Место действия фильма — огромный мегаполис, у которого нет названия. Именно здесь начинается странная эпидемия… эпидемия слепоты. Жители города теряют зрение один за другим и, это ставит целый мегаполис на грань жизни и смерти. Лишь одна женщина по неизвестной причине осталась видеть. Сможет ли она стать проводником для других?
Примерно на 40-ой минуте фильма, где речь идет о эпидемии повсеместно, о том, что разбиваются самолеты, автобусы и транспортная система терпит хаос, показывают фрагмент черно-белой записи видеонаблюдения из Лефортовского тоннеля, Москва.
Просмотр «Слепоты» невольно наталкивает на мысли — каково быть не видящим. Каково не ощущать визуальной красоты. Трудно с этим жить, но становиться немного легче, когда знаешь, что ты в мире не один такой.
Начало фильма Мейреллиша подобно накручивающейся спирали — сначала заражается один, потом — число ослепших увеличивается в геометрической прогрессии. Дальше всех, как овец, сгоняют в общий загон, где установленные обществом правила через некоторое время просто перестают действовать и остается только одно — выживать любыми способами.
Не первый, собственно, случай, где человек показан, как животное, уподобленное самым низшим инстинктам, но если еще и принимать вдобавок физический дефект, то становиться по неволе жутко смотреть на это. Некоторые моменты фильма сняты так, чтобы вызвать у зрителя отвращение к персонажам, которые творят самоуправство; чтобы хотелось истреблять таких аморальных личностей.
Нехилый актерский состав замечательно изображает этих самых «аморальных личностей» и тех, кто сохранил свое самообладание и остался человечным внутри. Джуллиана Мур тут подобна матери Терезе, не каждая женщина такое переживает, Марк Руфалло довольно реалистично играет слепого. Гаэль Гарсия Берналь — идеальное воплощение сволочности и эгоизма. Также стоит отметить Дэнни Гловера и Алиси Брагу, хоть первого было преступно мало.
Чтобы усилить впечатление от просмотра, Мейрелллиш ваяет напряжение в приличных масштабах с помощью чувств и поступков главных героев и создает отменную атмосферу, в которой стены — черные, дороги — грязные, а небо белое, как пелена в глазах неожиданно ослепших. Также добавляет атмосферности операторская работа и несколько приятных операторских приемов.
В итоге — хорошее кино, которое учит ценить и уважать других, самого себя и свое человеческое достоинство. Этого как раз не хватает большинству людей в наше время, и без этого они напоминают ту самую слепую толпу.
Один за другим люди начинают спотыкаться обо все подряд, падать, натыкаться на столбы, да и вообще ничего не видеть. Неуклюжих слепцов собирают вместе, запирают и пускают их дела на самотек, ведь никто не хочет заразиться непонятной болезнью. Среди посаженных на карантин затесалась барышня, которую модная хворь не взяла, и она по своей сердечной привязанности отправляется с ослепшим мужем в загон для слепых. Брошенные и никому не нужные устанавливают свои правила и начинают трагически существовать…
Создание очага беспомощности, отчужденности, а как следствие беззакония — работа кропотливая и тонкая. Мейреллиш с охотой помещает разные характеры в одинаковые условия и устраивает эксперимент на выживание. Конечно, времени не хватило, чтобы глубоко прописать каждого героя, тем более что режиссеру это частично до фени. Он веселится, забавляясь с белым цветом, заливая им кадр за кадром, якобы чтобы показать «разительный контраст» между «Ч» и «Б».
Картина в целом получается какой-то совсем ручной работы. Ничего подобного, кажется, еще не снимали и так не преподносили. Разумеется, игра с темой выживания в повернутом мире плодородна для такого затейника Мейреллиша. Его фильм смотрится как будто запись, присланная нам сюда из будущего. От опустевших загаженных коридоров, до озверения людских особей, которые, как нас давно научили, куда опаснее вампиров, зомби и прочих трахтенбергов, — все складывается в добротную атмосферу антиутопии.
Возвращая людей в каменный век, путем отнятия бесценного зрения — это жестоко и для зрителя. Честное слово — смешна трагедия. Ходящие паровозиком, чтоб не врезаться в стенку, слепцы — это вызывает улыбку и легкое «Хи-Хи». Еще смешнее, когда они падают. Придает это фильму какой-то интерактивности. Режиссер беседует со зрителем в слегка извращенной форме.
А если будет желание, то и задуматься есть о чем. В поисках истины, что скрыта, людям придется ослепнуть. И если они прозреют, то научатся смотреть по настоящему. Вообще интересная постановка вопроса: что слепой видит лучше зрячего? Категоричные, однако, конфликты у Мейреллиша снова.
А еще странными мотивами веет от задумки: один видит — все остальные нет. В какой-то мере святые и пророческие функции у оставшейся с глазками Дж. Мур. Она готова вести за собой стадо и проливать кровь за справедливость. Кстати, имен персонажей в фильме не дождетесь. Разве могут какое-то значение играть такие мелкие детали, когда речь идет о поисках внутренних смыслов и диалог между «формами существования»?
Хотя в ленте и присутствует определенная интрига, но сюжет очень медленный. Режиссер упивается формой подачи материала и никуда не торопится. Да и куда торопиться, когда фильм не событиен. Зато любование на усердно построенную башню антиутопического будущего может и возбудить. Интерес. И это я еще ничего не сказал про слепые изнасилования. Цените, что мы можем смотреть кино.
И пусть над нашем смертным ложем
Взовьется с криком воронье.
Те, кто достойней, Боже, Боже,
Да узрят царствие твое.
А. Блок.
Хорошее кино, умное, натуралистичное, откровенное. Которое откровенность и натурализм, однако не украшают. Говорю это от имени моих домашних, посчитавших фильм мерзким. Действительно, принимая во вминание откровенно изображенные и со смакованием преподнесенные сцены моральной деградации человечества, картину могут вынести далеко не все. Людям чувствительным и ранимым может стать плохо.
И не смотря на всю глубину идеи, я бы сказала, что фильм снят с неким налетом садистического смакования ситуации.
Итак, перед нами история о том, как один незначительный, непонятный, но весьма ощутимый толчок может подтолкнуть человечество к краю пропасти, на грань вымирания.
Мысль всего увиденного вывести легко: люди не ценят то, что им дано, они не стремятся увидеть дальше того мирка, который их окружает, и только потеряв столь драгоценный дар, как зрение, мы осознаем все, и приходим к определенным выводам. Короче говоря, как писал в свое время Экзюпери: «Зорко одно лишь сердце. Очень много глазами не увидишь».
Однако фильм навел меня совершенно на другие мысли. Почему у всех живых организмов появилась способность видеть? Может, для эволюции необходимо волевое усилие? А не значит ли это, что мы сами захотели видеть? и следовательно, покаравшая весь мир слепота вовсе не длань Божья и не эпидемия. Просто человечество само захотело ослепнуть. ведь отсутствием зрения легче объяснить проявляющиеся в нас звериные инстинкты, легче оправдать их.
И если это так, то не лучше ли было человечеству еще на первых шагах своего творения вообще не открывать глаз?
Стоит ли смотреть фильм?
Посмотреть ради любопытства стоит!
О чем фильм:
Человек глуп, туп, бессердечен! Он не видит всей красоты жизни, он живет изо дня в день одними и теми же мыслями, действиями не обращая внимания на чудо, которое ему подарил Бог — «ЗРЕНИЕ». Зрение — жизнь, без него человек ничтожен. Что будет если у всех людей, живущих в мире, отобрать возможность видит, как они будет вести себя, как они изменятся…? Авторы фильма откроют вам глаза на эти вопросы.
Шокировала сцена:
Когда мужья за еду отпускали своих жен и женщин на сексуальное растерзание к больным на голову «людям» к таким же слепым как они сами. Самопожертвование женщин не удивило, но еще больше показало, на что готова женщина ради родных и близких… Сцены изнасилований надолго оставили отпечаток в душе. Это все ужасно, но факт присутствует в нашей жизни и некоторые из нас, в особых ситуациях, ведут себя как звери…
Чего ждать от фильма:
1. Интересный сюжет. 2. Интрига.
Чего не ждать от фильма:
1. Хорошей игры актеров. 2. Спецэффектов и масштабности. 3. Похожести на другие фильмы катастрофы. 4 Гениальности режиссера.
Чего ждать после просмотра фильма:
Небольшой шок и философские размышления…, но смотреть вы его больше не будете!
У этих людей нет имен. И вы могли быть на их месте..
Первые ощущения после просмотра? Очень сложно прийти в себя, и поверить, что это действительно закончилось. Облегчение было за пару минут до конца, а потом титры. Начинаешь ожесточенно тереть глаза, чтобы понять — тебе не привиделось, ты действительно это видел.
Ты действительно видел несчастных, испуганных, беспомощных людей, пытающийся хоть как-то выжить. Действительно видел разоренный город, грязь, собак, обгладывающих быть может некогда своего хозяина, который теперь ничто иное как кусок мяса. Крысы, нечистоты, борьба за еду на смерть, до последнего всхрипа. Ты видишь, каким безжалостным и жестоким может быть человек, когда группа, имевшая при себе оружие, возомнила себя круче всех, принимаясь за побрякушки раздавать еду. Ты видишь, каким отвратительной и жестокой может быть эта же горстка мужчин, отдававшая еду за секс. Видишь, отчаянные лица самоотверженных женщин, которые не пожалели отдать себя, чтобы прокормить других. И ты видишь, как это безумно, страшно и отчаянно прекрасно, когда измученные женщины молчаливо кладут на кровать убитую заложницу человеческой жестокости, и так же молча обмывают ее тела под звуки тихой волнующей музыки. Молча, нежно, словно не обмывая мертвое тело, а приготавливая свою сестру к какому-то торжественному выходу. «Это ужасно», думаешь ты, когда видишь.
Я не думала, что в целом это кино может произвести Такое впечатление. Монтаж, музыка, съемка — здесь была продумана каждая деталь. Видно, что отдавали внимание каждой секунде фильма. Из актерская игра. Здесь каждый отличился, каждый выложился на 100% и более. Джуллиана Мур и ее отчаянная, но сильная героиня, единственная не ослепшая, борющаяся за жизни слепых, словно они ее дети. Марк Руффало и его немного наивный доктор, мечтающий, что все может быть так, как и прежде. Очень красивая, очаровательная Алиси Брага и ее удивительная героиня — нежная, женственная. И абсолютно неподражаем здесь был Гаэль Гарсия Берналь. Я знала его лишь застенчивым и мечтательным Стефаном из «Науки сна», но здесь. Здесь — другое дело. Жестокий, беспринципный ублюдок, смерти которого так отчаянно хочется.
На самом же деле, это кино точно воспроизводит современный мир. Мы видим, но мы все-таки слепые. И разве сейчас люди не такие же жестокие? Разве порой мы не такие же беспомощные и даже жалкие? Наверное, действительно, нужно сначала ослепнуть, чтобы потом прозреть.
Слепота представляет собой артхаусный фильм-катастрофу, который абсолютно плюет на зрелищность и смещает акцент в сторону философии. Вы не увидите здесь ни какого-либо экшена, ни красивых декораций. Скорее напротив, фильм визуально выглядит очень отталкивающе: немного неприятно «больничное освещение», грязные коридоры и так далее. И должен сказать, подобного я еще нигде не видел.
Человек (уже в который раз в этом убеждаюсь) это животное, и годы развития цивилизации показали, что ничего не изменилось. Цивилизация дала нам удобства и комфорт, из-за чего может показаться, что мы гораздо менее кровожадны или жестоки, нежели какой-нибудь хищник из джунглей. Но как только человек покидает зону своего комфорта, он готов разорвать глотку ближнего за считанные минуты, если это потребуется для выживания. Он сделает это не задумываясь даже о других вариантах.
И вот однажды, в один далеко не самый прекрасный день, люди один за другим начинают слепнуть. Сначала это один человек, а ближе к середине кажется, будто вся планета ослепла. Вся, кроме главной героини. Объяснения, почему она не ослепла, не будет, так же как и не будет объяснения, почему все остальные ослепли. Режиссер воспринимает такое явление как божественную кару, чтобы человек смог взглянуть на самого себя. А героиню Джуллианы Мур он выбрал проводником, видимо потому что только она смогла бы принять и понять всю ту ответственность, которая лежала бы на ней, как на единственной зрячей.
И она выдержала эту ответственность. Наплевав на собственную выгоду, она заботилась обо всех, кому могла помочь. Режиссер как бы показывает нам, каким должен быть человек, как ему важно сохранить собственное лицо перед такой угрозой. Она прошла через весь этот путь, чтобы оставшиеся в живых люди смогли дойти до той минуты, когда она снова смогут видеть и в этот раз, увидеть намного больше.
Фильм не носит развлекательный характер, и потому вряд ли подойдет массовому зрителю. Он вгоняет в депрессию и монотонностью повествования эта депрессия лишь усиливается. Главным плюсом фильма здесь является реалистичность и философский подтекст. И ради этого самого подтекста я думаю, фильм стоит глянуть каждому, кто хоть иногда смотрит кино не только для развлечения.
Но фильм, конечно не без недостатков. Например, начавшийся довольно бодро сюжет, в середине начнет чертовски сильно провисать, что в совокупности с общей монотонностью и серостью может легко вогнать вас в состояние сна. Середина, на мой взгляд, самая слабая часть фильма. Здесь почти ничего не происходит, а если что и происходит, то неоправданно затянуто. Но ближе к концу желание узнать, что же будет дальше, я думаю вас все-таки пересилит и вы его досмотрите, ибо досмотреть действительно стоит.
Резюмирую. Фильм далеко не для широкой аудитории и понравится, может далеко не всем. Но тот человек, который специально настроиться на немного затянутую и внешне совершенно непривлекательную фантастическую драму, думаю, сможет насладиться действительно интересным фильмом, после которого есть о чем поразмыслить. Джуллиана Мур, Марк Руффало и Дэнни Гловер справились со своими ролями на отлично, так что поклонникам этих актеров я тоже очень советую посмотреть фильм «Слепота».
Как читавшему роман Сарамаго, мне в первую очередь хочется сделать небольшой сравнительный анализ двух произведений, однако нужно понимать, что кино и литература, жанры, которые нельзя сравнивать дословно. Таким образом фильм проигрывает по глубине и сюжетной целостности, да и по идейному наполнению.
Экранизировать Сарамаго, это все-таки не самая простая задача и даже мастерства Мейрелиша не хватило на то, чтобы обскакать или хотя бы достигнуть оригинала. В результате получился беглый пересказ сюжета, практически дословный, но со множеством мелких отклонений. Их можно простить, не столь они и важны для общей картины, кроме одного — сцены в церкви. Это была идейная кульминация романа, а режиссер ее просто смял до нескольких секунд, увиденных героиней как бы невзначай. Из конца вырезано очень много, но судя по тому что отзывы некоторых зрителей обвиняют фильм в затянутости — оно и правильно. В целом же подход к первоисточнику заслуживает уважения, как и попытки изобразить очень не простые для кино моменты.
Актеры бесподобны, играют все отлично от главных героев до массовки. Впрочем, Мейрелиш уже не раз доказал, что способен сделать масштабное кино. Там где в книге не было описаний внешности, режиссер впустил целый рассовый букет, недурно показав равенство представителей различных национальностей. Джулиана Мур словно создана для написанного Сарамаго образа единственной зрячей женщины. Она может сыграть и героя и жертву в данных обстоятельствах, помогать другим и самой нуждаться в психологической поддержки. Особенно выделить хочется и Гаэля Гарсиа Берналя, сыгравшего самого отрицательного героя фильма, и все-таки вызывающего сострадание своей искренностью.
За что Мейрелиша можно похвалить — визуализация. Режиссер воспользовался десятками великолепных решений, чтобы показать немощность людей, среди которых и искажение картинки светом, и размытость, и накладывание кадров. Впрочем это-то и делает фильм очень несмотрибельным для массового зрителя — «Слепота» прежде всего дорогой арт-хаус с массовой недомолвок и символов. Изобразить звуки удалось добиться с помощью увеличения отдельных кадров, как кипящей кофеварки или стучащей по полу трости со временным увеличением громкости. Даже в сравнении с «Городом Бога», изощренность «Слепоты» достигает высот и весь фильм проходит в поиске необычных ракурсов.
Сюжет — переход оживленного города в антиутопические реалии методом внезапной эпидемии слепоты. Первая часть, и фильме она занимает большую часть, происходит в карантине, в борьбе за выживание, доказывающей правоту выражения: «спасение утопающих, дело рук самих утопающих». Борьба правительства и изоляция зараженных результатов не даст и улицы превращаются в загаженную клааку. Увы, но для современного кинематографа такой сюжет далеко не нов и для не читавших книгу Сарамаго вторая часть фильма напомнит «Двадцать восемь дней спустя» и «Я — легенда», за отсутствием массового геноцида со стороны упырей. Ставка делается не на сюжет, а на персонажей, их переживания, философию случившегося без поиска причин. И Мейрелишу это удается — драма с горестями и переживаниями людей, лишившихся зрения.
Итог: отличный фильм, но его провал в прокате понятен — для массового зрителя это кино сложное, как по атмосфере, так и по восприятию.
Фильм сносит крышу. Нерусский дядька в машине внезапно понимает, что ничего не видит, что он внезапно ослеп. Первый и… породивший пандемию слепоты по всему миру. Люди слепнут ежедневно пачками… Вирус косит всех. Никто не умирает — просто слепнет, но…
Это история не о вирусе. Это сказка о человеческих отношениях. Развёрнутая не только на примере какого одного аспекта человеческого общества, а на многих. Что происходит с человеком, если один из органов чувств у него отказывает? Пофантазировать на эту тему можно много. Автор этой идеи убрал у человечества зрение, и… люди превратились в диких зверей. И только один человек во всей толпе мог видеть. Видеть, как человечество начинает пожирать себя. Любовь… она есть, когда мы живём вместе и счастливо, но когда мир теряется, ты уже ничего не чувствуешь и лишь выживаешь.
О ПЕРСОНАЖАХ: Жена доктора. Да-да, именно жена доктора, которую никак не зовут. Ибо отличительной чертой фильма явлется то, Что за все два часа там не произнесено ни одного имени. «О, дорогой». «О, Дорогая». — Всё, на что способны герои. Но вернёмся к жене доктора. Единственному человеку, который в этой суматохе не ослеп. В душе женщины всё это время переворачивается мир. Она — единственная, на кого может положится слепой человек, и поэтому эта женщина чувствует на себе ответственность за всех. Основная история фильма, на мой взгляд — это отдаление супругов. Он — слепой. Она — видит. Автор как бы показывает, что для человека, который не видит, равно как и не слышит, Не обаняет, не чувствует — мир представляется совершенно другим и порою сложно уловить точки соприкосновения двух людей, которые имеют разного рода аномалии. За весь фильм она — жена доктора — становится королём. Она обладает той ценностью, которой не обладает никто из других. Это преимущество конечно оставляет на ней свой отпечаток. Именно поэтому, когда все люди вновь начинают видеть, она чувствует, будто ослепла. Она потеряла своб индивидуальность. Она видела на что способен человек, поставленный в условия выживания. И на мой взгляд её «слепота» в будущем заключается в том, что она не сможет смотреть в глаза всем тем людям, которые на её глазах теряли свою человеческую сущность. Не знаю почему, но персонаж Джулианы Мур останется теперь в моей голове надолго.
АПОФЕОЗ ФИЛЬМА: Меня тронул момент, когда слепой доктор сказал своей жене: мне так плохо, что мы столько времени находимся так далеко друг от друга.
Хотя физически весь фильм эти два человека были рядом. Но он ослеп, и теперь она для него — лишь воспоминание, к которому он возвращается каждый раз, ощущая его прикосновения.
P.S. Впервые мне понравилась подобная музыка, которой озвучили фильм.
В своём развитии человечество достигло пика. Человек построил, посадил, смешал, открыл всё, на что эволюция дало ему волю, теперь же она пошла в обратном направлении, лишив человека, возможно главного чувства — зрения, отсутствие коего приводит только к разрушениям, ибо страхи окончательно завладевают человеком, не оставляя места созиданию. Даже искусство, одно из древнейших проявлений человеческой натуры (помните, рисунки на скалах?), без способности быть увиденным никому не нужно.
Не случайно местом действия сего безумия человеческого творения, выбран огромный мегаполис. В нём человек привык жить «на готовеньком» — покупать продукты в супермаркетах, готовя пищу в микроволновой печи, пользуясь всеми благами коммунального рая. То самое общество потребления, где планировка квартиры находится на 15 странице журнала крупного торгового комплекса, и где человек от начала до конца знает, как и где проведет свой досуг. «Слепота», по сути, является логическим продолжением «Бойцовского клуба», тем местом, которое осталось под руинами даунтауна мегаполиса уничтоженного взрывами. Местом, где воцарилась анархия, и человек человеку — враг, ибо не зря Древний Человек поставил над собой начальника типа «вождь племени», так как без должного контроля и еду ровно не поделишь.
Дико, конечно, когда еда становится орудием управления населением, но, как известно, для власти любое средство хорошо, особенно для власти самопровозглашенной. «Слепота» отправляет человека в те стародавние племенные времена, когда человек выходил из пещеры для удовлетворения первоочередных нужд, а нужды эти, за время эволюции остались неизменными — добыча пищи. Лишение зрения здесь только необходимое условие, для усложнения задачи человека к решению своей проблемы.
Как уже отмечено, герои фильма жители крупного мегаполиса, люди привыкшие брать, а не делать, со временем, человеческая цивилизация, лишись оно коммунальных благ, всё равно научится добывать себе пищу, покинет свои каменные джунгли. Только вот у авторов картины, задача изучить поведение человека в исключительно городских условиях жизни в мегаполисе, чей ядовитый воздух, приносит человеку лишь несчастья. В «Слепоте» герои не знают другого мира, у них есть только их город, они не могут сорвать яблоко с дерева, посадить огурцы, вспахать землю. А ведь эпизод безудержной радости дождю оставляет надежду, что это общество ещё может быть радо дарам природы, однако оно привыкло жить в быстром ритме, оно предпочитает купить в супермаркете помидор, выращенный в лаборатории, чем посадить семянку и собрать урожай осенью. На то оно и общество потребления, на то ему вновь и вынесен приговор.
Творец убийственного «Города Бога», вновь прошёлся по человеческим инстинктам, Фернанду Мейреллиш приговорил человечество к падению, финал картины при отсутствии литературной трагичности, всё равно не оставляет оптимизма, надо ли увидеть низшую точку падения? Нужно, только для того чтобы начать вновь её преодолевать, стараясь не повторять ошибок прошлого. А сможет ли человек жить иначе?
«Слепота» — фильм-катастрофа общества потребления, крах того, что человек достроил всего лишь недавно, но так до конца и не осознал, что создал. Природа закрыла ему глаза, чтобы спасительный дождь, о котором так мечтал таксист Тревис, смыл всю грязь, дабы человек мог отстроить свой мир по-новому, «Слепота» то же «Явление», о том же библейском Всемирном Потопе, которое уже однажды спасло мир… от человека.
Под тонким налетом цивилизации у большинства людей скалит пасть лютый зверь.
Не то чтобы я не догадывалась об этом раньше, но еще никогда не видела так откровенно.
Человека человеком делает рука, а точнее, большой палец — говорили нам в школе. Оказывается, нет, это делают глаза.
Странная эпидемия поразила целый город. Он ослеп. Один за другим жители без причин и даже без боли теряют зрение. Правительство вначале еще пытается держать ситуацию под контролем — изолируют больных, чтобы избежать заражения, устраивают медицинские консилиумы, чтобы понять причину — но по мере того как члены правительства потихоньку переходят в ряды слепых, воцаряется полный хаос…
Я не говорила, что не люблю фильмы на социальные темы? Ну так вот — НЕ ЛЮБЛЮ. Попадаю на них случайно, и уже не могу выключить и отбросить.
Лицо хаоса ужасно, даже хуже чем лицо войны. Война это — позади друзья, впереди враги, в руках ружье, нож или что-то там еще, повезет — выживешь, не повезет — нет, и все. Хаос — это то, что бывает после войны…
Одна отдельно взятая карантинная зона для слепых. Беспомощность, отчаяние медленно, но отступают, люди налаживают свой быт. И тут — вот он, животный оскал вседозволенности, беззакония. Какая-то гнида решила стать королем. «Хочу, и все. Почему бы нет» Есть одна не совсем приличная восточная поговорка, смысл в том, что если сказавшему гадость не дать по зубам, он подумает, что у вас языка нет. Так вот. Тот же принцип срабатывает и здесь. До тех пор пока люди пытаются все решить миром, цивилизованно, их вовсю … используют, так будет корректно. Как только они решаются дать отпор, узы террора спадают. Вы никогда не слышали, что по-настоящему жестокие люди — маньяки, садисты — на самом деле большие трусы (если только не психи)?
Глубокий фильм, не хороший, красивый, развлекательный, а просто глубокий. О том, что не так уж много людям нужно для счастья. Немного тепла от костра, капли дождя на лице, чтобы кто-то близкий рядом. А еще хорошо бы глаза, чтобы это увидеть.
В фильмах о войне в самых кровопролитных сценах всегда дают классическую музыку. Она смягчает, как-то сглаживает боль. Здесь не война, но мелодия все равно помогает.
Режиссер «Преданного садовника» и «Слепоты» Фернанду Мейреллиш разрабатывает биографический фильм о семье Онассис. Проект под рабочим названием «Враг» (Nemesis) будет основан на книге Питера Эванса «Враг: Правдивая история Аристотеля Онассиса, Джеки О и любовного треугольника, свергшего Кеннеди». Мейреллиш начинает кастинг и видит в роли Роберта КеннедиМайкла Фассбендера. (...)
По случаю выхода на российские экраны романтико-апокалиптической драмы „Последняя любовь на Земле“ КиноПоиск вспомнил шесть нетривиальных и порой недооцененных фильмов о конце света — не только глобальном, но и личном... (...)
466.8 тыс., 
173.4 тыс., 
