Верная жена и добропорядочная хозяйка Северина Серизи однажды решается на невероятный и совершенно аморальный эксперимент. Устав от собственной непогрешимости, она тайно поступает на работу в публичный дом некой мадам Анаис.
Но так как по вечерам и по ночам Северина продолжает играть свою привычную роль буржуазной кошечки, в борделе она получает имя «Дневная красавица».
Как любая проститутка она исполняет все желания своих клиентов. А затем возвращается к домашнему очагу.
Таким образом, Северина начинает вести двойную жизнь. И никто из ее близких даже не догадывается о том, как Северина проводит свои дни.
Многие годы и даже десятилетия вопросы секса были у нас под негласным запретом. Неудивительно, что этот фильм великого испанца Луиса Бунюэля попал в Госфильмофонде в списки «спецхрана». А сейчас он кажется вполне невинным. Как можно было не заметить знаменитый сарказм режиссёра, который в очередной раз создал провокационную, дразнящую буржуазную мораль и клерикальные круги картину, подобную мине замедленного действия! Ведь практически в каждой своей ленте Бунюэль едко иронизировал по поводу добропорядочных буржуа, их идеалов и ценностей, лживой веры и нравственности.(... читать всё)
«Главное в сценарии — умение поддерживать интерес у зрителя напряженным развитием действия, не оставляя ему ни минуты, чтобы расслабиться. Можно спорить относительно содержания фильма, его эстетики стиля, моральной тенденции. Но он не имеет права быть скучным!». Эти слова принадлежат режиссеру-радикалу Луису Бунюэлю, который в 1966 году принял предложение братьев Хаким экранизировать «Дневную красавицу» Жозефа Кесселя. Роман показался ему довольно мелодраматичным, но удачно построенным. Самое главное, что он позволял ввести в фильм повседневные мечты Северины, главной героини, которую играла Катрин Денёв, и лучше очертить портрет буржуазки-мазохистки.
Фильм, словно кнут извозчика в сцене одной из фантазии Северины, рассекает эффектом «театра жестокости» Антонена Арто, заплывшее жирком предсказуемости, сознание человека не зависимо от времени. А если быть ещё точнее — это можно сравнить с разрезанием глаза в «Андалузском псе». «Дневная красавица» имела самый большой коммерческий успех из фильмов фильмов, хотя сам Бунюэль шутил как всегда и объяснял этот успех скорее наличием в картине шлюх, чем режиссерской работой.
Однако, это конечно не так…Чего только стоят прекрасные сцены уходящей в прошлое Франции с её атмосферой реального, но еще такого наивного Парижа. Кстати, первая сцена должна была сниматься в ресторане на Лионском вокзале Парижа, но хозяин не разрешил этого сделать из-за слишком откровенной эстетики насилия в ней. Многие парижане и сегодня понятия не имеют об этом месте, для Бунюэля одном из самых прекрасных в мире. В 1900 м, в год рождения самого Дона Луиса, на вокзале, на втором этаже, художники, скульпторы и декораторы создали оперную залу во славу поезда и стран, куда он может нас увезти. Бывая в Париже, Бунюэль довольно часто ходил туда, иногда один и неизменно обедал за столиком с видом на железнодорожные пути.
А стопроцентный сюрреализм сцены с китайцем и коробочкой! Звенит, колокольчик, что-то чуть-чуть пищит и воображение рисует непонятные до дрожи образы. Вообще вся власть таких сцен, прямо как в манифесте «главного» сюрреалиста Андре Бретона, принадлежит воображению. Так же как и Северина, принадлежит своим, пусть и «грязным», но делающим её жизнь немного непредсказуемой, мечтам… Мечтам, которые будут шокировать публику в рамках «Ночного показа» («Художественный», Москва) в ночь Луиса Бунюэля.
«То, что я испытываю с тобой, не имеет никакого отношения к сексу!»
Всё же забавные существа — женщины. Нам, мужчинам, их никогда не понять. Излишне говорить на эту тему и приходить к бесполезным догадкам. Ведь через некоторое время понимаешь, что «ключик» для их загадки таится совсем в ином месте, если он вообще существует. Именно эту проблему непостижимости женской души мужчиной затрагивает фильм «Дневная красавица.» С одной стороны, главная героиня — обеспеченная дама с огромным колличеством благ, главный из которых — безграничная любовь верного мужа. С другой стороны, ей не хватает аморальных желаний, которые она не в силах просить от своего супруга. Метаясь из угла в угол, героиня пытается решить для себя важный вопрос — «Что же она желает больше?»
Несмотря на то, что фильм полон грязных эротических сцен, они сняты с ангельской красотой. Как странно бы это ни звучало, но они придают фильму уникальную окраску, без которой его невозможно представить. Это кино, безусловно, на любителя, хотя от просмотра оно оставит приятное прикосновение к зрительским впечатлениям.
«Каждому есть что скрывать. Чем ярче снимок, тем темнее негатив.»
Возможно, на счет этого фильма у меня было слишком много ожиданий, возможно, я сознательно искала отличия от книги, а возможно просто фильм рассчитан на более интеллектуального зрителя.
В целом от просмотра осталось только разочарование.
Да, в фильме есть фантазии Северины. Да, иногда проскакивает мысль, что Северина любит своего мужа.
Но вообще нет ощущения, что Северина в принципе испытывает какие-либо эмоции. Эмоции, которые так ярко видны в книге, здесь встречаются два раза-в начале и в конце, озвученными мыслями героини. Нет ощущения, что она мечется между «белыми и черными» частями ее жизни. Нет ощущения, что она испытывает какие-либо муки от посещения мадам Анаис. Нет ощущения, что ставит счастье мужа превыше всего. Нет никакого ощущения, кроме того, что успех этого фильма обеспечила обнаженная Катрин Денёв и несколько откровенных сцен с ее участием, а не провокационная идея его в основе.
Пьер (муж) выглядит как совершенно чужой человек, иногда появляющийся в кадре, а не человек, котрого героиня безмерно любит. Юссону и Марселю отводится внимания ровно столько, сколько и прислуге, хотя они оба в огромной степени повлияли на столь трагический конец этой истории. Конец, который еще раз потверждает, что Северина в фильме не испытывает эмоций вообще.
Д, это история дамы из благополучной буржуазно-интеллигентной семьи. Она становится проституткой. История на первый взгляд тривиальная. Вы спросите, чего ей не хватает в жизни или она, наверное, бесится с жиру. Мы могли бы еще ее понять, если бы она нуждалась. Но ведь это вовсе не так.
Она жена преуспевающего врача и не нуждается в деньгах. Видимо,«дневной красавицей» она становится по причинам чисто психологическим.
Показывая нам эротические видения красавицы, Бунюэль дает возможность толковать фильм как историю сексуально неуравновешенной женщины. Может, она извращенка с больным воображением?
Нет, здесь дело посложнее будет. Она ищет чего-то, что могло бы заполнить ее однообразную и монотонную жизнь. Ей хочется ощущений.
Мы видим красавицу в ее роскошной квартире, любуемся тем, как она великолепно вписывается в интерьер квартиры. Но она лишь часть интерьера, не более. Ей нечем занять себя. У нее протест. Этот протест принимает чудовищную форму. Став «девушкой» в доме свиданий, она обслуживает самых грязных и извращенных клиентов, которых с отвращением отвергают профессиональные проститутки. Она соглашается на все. И это, надо полагать, не патология, а вполне понятное желание идти до самого конца, так сказать, в поисках полной жизни.
Бунюэль резок и бескомпромиссен в суждениях о женщинах буржуазного общества.
Получая абсолютно все, что только можно пожелать, все блага и удобства, такие женщины еще больше отчуждаются от жизни, и им остается одно единственное предназначение в жизни — быть игрушкой.
В наступающем году исполнится 110 лет со дня рождения Луиса Бунюэля, удивительного испанского режиссера, презирающего эти пресловутые юбилеи. Однако нам современным зрителям эта дата, как и следующий «Ночной показ» на этих выходных в «Художественном» дарит прекрасную возможность прикоснуться к не только к истории упрямого революционера-буржуа, но и самому его высочеству «сюрреализму».
Собрания «сюрреалистов» когда-то проходили в народном кафе «Сирано», куда частенько захаживали потаскухи и жулики, и ужасно нравились Бунюэлю. Впервые в жизни он имел дело с выстроенной и прочной моралью, в которой не видел недостатков. Естественно, что эта агрессивная и прозорливая мораль сюрреалистов часто вступала в противоречие с обычной моралью, казавшейся Бунюэлю отвратительной. «Мы огульно отвергали все устоявшиеся ценности. Наша мораль опиралась на другие критерии, она воспевала страсти, мистификации, оскорбления, черный юмор!».
Используя визуальную форму «сюрра» и драматургию своих собственных снов он, совместно с Сальвадором Дали, выдал «киноманифест» этого направления — «Андалузский пес». 17 минут — которые господин Карл Юнг назвал подростковым слабоумием, а товарищ Пазолини «неприкрытой» кинопоэзией… Остальные просто были в шоке. Говорят, что Чарли Чаплин видел десяток раз «Андалузского пса»у себя дома. В первый раз, когда начался фильм, все услышали сзади какой то грохот. Его мажордом китаец, исполнявший обязанности механика, внезапно упал в обморок. В кинотеатрах на премьерах несколько раз были зарегистрированы преждевременные роды…
Но в целом, сюрреализм был прежде всего своеобразным импульсом, зовом, который услышали во всем мире все те, кто уже пользовался инстинктивной и иррациональной формой выражения. Причем люди эти не были знакомы друг с другом! Но все они бредили революцией и мечтали довести общество до крайней точки кипения, чтобы «выпарить» ставшее нормой бездействие. Бунюэль участвовал во всех их проектах и акциях, приобретая колоссальный опыт визионера-экспериментатора!
Особенно остро и красиво Бунюэль это воплотил, на мой взгляд, в уже зрелых картинах: «Этот смутный объект внимания», «Скромное обаяние буржуазии», используя свой излюбленный прием синтеза сна, головоломки и приемов эстетского сюрреализма… А фильм «Дневная красавица» вообще изобилует, несмотря на кажущуюся простую форму, драгоценными находками стиля — ракурсами, планами, речевыми кульбитами и, отстраненной до провокации, Катрин Денев…
Это кино одновременно и трудно, и легко понять. Фильм сложен в своей постановке и глубоко метафоричен. Но в то же время до боли знаком и всегда злободневен его сюжет, обращённый к мужчинам и повествующий о том, что они должны стараться понимать своих жён и их желания, чтобы не дать произойти трагическим ошибкам.
В частности, о сюжете и актёрах. Честно говоря, я ожидала большего. Возможно, кино и его подача зрителю несколько устарели, но это не оправдание. Фильм выглядел пустым и неодушевлённым. Не была показана драма происходящего, не было накала страстей. Северина, соответственно своему имени, выглядела по-северному холодной, бесстрастной и даже скучной. По-моему, подобную роль лучше бы сыграла темпераментная и загадочная Джина Лоллобриджида, а не флегматичная красавица Катрин Денёв. Мне не надо откровенных сцен в кино, но я бы желала видеть живых людей, а не бесчувственных кукол.
Остальных актёров я, практически, не заметила. Они воспринимались мной как мелкие беспозвоночные организмы в мутном аквариуме. Любящий муж Северины, до тошноты положительный и правильный, вызвал лишь недоумение. Как можно настолько не интересоваться собственной женой? Для истинно любящего мужчины, коим режиссёр пытался показать нам Пьера, неестественно так спокойно и даже равнодушно реагировать на отказы любимой женщины. Логического объяснения подобному факту я не нашла.
Молодой любовник Северины Марсель вызвал у меня тошнотворное чувство отвращения. Сцены с его участием мне было видеть неприятно. Думается, что его персонаж нужен был лишь для более — менее эффектной концовки.
Кстати, о финале. «Неужели, это всё ?» -, промелькнула у меня мысль, когда пошли титры. Осталось ощущение неприятно царапающей душу недосказанности, будто меня слегка обманули, что-то утаив или не договорив.
Несмотря на всё вышесказанное, я могу расценивать данную ленту как довольно неплохое кино с претензией на большее, с которым может ознакомиться каждый истинный киноман без зазрения совести. Меня же, увы, эта лента оставила равнодушной.
Не люблю описывать сюжет, да здесь это и не нужно.
Хочется поделиться только своими впечатлениями: это первый фильм за очень долгое время, после которого у меня возник вопрос: «А зачем вообще я это стал смотреть?». Ощущение, извините за выражение, что меня «развели» не покидало весь фильм. Так остро я это не чувствовал даже после просмотра на DVD «Самый лучший фильм».
Многие со мной не согласятся, это их право. Но вот честно — 3й раз за мою жизнь, когда жаль потраченного времени.
P.S. Любители прицепиться к словам — мой круг фильмов не ограничен выше названными фильмами. И если есть подтекст и пища для размышлений — я только за, но именно этот фильм мне было тяжело «доесть».
Выше сравнили Дневную Красавицу с более ранними работами Бунюэля, разрезанием глаза.. здесь в отличии от того же «Андалузского пса» глаз режут весь фильм!
Робкая и скромная буржуазная девочка Северин, которая любит мужа и такая застенчевая, что просит что бы с ней посидели, потому что не может сама уснуть. по ночас видит развратные сны, которые потом мечтает воплотить в реальность.
Абсурд от Бунюэля, который я называю стилем «Тараканы Буржуазии», потом продолжат в своих картинах Шаброль, Ханеке и другие. Так уж получилось что Красавицу я посмотрел уже после «Пианистки», «Спасибо за Шоколад», «Цветок зла», но одной нитью в этих фильмах пронизана ирония над буржуазным обществом..
Многим показалась непонятной концовка фильма? Не переживайте! Даже сам Бунюэль как то признался что и сам не знает, чем он закончил эту картину. А может наоборот он дал повод продолжить эту историю своим последователям?
Лично я, за словом FIN и звуками колокольчиков увидел то, что сон Северины может и не сон, а все вскоре воплотитсяв реальность?! А может то что люди не меняются, и не смотря на трагедию, и то что снов она уже больше не видит, бурные фантазии не отпускают ее?!
Пройдет почти 40 лет и благодаря Мануэлю ди Оливейре в «Вечной красавице» мы узнаем ответ, что же сказал ее мужу Мишель? Интересно что Катрин Денев отказалась снова играть роль Северины, этот дикий образ шокировал и ее?
Удивительная картина! Режиссер весь фильм держит нас в сумасшедшем напряжении! Чем больше смотришь тем отвратительней образ героини и тем интересней смотрится картина. Удивительно, как можно управлять эмоциями зрителя? Негодование сменяется интересом и состраданием, симпатия ненавистью, а сердце взволнованно стучит еще много часов после того как прошли титры..
Насколько поразила меня литературная основа и насколько разочаровала экранизация!
Тонкая, полная психологизма история, перерастающая в тяжёлый внутренний саспенс. Борьба светлого и тёмного начал одной и той же личности. Удивительное сочетание страстей, пороков и благородства. Любовь. Похоть. Муки совести. Думаете, это всё о фильме?
К сожалению, нет! Персонажи на экране получились однобокими, убогими, лишёнными эмоционального надрыва, неинтересными. Никакими. Возможно, для кого-то «Дневная красавица»-фильм и правда masterpiece of erotica. Но где, где чувственность во взгляде Катрин Денёв? Где эта метаморфоза: от распущенной проституки из борделя к нежной, кроткой жене? А их попросту нет в экранной Северине — ни разврата, ни кротости. Только красивое тело молодой актрисы. Но этого мало!
Возможно, Бунюэль и совершил в своё время некий прорыв, показав порочное лицо французской буржуазии, или, например, удачно использовав переплетения размытых отсылок к прошлому героини, её извращённых желаний и благообразной действительности. Возможно, Бунюэль достиг своей, сугубо личной цели. Но цель эта, преследуемая режиссёром, какая-то слишком уж приземлённая. Об извращённости нравов светского общества известно давно, но нет в фильме решения, нет сострадания и, что самое главное — нет раскаяния. Да и грехов-то самих нет. Пустое, скучное зрелище. Зато можно козырять именем известного режиссёра в разговоре. Если это — ваша цель, обо всём, вышенаписанном, лучше забыть.
Искусство ради искусства, на мой взгляд, очень эгоистичный подход. Кино на широком экране — априори кино для зрителя. Свои опыты с ракурсами и формами можно продемонстрировать и в частной галерее, для узкого круга заинтересованных гурманов. В остальных случаях кино — мощный инструмент выработки эмоций, развивающий чувства, затрагивающий разум. После просмотра «Дневной красавицы» не осталось ничего.
Мой сугубо личный совет: если хотите получить истинное удовольствие и прочувствовать всю прелесть и весь трагизм этой истории — читайте книгу Жозефа Кесселя.
