He осталось исторических свидетельств их взлетов и падений, не осталось даже имен. Но именно они начали длинное путешествие в сторону цивилизации, прочь от примитивных форм жизни, таких как Клан пещерного медведя.
Аила, единственная из племени Кроманьонцев, оставшаяся в живых после ужасного землетрясения, селится у менее развитых Неандертальцев.
Она отличается от них внешним видом, изобрета-тельностью, открытым вызывом общинным табу, Из этих различий возникает социальный конфликт, подчеркивающий эволюционное превосходство Кроманьонцев и объясняющий таинственное исчезновение Неандертальцев.
Отличный фильм, превосходно воссоздан быт древних людей, показаны корни религий (анимизм, тотемизм), власти (и символ власти — ожерелье), первое расслоение общества на классы (вождь, жрец, общий класс, изгнанники), средства общения — языка, который, соседствуя с общением мимикой и жестами, вытесняет их. Причём первобытнообщинный строй отнюдь не примитивизируется, в отличие от большинства фильмов этой тематики.
Персонаж Дэрил Ханны чрезвычайно симпатичен: она выделяется среди своего окружения смелостью, свежестью подхода к решению возникающих проблем (она делала то, чего до неё женщины не делали), умению выживать и жить вопреки всем обстоятельствам.
Музыкальное сопровождение фильма как нельзя более подходящее, браво композитору Алану Сильвестри, он мастер своего дела.
Может фильм и неплохой, но для меня он остался непонятым. История излишне реалистична, жестка и груба. Возможно когда-то все так и было, но верить в это ох как не хочется.
Главная проблема экранизаций в целом и этого фильма в частности заключается всего-навсего в том, что фильм изначально по своему формату не может вместить в себя столько, сколько вмещает книга. Мысли героев, их скрытые и не очень скрытые мотивы, второстепенные персонажи вместе с их уникальными историями, психология и духовная сторона в большинстве случаев воплощаются в экранизациях далеко не полностью… Такова специфика кино.
Конечно, никто не спорит с тем, что существуют прекрасные глубокие фильмы, поднимающие миллионы философских вопросов и мастерски замыкающие даже второстепенные сюжетные линии. Но даже в таких кино-шедеврах фабула значительно короче, чем в объёмных романах, вместить которые в полтора-три часа экранного времени просто невозможно.
Эти слова вполне можно применить и к «Клану Пещерного Медведя». Фильм, несомненно, близок к тексту, но в то же время и несомненно далёк от него. Так, превеликое множество обычаев, устоев и верований Клана остаются за кадром, как и революционные для того времени и места мысли Эйлы о, например, непосредственном участии мужчины в появлении детей (члены Клана считали, что этим процессом заведуют исключительно духи, Эйла же догадалась о роли акта совокупления). Отсутствуют в фильме и обращения Эйлы к могущественному духу Пещерного Льва, который в книге ведёт её по жизни при помощи разнообразных знамений и знаков. Есть и сюжетные неточности, вызыванные, по видимому, необходимостью «ужать» богатый событиями роман до времени кинофильма.
Несмотря на это, фильм смотрится достаточно легко, ему практически не нужны ни перевод, ни субтитры, хотя не знакомому с книгой зрителю многое наверняка покажется непонятным. Конечно, чрезвычайно сложно было визуально продемонстрировать как внешние отличия людей Клана от Других, как они называли кроманьонцев (ну, где вы возьмёте кого-то, выглядящего как неандерталец?), так и — самое главное — речь Клана. Это не звуковая речь, это язык жестов, своеобразный «танец» верхней части тела, богатый на оттенки и тонкости… Этот язык воссоздан в фильме достаточно убедительно, пусть и несколько примитивно.
Что касается главной героини… Дэрил Ханна — женщина, несомненно, красивая. Однако, на читавших книгу, конечно же, не угодишь. Лично мне — не угодили, и киношная Эйла вызвала гораздо меньше симпатии, чем Эйла книжная.
В целом, нужно отметить, что фильм вызывает смешанные чувства. С одной стороны, он несомненно хорош как фильм, с другой — явно проигрывает книге.
