к тому, что американцы считают, что они выиграли Вторую мировую войну. Я ожидал, что в этом фильме я увижу американских солдат, побеждающих фашистов, но я их не увидел и остался очень доволен. Вместо американцев я увидел советского солдата одетого правильно по форме, а не как это было в фильмах «Рэмбо».
Лиам Нилсон в этом фильме в самом расцвете сил, высокий сильный мужик, довольно молод. Я не привык его видеть таким. Во всех фильмах, которые я с ним смотрел, он был уже стариком. И он сыграл в этом фильме свою самую лучшую роль. У него получилось очень душевно, почти до слез у зрителя. В общем говорить много не буду. Лишь скажу, что этот фильм оставил очень много добрых впечатлений. Он всегда будет одним из лучших фильмов всего кинематографа. Иными словами это шедевр.
Посмотрел замечательный фильм «Список Шиндлера» захотелось высказать мнение-размышление о фильме, который получил 7 наград «Оскар», в том числе и за лучшую режиссуру и лучший фильм. Но это ли главный эффект, то, что надо выделять, говоря об этом фильме? Главное — внутри! Внутри Картины! Если мы не будем помнить историю, повторится нечто страшное. История не учит, но наказывает за не выученные уроки!
Сильный, наполненный эмоцией фильм, заставляющий и переживать и сочувствовать пленным евреям и ненавидеть фашизм.
Показан характер еврейского народа. Довольно точно переданы некоторые черты, а некоторые я открыл для себя, так как мало общаюсь с евреями, наверно, по волею судьбы. Что удивило так это нежелание делиться, даже убежищам в минуты, когда каждая жизнь не счету, тем более еврейская.
Расчётливость и умение организовать бизнес практически в любых условиях показаны отменно и со вкусом. Сам Оскар Шиндлер разве не еврей? Ещё поразил момент, когда Штерн узнаёт, что главный герой покупает пленных евреев. Шиндлер опасался, что Штерн, возможно, отговаривал бы его тратить деньги! Паразил скрытый цинизм сцены и отношений! Это, что вспомнил к данному моменту, но подобных характерных моментов было больше.
Я долго не мог понять, почему фильм называется «Список Шиндлера», его более логично было бы назвать «Список Штерна», без его самоотверженного служению евреям не было бы, наверно, и Шиндлера. Но то, что происходит с главным героем во второй части фильма выше всяких похвал! Из циника в добродетели. В конце — публичное раскаяние, выброс сильных эмоций, действенный, но стандартный и излюбленный ход Голливуда!
Оскар был ему заранее обеспечен, не только сильной картиной пронзающей душу и качественно проработанной со всех сторон и во всех отношения, но и не малым количествам евреев в киноакадемии. Но это чисто моё предположение.
В фильме не говориться ничего о других народах погибших от рук фашистов, в том числе и намеренно уничтожавшихся.
В конце сказано: Погибло 6 мил. евреев, но не слова о потерях, которые понесли, к примеру, русские, как народ, погибших было гораздо больше 6 мил. Об этом можно было сказать в конце. Данный факт в моих глазах не мог вызвать положительной реакции.
Кто-то сказал, что они [евреи] любят только себя, на остальных на плевать. Себя возвеличивают, и этот факт не придаёт в глазах общественности положительного мнения о евреях, скорее наоборот, вызывает раздражение, а порой и антисемитизм. Ведь не только был Холокост, а они (Голливуд) нам только это и показывают.
Правильно у них власть и Оскар, в Голливуде они о себе снимают, недавно вышел ещё один фильм о борьбе евреев против фашистов — «Противостояние» с новым Джеймсом Бондом. Это не плохо, но я недоволен тем, что о других народах молчок! Что ж возможно и так, но память должна оставаться в наших душах.
«Без прошлого нет будущего» — радистка Кэт, «Семнадцать мгновений весны».
Нет для серьезного фильма лучше рецепта, чем повествование о страданиях дней минувших. Они лишают кино той необдуманности и скоропалительности, которая присуща фильмам-реакциям на современные социальные проблемы. Войны на Ближнем Востоке, голод в Африке, теракты в цивилизованных странах — казалось бы, все происходит прямо сейчас, у нас под носом, а когда нам же это демонстрируют, оно выглядит блекло и недушевно. Потуги Джоли, вавилонские планы Иньяриту или дань уважения гражданским героям от Гринграсса — не переваренные в душе стенания выплескиваются на кинопленку какими-то детскими капризами. Творцы пытаются выразить свое отношение к проблеме в момент ее давления, но творчество должным образом реагирует на проблему только после ее завершения.
Одновременно с отсутствием необдуманности, фильмы о страданиях прошлого лишены и праздности, щедро осыпавшей собою вроде бы сложные тонкопсихологические или вовсе философские ленты. Не нужно придумывать смысл, таящийся за повествованием, он уже создан самим временем, а если говорить в частности о «Списке Шиндлера», так еще и громким историческим взрывом, имя которому Вторая Мировая Война. Спилберг использует ее глобализм, почти не затрагивая — его история об амбициозном немце, пожелавшем открыть свою фабрику в завоеванной Европе, и в качестве дешевой рабочей силы использовать евреев. Не о политике, не о боевых действиях, даже не о войне — просто история попытки для одних заработать, для других выжить, переросшая в историю о спасении. Однако отсутствие в фильме демонстрации мира не говорит об отсутствии в фильме мира, вся война, бои, политика, миллионы судеб оборвавшихся или продолживших свой путь присутствуют где-то на втором плане рассказываемой истории, привязка фильма к историческому периоду обеспечивает ему прочный фундамент, не позволяющий зрителю вскрикнуть «Да ладно, не верю, не интересно!». Именно такое кино воспринимается серьезно — а чем иначе зрителя заинтересует история открытия фабрики?
Появление на экране скрипящего своим кожаным плащом черно-белого Шиндлера сопровождается мыслями о том, что Нисон изображает перед камерой человека, который изображает перед низшими людьми представителя бога. Этот налет ожидаемого героя быстро спадает, Шиндлер предстает куда человечнее прочно засевшего в головах образа немецкого шовиниста, почитающего Гитлера богом, а себя его прообразом. Миф не подтверждается и появлением настоящего «плохого парня» Амона, он тоже не венец нацизма, растворенный в толпе и идее, он сам по себе такой грешный и алчущий. Всем своим видом, свисающим животом, заспанным лицом он, кажется, и вовсе отрицает какое-то духовное превосходство арийцев, а просто пользуется дарованной властью, поглотившей его.
Несмотря на позволительность серьезности, Спилберга зритель узнает тут именно по художественности. Добрый старичок Стивен никогда не обходился без должной капли пафоса, граничащего с трагизмом (аналогии с ложкой дегтя верны), и здесь в каком-то смысле отравил ею спасительную концепцию присутствия громадного мира позади рассказываемой истории. Ближе к финалу Спилберг вывел историю с первого плана на какой-то иллюзорный главный план фильма, могло показаться, что список Шиндлера стал теперь единственным важным во всей войне, и нет позади него более ничего, он сам по себе вся история и самое важное из всего произошедшего тогда, важное настолько, что все остальное можно просто отбросить, не учесть. Хотя режиссер и делал какие-то ходы в пользу присутствия кроме списка еще судеб, еще событий, избавиться от назойливого ощущения завышения важности до финальных титров так и получилось.
Лично у меня Оскар Шиндлер и все, что с ним связано, вызывает одни лишь вопросы.
Например, почему Оскар Шиндлер в д р у г приобрел всемирную известность, репутацию героя и спасителя? Почему он не пользовался ни почетом, ни поддержкой евреев при жизни? Почему, несмотря на регулярные банкротства, он лишь в 1968 стал получать незначительное пособие, и то — от правительства Западной Германии?
Почему в д р у г, спустя почти 40 лет после окончания войны, в 1982 публикается роман Кенилли «Ковчег Шиндлера», который удостаивается престижной Букеровской премии, несмотря на то, что ее присуждают только за художественные, и никак не биографические произведения? В 1993 выходит фильм Спилберга, ставший лауреатом семи Оскаров, а Еврейская организация памяти жертв Холокоста «Яд Вашем» удостаивает Шиндлера титула «Правоверный иудей».
Почему все эти «чудесные» метаморфозы начинаются лишь после его смерти? Не смотря на то, что с 1935 Шиндлер работал на Абвер под руководством Вильгельма Канариса, в 1939 стал членом Нацистской Партии, и по данным нацистских документов, фактически возглавлял группу, которая разрабатывала план нацистского вторжения в Польшу в сентябре 1939. Даже его жена, Эмилия, в своих воспоминаниях говорит, что за «билетик» на свой «ковчег» Оскар брал деньги. Да и тело его покоится в Иерусалиме на Францисканском Католическом кладбище, где чести быть погребенными удостаивались только члены Нацистской Партии.
Странно, не правда ли?
Посмотрим теперь на обратную сторону медали. Слово «холокост» (англ. holocaust) имеет греческую этимологию и приблизительно означает «всесожжение». Заимствовано оно из латинской Библии и не имеет никакого прямомого отношения ни к евреям, ни к какому-то иному определенному народу. Однако, начиная с публикации в 1956 книги еврея Эли Визеля «И мир молчал», слово холокост стало употребляться именно в контексте «катастрофы европейского еврейства», писАться с заглавной буквы и приобретать свойства весьма прибыльного брэнда.
Таким образом, если «выключить» эмоции и проанализировать факты, картина проясняется. Оскар Шиндлер использовал списки работников своего завода (которые имеются на любом предприятии) для получения «индульгенций» за свои темные делишки с Третьим Рейхом.
Евреи же использовали его образ для дальнейшего укрепления брэнда «Холокост®», формирования чувства вины у всех без исключения немцев, формированию образа «положительного немца», который во время войны помогал евреям, а после войны, если он действительно «положительный», — обязан им платить.
Общая сумма выплаченных компенсаций (только правительством Германии, не считая их союзников и Швейцарких банков) составила более $50,000,000,000.
Интересный факт. За время блокады Ленинграда погибло около 1,5 млн. человек — вдвое (!) больше, чем потеряли Англия и США за всю войну. Из выживших, жертвами холокоста признали лишь евреев, хотя в городе их было около 6%. Так, что, «Холокост®» — весьма, успешный и прибыльный брэнд. У славян такого брэнда нет, несмотря на то, что погибло их за время войны — в три раза больше.
Если же полностью отстраниться от PR-кампании брэнда «Холокост®» и говорить о самом фильме Спилберга, в нем можно найти такое количество «ляпов» и несоответствий историческим фактам, которое можно было бы простить любому другому фильму, но только не лауреату семи Оскаров и множеству других призов.
Наверное, качественно снятый фильм с прекрасной игрой актёров, да ещё и затронувший столь наболевшую для человечества тему, обречён на успех. Экранных трагедий снято немало, но поистине жалеешь и проникаешься сюжетом, снятым по реальным событиям. Представляешь, что всё это было, и какой ужас перенесли эти люди.
Фильм хорош тогда, когда после просмотра продолжаешь о нём думать, проигрывать ситуации, вспоминать диалоги… Например, потом ночью мне снилась война.
По сюжету предприниматель Оскар Шиндлер решает подзаработать на войне. Открыв фабрику по производству алюминиевой посуды, он пользуется бесплатной рабочей силой, изгоями того времени — евреями. Но Шиндлер гуманен, в доказательство этого у него в фильме есть антипод — Амон Гёта, как и все фашисты, без разбора расстреливающий евреев, за то, что они евреи. А вот на фабрике Шиндлера хорошо, можно работать и при этом быть не избитым и остаться в живых. Сначала Шиндлером движет лишь личная выгода, но когда он переезжает, и есть возможность взять на работу других евреев, Оскар готов выложить немалую сумму за тех, кто в его списке. «Этот список — сама жизнь!», Исаак Штерн.
Это кино не может не затронуть. Настолько реально показана суть войны: беспомощные пленные, которых истязают и отстреливают, как животных, фашисты, наслаждающиеся бесконтрольной властью… Как говорила героиня фильма Хелен, мол, нет здесь никакой системы, не знаешь как лучше себя вести, что бы тебя не убили, нет никаких правил. Хотя Шиндлер пытается внушить истязателю Гёту, что настоящая власть, это когда ты можешь не только наказать, но и простить. Но наслаждение от наказания, от того, что можешь лишить кого-то жизни, берёт в Амоне своё, потому что горбатого, только могила исправит.
Есть, правда, по-моему, противоречие и в самом Шиндлере. Многие остаются при мнении, что история его приукрашена, его желание разбогатеть спасло жизни многим евреям, но героизмом это не считается. Хотя ни в этом суть: «Кто спасёт одну жизнь, тот спасёт весь мир». Это главное.
Ещё невозможно не заметить некоторые моменты, добавляющие драматизма: цветное пламя свечи, и алое пальто девочки, которая убегала от фашистов, а потом это пальто, мирно покоилось на обгорелых останках. Коммерческий ход? Но душа содрогнулась…
«Список Шиндлера» я расцениваю не как фильм. Я скорее воспринимаю его как документальную съемку, пропущенную через сердце поэта.
Да, фильм тяжелый. Это мягко сказано. Да, фильм безумно тяжелый. Но относится ли это именно к фильму? Можно сделать фильм тяжелым, основываясь на простеньком сюжете. В данном случае тяжелый не фильм, в данном случае безумна сама история, которая показана, и которая, как бы мы ни хотели убедить себя в обратном, была. Были люди, которые решили, что они выше других людей.Были люди, которые решили, что другие люди не имеют право на жизнь. И были люди, которые жили в порожденном теми, другими людьми, аду. Поэтому я не рекомендую смотреть этот фильм как собственно фильм, я рекомендую его смотреть только тем, у кого накипело, наболело, и есть соответствующие вопросы. Например, имеет ли жизнь человека смысл и цену, если в ней есть место такой необузданной жестокости? Например, может ли человек оставаться человеком в нечеловеческих условиях? Например, может ли человек считать себя высшим из существ, если он способен обращаться с себе подобными как с расходным материалом? Если ли смысл жизни, вообще у человеческой жизни и у жизни человека в таких нечеловеческих условиях. Для чего переживать все это?
«Черно-белая война, или Девочка в бордовом платье»
Война — всего лишь одно слово, но для каждого звучит оно совершенно по-разному. Для кого-то, как бы это не было печально, это всего лишь слово, состоящее из пяти букв и пяти звуков, для кого-то это многочисленные истории, слухи, ну а для кого-то это потеря близких, физическая, эмоциональная боль. Что же это слово означает для небезызвестного режиссера Стивена Спилберга, понять сложно, однако именно этому слову он уделил довольно-таки продолжительное время своей блистательной карьеры. Хотя конечно, война — это не слово, война — это безумные и кровопролитные события, которые уносят жизни тысяч, а в данном случае десятков миллионов людей, ведь речь, как не сложно догадаться, в большей мере пойдет о Второй Мировой войне — самом жестоком и ужасном событии в истории человечества.
В карьере Спилберга можно выделить лишь две основные военные картины, но какие — это конечно «Спасти рядового Райана» с Томом Хэнском в главной роли, ну и естественно «Список Шиндлера» — наишикарнейший и наигениальнейший шедевр этого режиссера.
Сказать, что этот фильм хорош, значит ничего не сказать. Вообще довольно непросто писать об этой картине, лучше конечно ее смотреть, но все-таки я попробую первое, ибо второе я проделывал неоднократно.
«Список Шиндлера» — это очень реалистичное, жестокое, в чем-то даже отвратительное и безумно драматичное кино, которое просто не может оставить равнодушным, даже если вам этот фильм не сильно приглянулся, ибо каждый здесь в любом случае получит то, на что он рассчитывает, хотя в большинстве случаев зритель оказывался и оказывается просто поражен увиденным.
Для меня всегда имя Спилберга ассоциировалось с боевиками, с фантастическими лентами, ну может быть немного с драмой. «Список» же это представление разрушил, не оставив камня на камне. Да, большинство современных зрителей имя этого мастера связывают с совсем другими его проектами, его же «великое» не так на слуху. Да и вообще это главная проблема мира кино. Кинематографический ширпотреб пользуется очень хорошим спросом у современных зрителей (спасибо современному горе-телевидению), в то время как о настоящем кино, тем более о великих шедеврах, даже не таких и старых, многие и не знают. По крайней мере, в нашей стране все именно так. Ну да ладно, вернемся к главному.
Сюжет в этой картине подобран очень и очень добротный. «Список Шидлера» повествует нам о столь загадочном и вроде бы даже реальном человеке Оскаре Шиндлере. Будучи довольно-таки успешным предпринимателем, этот человек взял себе на работу свыше тысячи евреев, тем самым Шиндлер спас их из когтей фашистов. Спилберг снял очень гуманное кино о военный событиях Второй Мировой (и это несмотря даже на то, что все же фильм жестковат). Гуманно здесь именно отношение главного героя к своим подчиненным, коими здесь являются представители иудаизма.
Вообще можно по-разному относится к этой картине, ведь за те три с лишним часа каждый зритель для себя выберет что-то такое, что ему покажется здесь самым главным. Для меня лично, главной сценой картины являются финальные аккорды прощания предпринимателя и евреев, плавно перетекающее в наши дни. Именно в этом эпизоде режиссер, коим является Спилберг, в полной мере проявил себя режиссером-драматургом, ибо после просмотра даже только этого момента, равнодушным к происходящему остаться возможным не предоставляется.
В этом, не побоюсь этого слова, шедевре в первую очередь, на первый план выходит построение повествования, то бишь режиссура, работа оператора, монтаж ну и прочее из этого разряда. Снять картину в черно-белых тонах — явная находка, которая сыграла. Не представляю, смотрелся бы «цветной» «Список» так, как смотрится черно-белый. Именно на этих цветах Спилберг и продемонстрировал свой гений. Ведь до сих пор перед глазами стоит эпизод, в котором по черно-белому разрушенному и истощенному кварталу идет маленькая девочка в алом или бордовом (честно говоря уже не помню, ибо кино смотрел довольно-таки давно) плаще — сцена ну совершенно изумительная, и таковых в этой картине еще множество. Вообще сам по себе фильм красив. Создателям очень хорошо удалась атмосфера присутствия во всем происходящем, благодаря многочисленным панорамным планам, постоянному циркулированию по местности и прочему. Подкупает и реалистичность происходящего. Какой бы жестокой она не была, здесь она играет только на руку, ведь это не комедия и даже не обыденная и привычная для современного зрителя шаблонная драма.
Особого внимания стоит уделить актерской составляющей. Для меня лично загадка, почему Нисон, а ни кто-то другой. Главное разочарование картины — именно главный ее персонаж, который по старанию вышеупомянутого актера уходит здесь на второй план. Лайам Нисон — актер неплохой, но плох он именно для такого жанра, как драма, тем более такого высочайшего уровня. Триллер, боевик — пожалуйста, но драма, увольте. На высоте здесь два актера — сэр Бен Кингсли ну и конечно Ральф Файнс. Кингсли хорош всегда, дай ему любую роль, «Ганди» сыграет все. В роли еврея Ицхака Штерна Кингсли просто в очередной раз доказал свой высочайший класс, и опять же в очередной раз выделил себя из посредственности. Сюрпризом стал как раз Файнс. Этот актер всегда привлекал мое внимание, ведь то и дело на протяжении своей уже довольно-таки продолжительной карьеры он что-то такое, да отчебучивал. В этот же раз все именно так. Актер в образе фашиста-деспота, который не считаясь ни с какими принципами, разрушает все, что попадается ему на пути, выглядит практически безупречно, разве что местами через чур увлекается, благо мест таких немного.
Определенное впечатление производит музыкальное сопровождение, автором которого является уже легендарный Джон Уильямс. Особенно хорош последний трек. Мелодично, лирично, драматично — все как надо.
«Список Шиндлера» — кино, которое очень сложно сравнивать с другими проектами мирового кинематографа. Спилберг снял уникальную ленту, которую уж точно нельзя поставить в один ряд с какими-либо другими военными картинами. «Список» уникален, другого такого в мире кино не было, нет и не будет. Такое кино рождается раз лет в 30 — кино великое, независимое, гениальное и неповторимое. И мы, вот уже на протяжении семнадцати лет наслаждаемся этим потрясающим творением. Кино вне времени.
Schindler`s List — это кино той самой золотой и плодоносной на шедевры эпохи первой половины 90-х. Идеально построенное технически: восхитительная операторская работа, идеальные планы, безупречный монтаж. Не менее выверенное эмоционально: несмотря на внушительный хронометраж, оно приковывает все внимание и не отпускает до финальных титров.
Тема холокоста, как одной из самых трагичных страниц двадцатого века невероятно сложна в плане подачи зрителю. Очень важно не перегнуть палку, не превратиться в слезоточивую мелодраму с целью выбить из смотрящих рыдания. С другой стороны, холодная отстраненность режиссера, вздумавшего перенести на экран события 60-летней давности, превращается в цинизм. Спилберг занимает промежуточную позицию: бесстрастно, насколько возможно, показывает ситуацию в гетто, он ни на секунду не позволяет усомниться в своем отношении к минувшим историческим вехам. И здесь на первый план выступают персонажи, из которых можно выделить тройку главных действующих лиц: Оскара Шиндлера, предпринимателя, Исаака Штерна, бухгалтера и Эймона Гетца, немецкого офицера.
Шиндлер интересен тем, как в течение фильма меняет свои воззрения. Бизнесмен и в первую очередь делец, он не испытывал никаких чувств к евреям, за исключением того, что они были невероятно дешевой рабочей силой. Разгром краковского гетто, общение с рядовыми евреями, Штерном, знакомство с мерзавцем Гетцем пробудило в нем, члене нацпартии, чувство глубокого сострадания нуждам работающих на него людей.
Вообще персонаж Лиама Ниссона-несколько другой от привычного образ героя войны. Он не командует армиями, не бросается под танки или, держа наперевес разнокалиберное оружие, смачно мочит фашистов. Нет, он не военный и не политик. Тем не менее, риск, которому он себя подвергает, защищая евреев и выпуская паршивое оружие на своем заводе, не меньший, чем у фронтовика.
Исаак Штерн в исполнении сэра Бена Кингсли- ловкий бухгалтер, правая рука Шиндлера. Человек, прекрасно понимающий ужас происходящего и осознающий, что Оскар совершает подвиг, вызволяя людей из Освенцима.
Эймон Гетц (Ральф Файнс)-один из самых зловещих душегубов за всю историю кино. Офицер, для которого любимое утреннее занятие-пострелять по статичным целям-присевшим на ступеньки евреям. Высокомерный, грубый, беспощадный ко всем, кто его окружает. Сильнейшая роль актера.
Несмотря на то, что фильм это все-таки о войне, никакой популяризации милитаризма здесь нет и быть не может. Показателен момент, когда Шиндлеру докладывают, что произведенные его заводом орудия не стреляют, он отвечает, что был бы очень огорчен, если хоть одно из них нанесло вред человеку.
Это фильм, который украшает любой топ. Это шедевр, не способный оставить равнодушным. Это произведение искусства, без которого кинематограф был бы не таким, как мы его знаем.
Как обычно, каждый год после объявления номинантов на любую крупную награду возникает множество вопросов: почему тому актеру дали номинацию, а этому не дали? За что номинирован один режиссер и забыт другой? Точных и верных ответов не будет даже у киноакадемиков. Но вопросы задавать не возбраняется. (...)
Я сам большой сторонник цензуры. Но Би-би-си, конечно, перегнула палку. Они запретили меня на всех радио- и телеканалах. И все это потому, что я хотел в их прямом эфире рассказать о своей антизападной и антисионистской политической программе. Что ж, как говорится, инициатива наказуема… (...)
Если вы думаете, что у Бенджамина Баттона была загадочная история, то подождите, пока не ознакомитесь с историей создания фильма, в котором Брэд Питт сыграл, возможно, свою лучшую роль за всю карьеру… (...)
6.1 млн, 
2.33 млн
