Хореограф в день 40-летия приглашает в танц-класс бывших возлюбленных (четыре женщины — четыре новеллы) для того, чтобы найти причины своего настоящего одиночества.
Вспоминая о том, как зарождались и умирали эти его любовные связи, он понимает, что чем больше современный мир ориентирован на секс, тем дальше он уходит от любви.
Хореограф в день своего сорокалетия собирает всех женщин, которых он когда-то любил, чтобы разобраться в причинах своего одиночества. Он, поочерёдно, начинает разговаривать с каждой из женщин. Вместе они вспоминают историю знакомства, их взаимоотношения и причины расставания.
Хореограф хочет не зря прожить жизни, поэтому пытается испытать всю гамму чувств. Он, с помощью, секундомера измеряет всё то время, когда он был счастлив. Это попытка доказать себе, что прожил не зря, оборачивается для него в другую сторону, он понимает, что его жизнь менее насыщенна чем у бабочки.
Четыре лишь кажутся такими разными, на самом деле Махмальбаф изобразил одну женщину на разных этапах её жизни. Отношения с этими девушки были разными. Но чем больше эти отношения были ориентированы на физическую близость, чем на духовную, тем меньше любви в них оставалось. Все знакомства были случайным стечением обстоятельств. Любовь ли это. Скорее мимолётное увлечение. В современном мире любовь и физическая близость стали почти синонимами. Фильм Махмальбафа совсем об обратном.
Если сравнить двух классиков иранского кино — Мохсена Махмальбафа и Аббаса Кияростами, то можно заметить, что Кияростами строит своё повествование на диалогах, в то время как Махмальбаф уделяет большое внимание изобразительному аспекту. В этом фильме очень хороша работа оператора Ибрахима Гафори. Красивые пейзажи, интересные приёмы радуют глаз. Хочется отметить и монтаж, переходы от воспоминаний к разговору сделаны плавно и почти незаметно.
Несмотря на наличие слова «секс» в названии, в фильме нет ничего сколько-нибудь пошлого. Но в консервативном Иране его запретили. Неудивительно, что Махмальбаф давно снимает фильмы за пределами своей родины.
Этот красивый и поэтичный фильм об истинных ценностях. О том, что такое настоящая любовь, и как тяжело её найти в современном мире и не перепутать истинные чувства с мимолётным увлечением.
Фильм очень красивый, потому что там очень много женщин. Главный герой пытается найти себя через общение с женщинами, потому что красивей и мудрей существ на свете еще не придумано.
Однако женщины не дают полностью познать себя, потому что более загадочного существа, чем женщины, не бывает.
Фильм сопровождает очень красивая музыка, а также стихи и диалоги на персидском языке, что только делает еще фильм красивей. Язык любви понятен на всех языках.
Картина больше похожа на гимн одиночеству, чем на размышление на заявленную тему. И когда режиссер выстраивает все откровение через встречу главного героя со своими возлюбленными в разные периоды жизни, то это больше напоминает не прощальное признание в любви, или осознание своих чувств с каждой из них, ну, или с одной и той же в разном возрасте, если рушить метафору, которая крайне слабая из-за невзрачности характеров четырех героинь, а разочарование, что ему не удалось понять себя в этой любви. То есть здесь одиночество не как познание себя, а нечто мальчишеское и с формой сожаления, подобной тому, что не удалось вставить, не удалось полюбить, не удалось почувствовать, не удалось открыть, и тому подобное. В связи с этим всем, фильм столь меланхоличный и немного надуманно поэтичный. Хотя тут можно посмеяться надо мной — «как поэтизм может быть надуманным?». Но романтика в принципе штука выдуманная, а, кроме того, в первую секунду своего рождения я заранее обсмеял все свои выводы и сочинения, поэтому я спокоен.
Не вижу смысла выстраивать схему размышлений «секс-философия-любовь», опять же, потому что режиссер прямым текстом говорит лишь о мужчине 40 лет, осознающем свои привязанности-любови в срезе одиночества. Возможно, Махмальбаф как-то ассоциирует это очищение от любовной обманности с общепринятым кризисом 40 лет для мужчины. Но, по мне так, главный герой не делает для себя открытий ни в чем, а лишь признает косвенно свою беспомощность перед пониманием себя, так как ограничивается двумя-тремя понятиями, через которые ему запомнились отношения с его женщинами (женщиной). То есть подводит итог своим скитаниям по дамам сердца, по своему миру. И тогда как раз возникает вопрос к человеку с такой потрясающей фонетической фамилией, чей медитативный «Крик муравьев» до сих пор у меня в голове, — «зачем этот поэтизм, если все выводы главного героя упираются в него самого и его одиночество, где изменение жизни, о котором в начале говорит водитель с сорока свечками, расплавленными на приборной доске?».
Художетвенно фильм притягателен, но это будет глубочайшее погружение в познание меланхолии одиночества — там тебе и твоя музыка, и кучи осенних и осенне-зимних интонаций, старая машина, красивые женщины прошлого, улыбающиеся старики и еще сотни таких сводящих с ума образов, которые опустошают. А если бы это как-то облагораживало, можно было бы картиной умываться по вечерам, чтобы не было так плохо в собственной жизни, но режиссер что-то снимает для себя и подчеркивает какие-то свои мотивы грусти, а не исследует человека как такового. Это и огорчает. Но не так, чтобы «бекать» и «фукать», конечно.
…«нет такой профессии» — скажете Вы, однако главный герой Вам возразит…
Всю жизнь он искал любовь, те самые стуки сердца, заставляющие радоваться — жить, а прожил-то он совсем ничего — всего 19 часов за 40 лет. Четыре женщины, четыре встречи, четыре расставания и каждая внесла в эти 19 часов свою лепту, свой подарок… свои чувства.
Он их любил и будет любить, каждую по-своему, он не врал… вероятно его искренность и подкупала, настолько искренне, настолько открыто, что даже расставания вызывали улыбку.
Фильм наполнен красивой музыкой, национальными танцами, осенними пейзажами — действительно хорошая работа оператора Ибрахима Гафори.
Что касается диалогов на персидском языке, которые не были переведены, могу сказать, что здесь перевод и не нужен, все ясно и без слов, в этом фильме многое символично, здесь нужно видеть нечто большее чем просто действия или поступки, здесь нужно видеть атмосферу отношения.
9-е августа для российского проката день затишья. На суд отечественного зрителя представлено всего 4 картины, но несмотря на эту, достаточно скромную цифру, выбрать есть из чего. Здесь и фантастическая лента «Звездная пыль», мировая премьера которой состоится именно в России, новая работа Дэнни ДеВито, а также смелая лента от иранского кинематографиста. (...)
14.8 тыс., 
3.6 тыс.
