Действие происходит в будущем, когда люди лишены возможности выражать какие-то эмоции, потому, что они… запрещены. Это — та цена, которую человечество платит за устранение из своей жизни войны. Теперь книги, искусство и музыка находятся вне закона. А любое чувство — уже преступление, наказуемое смертью.
Для проведения в жизнь существующего правила используется принудительное применение лекарства «прозиум». Правительственный агент Джон Престон борется с теми, кто нарушает правила. В один прекрасный момент он забывает принять очередную дозу лекарства и с ним происходит духовное превращение, что приводит его к противоречию с самим собой и с начальством.
По сюжету фильма люди в будущем за отсутствие войны будут платить отсутствием чувств. Злобные, но бесчувственные агенты правительства, возглавляемого неким вождем, безжалостно убивают повстанцев, которые совершили эмоциональное преступление. Чувствовать нельзя. Однако герои, принимающие препарат «прозиум», который должен лишать их всяких чувств, всё же испытывают ярую ненависть к преступникам, нарушающим закон.
Один из правительственных агентов, Джон Престон, ежедневно исполнял свою работу на высшем уровне, убивал провинившихся, в общем, жил да не тужил и ничего его не заботило. Как только он однажды не принял «лекарство», его тут же начала мучить совесть за убитого им друга и осужденной жены. Возникает вопрос, почему такой специалист, с большим стажем работы, вдруг уклонился от закона?
Дальнейшие действия слишком предсказуемы. Один против всех, отважно сражается с врагами, уделав их «одной левой».
В общем, фильм среднего уровня, а то и ниже. Смотрела я этот фильм без всяких эмоций, будто в меня вкололи тот самый «прозиум». Если присмотреться, можно увидеть множество ляпов, сцены драки главного героя с кучкой мужиков в черных плащах уж слишком неправдоподобны и преувеличены.
Стоит отметить отличную игру Кристиана Бэйла, как здорово ему получалось изображать жесткого агента и простого человека, не лишенного чувств, который даже под угрозой своей жизни не побоялся спасти маленького щенка).
Не могу понять, чего добивались создатели этого фильма, но явно не раскрытия его смысла. Описание картины призвано заинтриговать публику якобы оригинальностью и серьезностью поднятой проблемы. Но фильм совершенно не разрешает её. Идет банальная демонстрация боевых навыков героя, его переживания в переломные моменты, которые меня совсем не тронули. Такое чувство, что режиссер относится к зрителю как к глупой толпе, предложив псевдоэкзистенциальную идею, которая в фильме никоим образом не раскрывается.
Что же там с идеей. Идея: чувства — неотъемлемая часть сущности человека, которые, несмотря на то, что причиняют боль и приносят разрушения, способны нести человеку великое счастье. Без одного не существует другое. Добро и Зло. Разве это не очевидно? Даже сама идея — фундамент кино — на мой взгляд кажется банальной, не такой, которую надо раскрывать в кино. То, что было заложено в фильме с самого начала, понятно даже школьнику. Мало того, идея в сюжете не получила своего развития. Она выражена в самом начале, и уже тогда понимаешь, чем все закончится. Автор просто демонстрирует тот технократический мир через призму своей идеи. И все, больше ничего.
Содержание фильма ни о чем. Мало того, что сюжет в принципе не мог позволить актерам проявить свои способности, так и все их беседы сводятся к «что делаешь?», «где ты был?», «принял ли ты дозу» и т. д. Хотя может быть, автор намеренно показал безжизненность жизни, точнее существования, в условиях отсутствия эмоций и чувств. В таком случае, задумка фильма с самого начала была безвыигрышной. Эстетического удовольствия я не получил. Спецэффекты, картинные и безупречные телодвижения клерика не сделали фильм лучше.
Если не хотите тратить 2 часа своей жизни, не рекомендую смотреть этот фильм.
Режиссер Курт Уиммер снял антиутопию про государство будущего, где глава правительства решил искоренить войны, вражду и агрессию между людьми путем умерщвления в них всех эмоции.
Все люди в ежедневном порядке, желательно перед едой, принимают особый чудо-юдо препарат, после которого они становятся бесчувственными, аморфными, покладистыми и даже вроде как гармоничными…
Есть кучка повстанцев, убегающие от этого внутривенного дзена, спасая продукты искусства, которые новой системой старательно уничтожаются. И есть шайка государственных наемников-убийц, которые эти шайки с их произведениями искусства скрупулезно утилизируют.
На самом деле, на этом краткое описание фильма можно было бы закончить, так как ЧТО в ТАКОМ государстве произойдет дальше догадается даже ленивый. Ну конечно же, эту поистине чудовищно не человеческую систему в течение фильма будут пытаться уничтожить. Уничтожат или нет я вам, дорогие друзья, разумеется, говорить не буду, так как догадаться о развязке фильма смогут лишь особо пытливые умы.
Но вернемся к сюжету фильма. Тут таки есть один маленький сюрприз… Внимание здесь сконцентрированно не на повстанцах, которые бессильны перед сокрушительным молохом системы. «Измену» начинает пронюхивать самый прожженый есаул убойного спецотряда, однажды не принявший чудо-юдо элексир… И как давай все чувствовать! Эхх! Вот тут и началась свистопляска, вокруг которой обсасывается все оставшееся время ленты. О, отважный супер-герой, надери им все задницы!
Идея и наиглубочайший, как марианская впадина, смысл этой картины прямолинеен и ясен, как белый день, еще по описанию. Если описание не читали — то с первых минут фильма. Я даже не буду ее озвучивать. Feelings, oouuu, feelings, как пел Моррис Альберт.
Фильм весь сочится экшеновским пафосом, но кишит разночтениями. Не очень приятное сочетание, надо признать. Он буквально захлебывается в своей неправдоподобности… А неправдоподобно здесь все. Даже если принять на веру ключевой факт с «отключкой» чувств. На лицах героев, которые вроде как под «Прозиумом» «ничегошеньки не чувствуют», постоянно промелькивают от усмешеки и любопытства до откровенной агрессии и злости, что под этим делом само по себе невозможно (в фильме, кстати, любые проявления чувств попадают под одну унифицированную преступную статью «эмоциональное преступление»). Перечислять все не будем… так мы завязнем.
А как же главный герой легко и безнаказанно крошит целые эскадроны солдатов! Мама дорогая… Впрочем, кому нравятся перестрелки в стиле Коммандос (а то и похлеще) с фигурными па а-ля «Матрица», тому наверно, понравится.
Фильм предсказуем, как собака Павлова, по большей части скучен, как сама жизнь в этом фантастическом мире и прост, как три копейки. Но посмотреть фильм можно… Как почти и любой другой. А на следующий день забыть. Боевичок-боровичок вашему вниманию…
Закончу, пожалуй, на хорошей ноте! Бэйл — молодец! Смотрелся недурно и чопорно.
Полнометражное пособие по тому, как человеку найти любую причину для убийста
«Не стало войн, убийств».
Так и хочется ответить: «Да ну?!» А конечно, тем, чем занимается Эквилибриум, назвать войной и убийствами нельзя! Убивать без промедления тех, у кого дрогнул мускул, кто слегка улыбнулся. Так и до исчезновения человечества недалеко. Хотя оно и так не за горами — если нет эмоций, как они рожают детей??? Люди друг другу не нужны, они машины с мотором в виде сердца, но оно просто стучит, равномерно, как часы. Алогичная психология сюжета. Может, оно так и надо, но смотрится абсурдно.
Отсутствие эмоций — это совсем другое. Это не каменное лицо и черная одежда, пустые улицы-руины, это не докладывание всем и каждому, как кто-то позволил себе заплакать. Отсутствие не нужно. Нужен простой контроль. Принимать эмоции, как они есть. Вот идеал. Но и этот идеал можно довести до диктата.
Или этот фильм — своеобразная пародия на фашизм и требовалось посмеяться?.. Но и тут промашка — смеха ни один кадр не вызывает. Наоборот — негодование, а потом отторжение, потому что убийство для нас неестественно.
Понимаю, если бы показали светлый мир, где оружие кануло в лету и все добровольно глушат эмоции лекарством (хотя уже смешно звучит — «лекарство от эмоций»), или бы все были равнодушными, не делали бы из эмоций необходимости. Простое созерцание самого себя и других. Но тогда не было бы и фильма.
Только зачем фильм? Почему избавляться от чересчур эмоциональных понадобилось именно убийством? Почему люди не увидели эту явную прореху в идеалогии главного зачинщика политики без эмоций и слепо следовали за ним?
Прямая ассоциация с фильмом «V значит Вендетта». Вариация на тему, только жестче.
И бездумное убийство ни в чем не повинных животных и вообще живых существ. Чего мелочиться, товарищи? — давайте уж сразу всю планету взорвем.
Для кого снят этот фильм? Не понимаю такое количество положительных отзывов. Из-за сходства с «Матрицей» в плане визуального ряда? Но этого же недостаточно. Всем известно, что эмоции — это природа человека и нам даровано столько возможностей именно из-за чувств. Зачем приплели политику? зачем столько беспощадности? Как сказал Новосельцев в «Служебном романе»: «Усилить хочется». Да, скорее всего, именно это и хотели создатели, только забыли цель утрирования. Для чего нас пичкают этой философией почти два часа? Смотреть, как крутой дядька кромсает, стреляет, безукоризненно танцуя в этом потоке смерти, правильно ставит руки, ноги, картинно выполняет все трюки, которым научили его в Эквилибриуме или в новой Матрице, сначала по одной причине, потом по другой надоедает быстро. А ведь суть осталась одна — убийство. И в том, и в другом случае убийство ставится на первый план. То есть нам его разрешают? Ради «идеалов» одних или других — не важно, главное, убить за них. Без разбора, из-за неподчинения. Неужели у сценаристов не возникало мысли, что можно как-то и без поножовщины? «Друзья, давайте жить дружно». Даже Престон не выглядит героем. Он остается убийцей. Если бы фильм к концу кардинально изменил своей философии и исключил возможность убийства, перерождение бы произошло, и фильм был бы не таким бесполезным, а так… увы. Что в лоб, что по лбу. Так и хочется сказать про козу и баян, но не стану.
В техническом плане картинка безупречная, но мне ее мало.
Ярчайший пример фильма-пустышки. Он, очевидно, задумывался как квинтэссенция антиутопии, поэтому антураж собран по кирпичикам из отсылок к классике жанра и общеизвестным историческим событиям аки монстр Франкенштейна из фрагментов расчленённых тел. Результат соответствующий. За декорациями тоталитарного государства потерялась его суть.
Если Оруэлл в «1984», Брэдбери в «451° по фаренгейту» и другие авторы, косвенно или же прямо цитируемые в фильме, стремились раскрыть в своих произведениях психологию подчинения человеческой воли в таком обществе, то создатели «Эквилибриума» решают этот вопрос просто и без затей: после Третьей мировой войны группа плохишей во главе с опереточным суперзлодеем, скрывающимся под партийной кличкой Отец, захватила власть над тем, что осталось от человечества, и под страхом смерти подсадила всех на наркотик, подавляющий эмоции — якобы во избежание новых конфликтов. На этом и держится их диктатура. Не спрашивайте, каким образом отсутствие чувств помогает негодяям в их нехорошем деле. Это вопрос не ко мне. Тирания против эмоций — это как пчёлы против мёда.
Итак — наркотик. Казалось бы, мысль, что наркотики — это зло, не слишком оригинальна, про это снято и без того немало. Равно как и про то, что эмоции — это иногда весьма приятно и вообще хорошая штука. От антиутопии хотелось бы ожидать несколько иной идеи. Но именно эту линию упорно гнёт фильм в течении всего своего времени. Честно говоря, я не знаю, зачем режиссёр вообще взялся за политическую тематику. С таким месседжем у него могла бы получиться средней руки мелодрама.
Отдельно хотелось бы остановиться на сюжете. Как и положено, имеется определённая интрига, и главный герой в конечном счёте… оказывается в дураках. Но, сделав это открытие, он вовсе не утруждает себя тем, чтобы начать свою игру и обвести негодяев вокруг пальца, а, не мудрствуя лукаво, извлекает из рукавов два 9-миллиметровых козыря и идёт крошить злодеев, сурово бросив в видеотелефон: «Я иду». Что было дальше писать не стану, во избежание спойлеров, да и не слишком интересно. Сами догадаетесь, законы жанра обязывают.
Теперь о плюсах, а они, как ни странно, тоже есть. Тоталитарная стилистика выдержана безупречно во всём, бои действительно впечатляют, даже по сравнению с «Матрицей», поступки героев исполнены довольно красивого пафоса. Актёрская игра на уровне, даже слишком, учитывая, что большинство персонажей якобы лишены эмоций. При просмотре в это как-то не верится.
Вывод — фильму не хватает хорошего сценария. Если бы та же команда снимала «Обитаемый остров» или экранизацию другой великой антиутопии, а не поп-микс из всех них вместе взятых, могло бы получиться действительно неплохое, даже культовое кино. А так — 9 за форму, 1 за содержание. В результате, с тяжёлым сердцем ставлю:
Идеи фильма о полноте жизни, любви, индивидуальности, чувственном восприятии, нахождении смысла жизни посредствам собственного познания и опыта все это уже было в антиутопии Замятина «мы» еще в 1920 г.! Тогда это было действительно оригинально и актуально, в особенности после красной революции. Произведение гениально и во многом предсказания его сбылись. Не зря западные интеллектуалы вроде Хаксли, Брэдбери и Оруэлла взяли за основу этот роман. Фильм же снят почти сотню лет спустя и все, почему то считают его новаторским в идейном плане и глубокомысленным.
Cходства с Матрицей лишь поверхностны. Первая часть Матрицы в отличие от последующих — не что иное, как аллегория современного западного общества, в частности американского. В ней весьма тонко показывается, что люди могут жить в виртуальном мире, не осознавая того. Виртуальность же его не в том, что его создает машина (это все лишь символ), а в том, что мировоззрение и мысли людей можно контролировать, заменять объективные и реальные суждения на идеалистические и удобные для власти, но ложные и искаженные. Матрица актуальна тем, что она все-таки похожа на современное общество, а Эквилибриум — это отголосок тоталитаризма, антиутопия, «срисованная под кальку» у Замятина и Оруэлла даже в деталях вроде подавления эмоций с помощью инъекций препарата, запрету близких и интимных отношений, уничтожению предметов искусства, отчуждению от природы, пропаганды, искажения истории и т. д. Нынче контролируют людей по средствам видимости демократии и личной свободы, чувственных удовольствий и оглупления большинства людей, а не террором и отключением эмоций. Наоборот эмоциями отвлекают от интеллектуальной деятельности.
Эквилибриум кроме всего прочего отвлекает зрителя от мыслительного процесса даже над теми содранными идеями, которые в нем присутствуют по средствам сцен бойни в стиле Матрицы(второй и третей) и натянутых сцен, которые должны бы трогать душу зрителя. Мир Эквилибриума создан из рук вон плохо: компьютерная графика на уровне 98-го года, убогий дизайн, о футуристичности мира вообще речь не идет. Актерская игра наигранна и натянута, что также не способствует погружению в сюжет и мир фильма.
В итоге получается, что фильм весьма посредственный. И в идейном смысле, и в форме воплощения все это уже было написано или снято.
Еще до просмотра этого фильма я читал произведение Владимира Набокова «Приглашение на казнь». Общая идея романа и фильма Эквилибриум практически идентичны — общество будущего без права выражать эмоции.
Недавно я играл в игру Hal-life 2 и обратил внимание, что город, в котором оказывается главный герой очень напоминает город из фильма и человек с экрана ведет пассивную пропаганду ущербности человеческих эмоций. Игра вышла в 2004 году, фильм в 2002.
Сам фильм конечно подвергся влиянию спецэффектов Матрицы. Так как Матрица вышла все-таки в 1999 году. Конечно много оригинального в постановке сцен боев, и вообще дизайн города, костюмов и всего остального очень продуман. Но внешний лоск фильма, к сожалению, заслоняет собой идейную основу. И тут опять напрашивается аналогия с Матрицей. Что ж. Можно посмотреть раза два. Но не больше. Я бы поставил фильму пять.
Игра актеров настолько ужасна, что фильм смотреть было просто невыносимо скучно. Почти не кому из актеров не удалось с играть бесчувственного человека, кроме маленького мальчика, ему наверно одному удалось показать каким должен быть настоящий человек без чувств. Так же сам сюжет фильма очень не правдоподобен.
Видать все 20 миллионов долларов ушли на костюмы и декорации, ведь это единственное что было в фильме более высшего уровня.
В результате можно сделать только один вывод, что фильм ерунда.
«- Концепция единообразия жизни позволяет наслаждаться каждым моментом, не отвлекаясь на сопоставление и сравнение.»
Полный отстой! Когда мне кто-то сравнил фильм с «Матрицей», я уже настроилась, а тут такое разочарование.
Ну есть мир, где люди следуют системе, которая теоретически делает их счастливыми (уже «оригинально». Тоталитаризм очень «редкая и свежая» тема). Ну есть один из самых примерных граждан, которому в какой-то момент упал кирпич на голову и он решил пойти против системы. И пошел! Да как! Одним махом и с одинаковой легкостью справляясь и с пешками, и с королем. Даже не замечаешь разницы. А чтобы у зрителя не возникло подозрений, что слишком уж герой идеальный, он пару раз споткнулся, но моментально встал на ноги и пошел дальше бороться за справедливость. А когда дошел до финиша, возник вопрос: «И что, все?»
В общем, к огромному сожалению, если вначале фильм претендует на какую-то философию, под конец он превращается в дешевенький боевик, напоминающий старые индийские фильмы, где от одного толчка противник чуть не в агонии. Даже красивая «упаковка» не спасла.
Во-первых, потому, что я не совсем поняла, на что, как на главный смысл, делают упор создатели?
Если на то, что чувства являются эквивалентом жизни и что без них мы все равно, что ходячие трупы, то да… Я согласна. Но разве это и так не очевидно?
Вот эта мысль в фильме, что чувства — дороже всего, какими бы они ни были… На мой взгляд, очень спорная. Люди отказались от чувств, чтобы истребить в обществе негативные эмоции, которые ведут за собой страдания и разрушения.
Опять же, на мой взгляд, куда актуальнее для мира было бы снять фильм о том, как преобразовывать агрессию во что-то более созидательное. Поэтому фильм не решает вопрос, который ставит. По крайней мере, не для меня.
Во-вторых, это жанр. Мрачная антиутопия в данной картине выглядит скучно. Неинтересно. Слишком просто. Да и элемент «экшна» не спасает. Хотя экшн хорош, и это главное достоинство данной картины.
Мне кажется, что вы увидите мир Стругацких по Бондарчуку. Мы постарались создать свой мир Саракша, показать своё видение мира братьев Стругацких и передать свой взгляд на мир «Обитаемого острова(...)
303.3 тыс., 
64.2 тыс., 
