Фильм, который надолго поселиться в памяти. Фильм, который заставляет взглянуть на нас со стороны. Невозможно остаться к данному творению равнодушным. Те кто не стали его смотреть многое потеряли, те кто посмотрели и не поняли…. мои соболезнования.

Картина обращена к глубине человеческой души, тем у кого она ещё осталась в нашем 21 веке «очень страшного музыкального канала», комиксов для взрослых людей, отнюдь недетских мультиков, «чумы клубов» и эпохи любителей американского в русском.

Фильм пропитан именно нашими чуствами, нашими пороками и нашим мировоззрением. Игра актёров оставляет приятное впечатление наличия театра внутри кинозала, хорошее настроение после просмотра закрепляеться как минимум на неделю. Так же после кино можно переоценить некоторые свои жизненные позиции.

Покопаться в себе ещё никогда не было вредно. Обязательно смотрите.

10 из 10

Невероятно. Павел Лунгин, один из наиболее жалуемых на Каннском фестивале российских постановщиков-конформистов, который начиная с «Такси-блюза» и «Луна-парка» и кончая «Олигархом» и сериалом «О мёртвых душах» снимал исключительно русофобские (то есть неуважительное по отношению к русскому моральному менталитету) фильмы, развернул своё творчество на 180 градусов и снял такое необыкновенно одухотворённое кино, что в пору (по словам одного православного священника) взглянуть на эту личностную метаморфозу, как на некий вариант «похода апостола Павла в Дамаск» (во время которого неистовый гонитель христиан Савл образумился и стал одним из самых ревностных исповедников христианства за всю Земную историю).

Определённо, у съёмочной группы «Острова» были свои сильные молитвенники, иначе картина вряд ли бы получилась столь разящей и сакральной. Вероятно, сценарист Д. Соболев (в пылу восторженной полемики мы порой забываем, что именно он родил эту историю), режиссёр Лунгин и актёр П. Мамонов отталкивались в своём кинорассказе от образа реально существовавшего старца, батюшки Николая (Гурьянова, почившего в 2002 г.), жившего отшельником на острове Залита в Псковской области. По крайней мере, у верующих людей, слышавших об этом Божьем человеке определённо может возникнуть такая аналогия.

Мы все живём в эпоху ожесточённой духовной брани между Добром и злом. И помимо социальных и политических сфер, борьба эта идёт и в кинематографическом пространстве. И картина «Остров» — яркий пример православно-христианкого ответа (если не сказать военного удара) по голливудскому киносатанизму в духе «Кода да Винчи».

Царство тьмы реально и каждый из нас, принимая под видом развлечения предлагаемую Голливудом отраву в виде «Пиратов Карибского моря», очередных похождений Джеймса Бонда или кибер-панковой «Матрицы», невольно превращается в марионетку, подчиняясь (пусть даже помимо своей воли) антихристианской духовной западне.

Линия же фронта в извечной борьбе Бога и дьявола проходит через душу каждого из нас. Кого ты впустишь туда по своей доброй воле, тот и станет твоей путеводной звездой по жизни. — Осознаешь свою страстность и греховность, придёшь подобно герою Мамонова к покаянию и доброму служению людям — пойдёшь после телесной смерти в Райские обители. Будешь культивировать в себе жажду наживы, корысти культ потребления и удовольствий, — не обессудь! — По тебе уже облизываются демоны в аду.

Картина Лунгина определённо даёт понять: покаяние действенно лишь до гробовой доски! И что все мы можем в любую секунду предстать перед лицом Вечности. Вопрос лишь в том: с каким грузом?

И в этом плане значение фильма «Остров» трудно переоценить. Определённо, перед нами — фильм-рубеж, заставляющий человека задуматься о смысле жизни с исконно родных (русских) православных позиций. Христос ведь тоже реален. Только направь к нему движение своего сердца, и осознай, для чего он приходил в наш материальный грешный мир 2000 лет назад.

Любопытная деталь: когда показ «Острова» закрывал Венецианский кинофестиваль-2006, то часть находившейся в «невесомости» западной публики, отказалась после просмотра от посещения светского гала-фуршета. Вот она — целительная сила русского православного искусства.

Я не любитель современного отечественного кино, однако на фоне ярких и красивых, но абсолютно пустых поделок вроде «Дозоров» этот фильм очень порадовал. Пусть он и «христианский», как выразилась моя мама, я же часто негативно высказываюсь о религии…

Фильм не о христианстве, но о духовном пути в принципе. Благодаря сильной душевной ране Анатолий смог подняться на ступень выше и своим поведением порой даже напоминает шамана, зставляет вспомнить Кастанеду. И на фоне всех этих попов, которые тоже хотят чего-то достичь, но не могут, выделяется в лучшую сторону.

Понравилась даже просто сама атмосфера: снег и море. Хорошо, что помимо шлака, льющегося на нас с киноэкрана, ещё есть такие вещи.

Фильм Павла Лунгина «Остров» вызвал много споров. Многие люди считают фильм пустым, другие же считают его наполненным духовностью, рассказывающем историю внутренней борьбы и прощения.

В 2006 году вышло много замечательных фильмов, как у нас, так и за рубежом, но фильм «Остров» выделяется из общей массы, и по моему мнению, является одним из лучших проектов со времени советского кинематографа.

Фильм начинается с рассказа небольшой истории об оступившемся морячке, который испугался смерти в годы Великой отечественной войны. Стоит ли его судить за его поступок? Но стоит спросить каждого, боитесь ли вы смерти?

Затем действие фильма перенесено на остров, мужской монастырь на севере России. Съемки данного места сделаны очень качественно, чувствуется с экрана холод этого места и почему-то какая-то «бездуховность». Герой Петра Мамонова — «чудотковатый» монах, который и является тем самым морячком и который этот поступок пронес через всю свою жизнь, пытаясь получить прощение, и умирает, получив его от своего преданного капитана, который чудом выжил.

Радует игра Дмитрия Дюжева. Конечно, он крайне испортил свою карьеру сериалом «Бригада». Но являясь крайне духовным и верующем человеком, он отлично сыграл свою роль. Вообще актерский состав подобран на отлично, и главное, что игра актеров на высоком уровне, что крайне редко в нашем современном кинематографе.

Говорить о этом фильме можно очень много, но читать чужие рецензии и размышления не так интересно, как посмотреть этот замечательный фильм. Я пересматривал данный фильм несколько раз, и когда у меня соответствующее настроение, я обязательно смотрю его и советую посмотреть всем. Этот фильм стоит того.

10 из 10

Фильм очень хороший. Прекрасен по содержанию и морали, это во-первых (впрочем, у всех свои представления о морали). Великолепно сделан по форме. Игра Мамонова вообще поразительная — полное ощущение живого человека. Думаю, что не посмотреть этот фильм — значит многое потерять.

10 из 10

Судя по неединичности негативных и презрительных отзывов на «Остров» — такие фильмы всё-таки надо снимать и делать это до тех пор, пока насмешливо-циничные люди не то, что пересмотрят свои взгляды (думаю, такое никогда не произойдёт, так как людям это не под силу), а хотя бы просто перестанут публично смеяться над вопросами жизни и веры.

Неужели не видно, что фильм очень интимен и к нему нельзя подходить как к рядовой кинопродукции. А слово — штука опасная, оно может мозги и в не ту сторону развернуть. И вот если бы такой переворот произошёл (хотя, понятно, что это утопия) — такая победа дорогого стоила бы. Ради этого можно и жизнь положить.

Хотя, надо отдать должное, положительных отзывов всё же больше. И это вселяет. А фильм потрясающий, подробно, пожалуй, говорить о нём не стоит.

Фильм этот не для всех, на мой взгляд, для ограниченного круга тех, кто верит и находится под эгидой православия.

В каждом из нас есть свой остров, на котором мы имеем право на собственные мечты, быть кем угодно, восстанавливаться от стрессов, а иногда влюбляться и пускать туда любимого человека. А еще — есть в этом месте самый сокровенный уголок, который отведен твоей вере. Приятно всегда обращаться к своему этому месту в тяжелые времена и никому не открывать своих переживаний.

Мне в этом фильме понравилось то, что показали именно душу человека. Какая она есть. Как душа мечется, зажатая в стенках греха, от того, что не может быть прощена, как радуется, когда делает что-то действтельно нужное для других… И этот крест… Воистину очень сложно писать о том, что очень трогает твою душу, что импонирует тебе настолько, что ты даже не находишь или не можешь подобрать нужных слов.

Даже сейчас мне мыслится как-то коряво и слова и хотят ложится в красивую похвальбу. Кстати, Лунгин, по-моему, никогда в ней не нуждался. Мне кажется этот режиссер снимает так, как чувствует. Снимает то, что он знает, то, какой он видит Россию и русскую душу. Такси-блюз тоже вне всяких похвал.

Фильм не тяжелый, я смотрю его всегда, когда мне грустно, или хочется оторваться от рутинной суеты и действительно подумать о чем-то важном в собсвтенной жизни.

Это совсем не похоже не рецензию. Да, это действительно то, что я думаю.

Оценку ставить не хочу. Это просто мой любимый фильм.

Буду краткой — замечательный фильм. Поначалу — да, казался немного затянутым, но потом захватил меня целиком. Такие картины могут заставить тебя изменить какие-то взгляды на жизнь.

А ведь никаких особенных примеров режиссер не использует.
Впечатлили актерские работы — настолько естественно. Особенно Мамонов и Виктория Исакова.

10 из 10
Смысл картины искупает такие огрехи, как некоторая затянутость.

Наконец-то дождались! Свершилось! Хоть раз за пару десятков лет сделали путёвое кино! И никаких тебе бандитов, и никакой стрельбы, и нету пафоса патриотического с «господами офицерами»… Ну всё хорошо и всё устраивает.

Теперь о фильме. Эта картина о человеке сознательно обрекшего себя на монашеское отшельничество, вечную хворь и угрызения совести. Что должен чувствовать человек совершивший предательство — убивший собственного брата? Как он дальше должен жить с этим? Разные люди поступили бы по-разному, этот выбрал путь изгоя. Он стал святым для многих и объектом зависти для некоторых. Может ли человек свершивший великое злодеяние но раскаявшийся в нём, может ли человек ставивший во главу стыд, скорбь и совесть считаться святым? Да может! К такому выводу приводит нас сюжет этой киноленты.

Сюжет сложный, целостный. Превосходная игра актёров. Я был приятно поражён игрой «характерных актёров» Дюжева и Сухорукова. Любо-дорого было посмотреть на то, как они отходили от стереотипов и типажей своих прежних картин (режиссёр, огромное ему спасибо, постарался!). Общая оценка фильма

10 из 10

P.S. Пережив «дикие» 90-е годы, когда в России были потеряны идеалы нравственности и морали, когда ценность человеческой жизни стала определятся деньгами, причём как фигурально, так и в буквальном смысле (гонорар киллеров), кумиром молодёжи стал фильм «Брат» и «Брат 2». Картина о наёмном убийце поневоле, который так симпатичен миллионам россиян. Как досадно и обидно наблюдать такую картину.

Мне вспоминаются слова Михаила Ульянова, точнее его отзыв о Крёстном отеце Форда Копполы: «Да фильм хороший, ничего не скажешь и операторская работа на высоте и игра актёров, но это самое лёгкое показать человека, который предал свои личные убеждения и отдался судьбе, это самое простое решение! А ты покажи человека, который всему вопреки и наперекор, а ты покажи человека, который не поддался той среде, которая его окружала. А это всегда намного сложнее».

Вот и сейчас я задумываюсь, а мог ли персонаж Мамонова забыть, выкинуть из головы, как кошмарный сон, всё то, что произошло? Мог и ещё как мог… но не стал. Вот поэтому он и святой.