Картина снята по мотивам произведений М. Горького. В основе несколько пересекающихся историй любви. Действие разворачивается внутри цыганского табора, блуждающего по степям Бессарабии, на окраине Австро-Венгерской империи.
Знаете ли вы, что...
Занимает по посещаемости 13-е место среди отечественных фильмов за всю историю советского кинопроката.
Этот фильм пропитан небывалой, дикой, свободной красотой, которая никогда не будет принадлежать кому-то. Она всегда будет принадлежать только себе. И любить посмеет лишь себя.
На иную любовь осмелилась лишь самая прекрасная из цыганок Рада. Осмелилась и поплатилась. Испытав это невероятное чувство, так слабо переданное, но так яро ощущаемое на протяжении фильма, она поплатилась жизнью. При этом унизив самого гордого и свободного цыгана Зобара.
Такая любовь не сравнима ни с какими красотами мира. Она сравнима лишь с цыганской красотой. С цыганской песней.
До сих пор ума не приложу, как режиссеру удалось сохранить в фильме хрупкую романтику горьковского произведения `Макар Чудра` Заводные песни, какая -то снедающая душу тоска и цвет, круженье, танец цыганских платков! Есть в этом что-то, что бередит душу. Вихрь ярких образов, характеров, вечные вопросы этого не достает современному кино. Есть в фильме и юмор и философия и неподдельные чувства.
Вот ведь скучища-то! Эти бесконечные бессмысленные и непонятные песни и пляски, пустые и затертые до дыр слова про то, что значит для цыгана воля, бесконечное состязание в воровстве коней придумали же валюту, и неземная любовь, скоропостижно закончившаяся после первой же ссоры самым что ни на есть радикальным способом господа, какая же всё это дичь и блажь!
Сколько раз мне приходилось слышать про это кино! Дескать, легенда отечественного кинематографа и всё такое прочее. Ну, я не знаю. По-моему, это откровенная лажа. Оно, конечно, может, в 75 году еще как-то и смотрелось (в конце концов, цыгане индейцы какая в сущности разница простому обывателю всё в диковинку), но сегодня это представляется чрезвычайно наивной и даже нелепой, я бы сказал, историей. Безумные поступки, глупые смерти, пафосные речи. Мрак.
С какой-то радости мы должны сочувствовать какому-то оборванцу (пусть моральному), который привык расплачиваться с людьми чужими конями. Тоже мне герой нашего времени. Что он сделал полезного, хорошего? Сейчас даже не принимаем во внимание весь этот беспокойный народ. Конкретный человек. Что мы о нем знаем? Что он классный вор? Потрясающе! «Я дядя Митя, меня все знают, все уважают!»
Или девушка, скажем. В ноги поклонись, руку поцелуй. А еще чего? Возомнила о себе невесть что вот и снесло голову напрочь. Поиграть с огнем захотела получи. Господи, настолько всё это примитивно, что даже обсуждать не хочется. А, главное, чуждо совершенно. Не наша это культура, другие ценности не понять оседлому трудолюбивому народу этих бандитов и бродяг. И пытаться не стоит таково мое искреннее убеждение. Ни к чему.
Очень мне не понравилось это кино. Вот ничегошеньки я в нем не увидел хорошего. По мне так тот же Яшка-цыган один всего этого сброда стоит. Поэтому ставлю
Фильм снят по повести Максима Горького «Макар Чудра».
Действие разворачивается внутри циганского табора.
Главные герои Лойко Зобар и Радда. Свободные. Сильные. Страстные. Гордые.Возникает вопрос: любовь между ними или страсть? Я думаю, что всё таки любовь, хотя многие считают, что это не так. Зобар и Радда не могут быть вместе, потому что они слишком похожи друг на друга вышеперечисленными качествами.
Не буду пересказывать сюжет, потому что не все читали Горького. И зря.
Фильм обязателен к просмотру тем, у кого ярко выражено такое качество, как гордыня, которое, кстати, является грехом. (Да, и ещё, к слову, по «Божественной комедии» Данте гордецы попадают в частилище, где носят огромные валуны на своих спинах, чтобы больше не задирался нос.)
Мне этот фильм близок, потому что напоминает о моих отношениях, в Радде вижу себя, а в Лойко Зобаре идеал мужчины.
Красивейший советский фильм о двух независимых людях, которые были слишком горды, чтобы любить и пренадлежать друг другу.
Больше всего в фильме захватывает музыка. Ранее исполнявшиеся песни такие как «Маляркица», «Давес и рат» и другие, которые были спеты еще аж в 30-ых годах прошлого века, так красиво были спеты современными на то время цыганскими исполнителями и так удачно подобраны композитором Эуджимом Догой.