История о том, как у сестры-кошки темные силы попытались украсть душу. Но у них это не совсем получилось, они украли только половинку. И вот брат-кот, героически проходя сквозь все препятствия, пытается помочь своей сестре.
Иначе чем разложением мозга, все то что происходит на экране в течении получаса назвать сложно. Это какая-то потрясающая вакханалия с примесью экзистенциальной отчужденности, в которую вы погружаетесь с первых минут просмотра и продолжаете прибывать в ней еще ближайшие пару часов после его окончания.
Один сюжет настолько плавно и гармонично перетекает в другой, что теряешь ощущение времени, а потом оно вообще останавливается, а потом…
Если пытаться с чем-то сравнивать, то на ум приходит, пожалуй, только наш «Ежик в тумане» или, казалось бы, совершенно адекватная «Варежка», которая к слову горячо любима японской аудиторией.
Что-то роднит этих аутичных котят, по дзенски отрешенного ежика и маленькую красную варежку, которая волею детской мечты превращается в настоящего щенка.
Суп вышел что надо, равнодушными не останетесь точно!
Сюрреализм наяву. Тонкая грань между аутизмом и нормальным восприятием бытия. В этой короткометражке нету борьбы добра со злом, как нету и героизма, по сути здесь нету ничего кроме одного дня жизни.
В меру своей внимательности, глубины мысли и воображения каждый увидит здесь своё. Кто-то реалистичных котов, кто-то героизм в маленьком брате «котёнке», кто-то и по истине сюрреалистический смысл бытия, и в итоге задумается о смысле жизни. Но с моей точки зрения эти все выводы будут неполными.
Этот мультфильм, аниме-шедевр, относится к рангу тех, истинный смысл которых скрыт, и неохотно показан в титрах.
Каждый просмотревший, задайтесь вопросом, досмотрели вы до конца? Уловили вы суть в титрах? Ведь именно в титрах показана суть, а суть в том, что это обычный день из жизни «мальчика» дауна… То как он «отлавливается» каждый день, то в каких «накрутах» он живёт, и в том, что окружающие его люди, для него являются не полноценными.
Так что же в итоге? Кто же болен аутизмом, большинство нас, которые считают себя нормальными, или же наоборот? Всё в этом мире относительно…
з. ы. смотрел 2 раза. первый раз «под». второй раз в нормальном, признаюсь, увидел два разных смысла, провёл параллели…
Живет себе поживает буднично подобно людям семейка белых котят. Но вот по халатности родителей тонет в ванной Няата и оказавшись в состоянии клинической смерти видит как смерть уводит его сестру, он не долго думая решает отправится за ними при этом душа сестры разделяется надвое и одна часть остается у смерти и чтобы ее вернуть им придется найти какой-то цветок…
Как в некоторых источниках пишут: Nekojiru-so вышел в свет как посвящения Nekojiru, знаменитой мангаке, которая покончила жизнь самоубийством в 1998 г. Через несколько лет после её смерти её муж достал её старые рисунки и идеи и отдал их студии, для того, чтобы создать фильм.
У рисованных кошек хорошо изображены черты реальных кошек. К примеру, чего стоит момент, где кошка ест бекон: такой сосредоточенный прищур и хруст, как будто ест настоящая кошка, а не рисованная.
Чистой воды сюрреализм. Кому-то данная картина покажется конгениальной а для какого-то это будет полным абсурдном. В общем, весьма неоднозначная вещь хоть и короткая, но равнодушным мало кого оставит.
Я не знаю, сколько выпил режиссер перед тем, как ему в голову пришла идея снять такое и как он смог найти деньги на создание такого кина, но в любом случае «Кошачий суп» (Nekojiru-so, 2001, Япония, режиссер Тацуо Сато) — это удивительный шедевр японской анимации, наполненный сюрреализмом.
Мультик короткий, всего полчасика идет, а повествует он про двух кошек — брата и сестру, отправившихся в удивительное странствие в поисках разума (или души) сестры, похищенного каким-то фиолетовым темным магом, похожим на индийского божка. В результате эта самая сестра находится в каком-то полутрансе, а братец-энтузиаст таскает её за собой по странным местам.
То они попали в цирк, где белобородый маг распилил танцовщицу пилой на куски, а потом собрал её снова, то убитая братцем свинья откусывает ему руку, и им приходится идти к какой-то шаманке, сшивающей кошек из кусков тел, и она нитками пришивает эту руку обратно, то самый обычный господь Бог пускает время вспять, заставляя события развиваться в обратном направлении, то они в пустыне болтаются в водяном слоне, и всё это преподнесено очень ярко и насыщенно! Я впечатлен.
Не знаю, сколько этот мультик собрал и окупился ли он, и вообще непонятно, как такой сюр смог добраться до своего воплощения, ведь зритель таких фильмов — немногочисленный зритель. Плюс в мульте есть много обыденного насилия, типа отгрызания рук, сожжения заживо порхающей птички, убийства дубинками свиньи и того подобного. Но в общем его сделали. И это стоит видеть!
Кошачий суп является одним из немногих поистине АНИМЕШНЫЙ аниме. Понять это произведение европейцу будет весьма тяжело, но возможно. Я смотрела первые 15 минут аниме около 10-ти раз (не по своей воле), и признаюсь, что потом вполне осмысленно понимала все действия героев.
Если нам понять аниме сложно, то это ещё не значит, что оно плохое!
В этом аниме мы можем наблюдать всю странность и необычность японской культуры; мы можем видеть различия в понимании и самом мышлении (т. к. нам понять это аниме поистине сложно, когда для японца это обычный мультик).
т. ч. наберитесь терпения и если вам правда интересно посмотреть то, что вы совсем не поймёте, ищите это аниме! Но посмотреть правда стоит. Особенно, если вы увлекаетесь аниме.
P.S. Кто не знает: автор этого шедевра покончил жизнь самоубийством.
Забавные котята-мозгоеды в мире причудливой психоделии
Собрав последние ошметки мозга, благополучно взорванного уже где-то к 10-й минуте просмотра сего мультипликационного творения, понимаю, что такое могли создать только в Японии. Дело тут вовсе не в алкоголе или наркотиках, про которые вспоминали другие рецензенты (хотя очень вероятно, что без них не обошлось), дело исключительно в менталитете. Точно так же, как на Западе не могут быть поняты многие советские и российские кинофильмы, такое аниме не можем до конца осознать мы с вами.
«Кошачий суп» несет определенную кинематографическую ценность и в нем заложена пусть и сюрреалистическая, но все же философия. Это целый океан необычных и глубоких образов, водоворот ирреальных размышлений, царство одушевленной абстракции. Мир страхов и фантазий, где прекрасное легко может стать уродливым, и наоборот. Тем не менее, лично мне крайне сложно воспринимать подобные вещи. Мое сознание не позволяет мне принять то, у чего нет ни формы, ни содержания, но есть что-то другое, совершенно неведомое. Я не умею восхищаться тем, чего я не понимаю. Но это я.
Мультфильм, прямо сказать, очень неординарный. Это нечто невообразимое, и чтобы это нечто хотя бы частично понять, нужно отключить логику и постараться посмотреть на весь этот неадекватный мультипликационный мир абстрактно и ассоциативно. У меня плохо получилось. Надеюсь, у вас получится лучше. Я думаю, оно того стоит.
Помимо классических методов взаимодействия произведений искусства (или каких-либо других произведений) со зрителем, таких как зрелищность, нарративная составляющая, символизм и т. д., существует также сюрреалистическая, которая стремится достучаться до нашего подсознания. Особенность подхода заключается в том, что подход опирается на некие «цепляющие» моменты (например, ткнуть палочкой рыбе в глаз), продиктованные личным восприятием, культурным и общечеловеческим, которые формируют наше подсознание, независимо от нас реагирующее на эти моменты.
Так вот, к чему этот пассаж. Удивительно и, одновременно, показательно, как этот мультфильм прижился у нас (или, скорее как он не прижился). «Кошачий суп» показывает нам путешествие по бескрайним просторам подсознания героя. Интересно здесь также сочетание мира реального, причудливо наложенного на его внутренний мир, да еще с обильной порцией детской фантазии, выраженной здесь в эдаком приключении, составляющей смысловую часть картины. Кстати, именно мультфильмы и живопись, не скованные рамками реальности, способны наиболее удачно передать иррациональный подсознательный мир.
В общем, «Кошачий суп» — прекрасное явление сюрреализма, и приятно видеть, что через более чем полвека после основания этого движения в искусстве, еще есть люди, способные создавать достойные работы. Невзирая на транскультурную туманность некоторых моментов:
На самом деле мультик называется не «Кошачий суп», а именно так как я написал в заголовке. Возможно именно так и называлось то, что курили создатели сего чуда. Ну а если говорить серьёзно, то перед нами крайне необычный мультфильм, целью которого является воплощение некоторых мыслей режиссёра в виде сюрреалистического аниме. Искать смысл в этом произведении не стоит, нужно просто смотреть, т. к. это творение японской культуры, и нами воспринимается несколько по иному нежели японцами, для которых подобное выражение мыслей и чувств вполне привычно.
Стоит ли смотреть это аниме я сказать не могу, кто то пожалеет потраченных 30 минут, кто-то почерпнёт для себя что то важное. Лично на меня этот мультфильм не оказал никакого воздействия, и ничего для себя интересного я из него не получил, но и не скажу что зря потратил время. Было по крайней мере интересно чем всё закончится. Кроме того я люблю кошек.
Аниме. Сегодня это слово лишилось своей сакральной лексической окраски, превратившись из предмета фетиша в нечто ругательное и неприличное. А ведь когда-то, в девяностые, аниме было такой же неизменной составляющей свободы как, например, «Пепси» или жвачка. Хлынувшие на российские просторы волны изобилия западной анимационной мысли не могли предложить что-то принципиально новое, ведь в Союзе стоял негласный принцип ориентации на Диснея. В этой атмосфере восточная анимация была глотком свежего воздуха. Однако ориентированность японских студий на многосерийные штамповки довольно быстро приелась. В результате зрители разделились на два четко очерченных лагеря — на «любителей» и «ненавистников» аниме. Причем нейтралитет в данном споре был чисто номинален, неопределившиеся граждане довольно быстро попадали под влияние одной из сторон. Так уж получилось, что поклонники аниме в свое оправдание не могут сказать ничего вразумительного (впрочем, вы сами смогли бы разумно объяснить любовь?). Зато критики как один отмечают штамповку сюжетов, поверхностность персонажей, отсутствие оригинальных идей. Думаете, они правы? Ха, как бы ни так.
Аниме «Кошачий суп» (хотя некоторые знатоки японского склоняются к названию «Трава Нэкодзиру») имеет относительно банальную историю создания. Банальную потому, что цепочка манга (комикс) — аниме довольно распространена в стране восходящего солнца. Однако некоторые особенности вырывают эту историю из ряда себе подобных. Во-первых, на момент создания аниме автор манги, девушка с именем Нэкодзиру, уже покончила жизнь самоубийством. Во-вторых, при создании этой манги Нэкодзиру злоупотребляла препаратами, изменяющими сознание (биографы настаивают на алкоголе, но подозреваю, что без ЛСД здесь не обошлось), что, возможно, и послужило причиной суицида. Теперь вы можете отдаленно представить атмосферу этого аниме, пропитанную страхом, галлюцинациями, размышлениями о Боге и смерти, а также садизмом, сарказмом и чудовищным отношением к свиньям.
Несколько слов о сюжете, который хоть и является квинтэссенцией абсурда, все же имеет некоторую логическую направленность, соединяя условные начало и конец. Котенок Наята, предоставленный сам себе, беззаботно пускает кораблик в ванной. Спустя мгновение он оказывается под водой. Теряя сознание, Наята проваливается в небытие, где под тусклым светом фонарей разгуливает странное существо под руку с душой сестры Наяты — Няако. Как и положено брату, Наято постарался вырвать душу из лап существа. В результате этой непродолжительной борьбы душа Наяко оказывается разорванной пополам. Этого достаточно чтобы Наяко продолжала существовать, но для жизни определенно мало. Восстановить душу, Наяко может особый цветок. Если подумать, не самый плохой повод отправиться в путешествие на край света через эфемерное пространство и осязаемое время. И, поверьте, в пути нас ждут множество встреч, чей результат неизбежно будет сводиться к поднятой в недоумении брови и безответному вопросу «Что это было?».
Здесь есть уставший Бог, у которого всего-то и развлечений, что демонстрировать свое могущество в цирковом балаганчике. Здесь есть Смерть, невозмутимая, несогласная на компромиссы, выполняющая свою вечную работу. Здесь есть бескрайние пустыни и всемирный потоп, мужчина, готовящий адское блюдо и швея, изготовляющая кукол из частей живых тел. Здесь даже есть часы мироздания, способные нести поток времени в любом направлении. Этих мест вы не встретите на карте. Все это происходит в голове безумной Нэкодзиру. Это не притча и не басня. Ни наставлениям, ни морали в этой истории нет места. Это не аллегорическая сказка и не интеллектуальный ужастик. Это иллюстрация души, пропитанная страхом, комплексами, разочарованием и ощущением грядущего конца. В своих поисках смысла жизни Никодзиру загоняет себя в угол вопросами, на который не даст ответ ни одна трава. Вырванный кусок потока сознания, который может быть чем угодно, только не тем, что ощущала и видела японская художница.
Прорисовка образов разительным образом отличается от того, чем нас обычно кормят японские студии быстрого обслуживания. Рисунок Нэкодзиру — это своеобразный гимн минимализму, которому могли бы позавидовать многие представители японского арта. Сохраняя в себе основополагающее зерно аниме-графики, картинка, тем не менее, выдает оригинальные решения, достойные Плимптона или Ковалева. И если подобные иллюстрации в манге встретить еще можно, то для экранного воплощения это, безусловно, эксперимент. Посылая свои сигналы через зрительный нерв в область мозга, анимационная лента беззвучно скандирует: «Думай. Все не так просто как кажется». Ведь картинка в этой работе является основополагающей для всей истории в целом, так как текстовые пояснения здесь присутствуют исключительно для галочки и просто констатируют совсем ненужный факт (ну, согласитесь, то, что перед вами находится именно цирк, вы бы догадались и без текстовых подсказок).
Галлюциногенный, чарующий, пугающий, меланхоличный и агрессивный трип пролетает за 34 минуты, оставляя в головной области легкое недоумение и непонятную пустоту. Как будто тебе дали прикоснуться к чему-то очень личному и, безусловно, важному, но что делать с этими знаниями так и не объяснили. Оторванная от своей обладательницы, мысль так и осталась незавершенной. Зато мы получили выразительный образец того, каким может быть анимационное искусство Японии. И, поверьте, это не единственный достойный представитель жанра.
