Экранизация романа «Нефть» классика американской литературы Эптона Синклера. Действие книги происходит в конце 1920-х в Калифорнии и описывает взлет нефтедобывающей компании, принадлежащей амбициозному и бездушному магнату Плейнвью.
Безусловно, стоящий и глубокий фильм. Но, задумывая над ним, почему-то в голову сразу приходит эпитет «мрачный». Мрачная история о мрачной бездушной личности, сопровождающаяся безумно красивой, но мрачной музыкой.
Возникает ощущение как будто не фильм смотришь, а книгу читаешь — такое внимание деталям, монологам и диалогам. Работа Дей-Льюиса просто титаническая, ведь он не просто центральный персонаж, он вообще основа всего фильма, в котором практически нет сцен без его участия. И надо отметить, работа впечатляющая.
«Нефть» не станет общенародно любимым творением (как, например, «Форест Гамп»), потому как большинство обывателей не смогут досмотреть его и до половины. Этот фильм не является продуктом массовой культуры. «Нефть» найдет своего зрителя среди думающей публики, любящей качественное кино.
Несмотря на кинематографичность, экранизировать роман Эптона Синклера было задачей не из легких. Начать с того, что книга, как и положено любой классике, занимала целую эпоху начала века в самых различных своих аспектах, от светской жизни до войны, от богатых поместий до рабочих бараков. Точная экранизация подобного масштаба гарантировала бы зрителю эпопею, подобную «Унесенным ветром». К счастью, или к сожалению, Пол Томас Андерсон экранизовать Синклера не стал и написал совершенно иной сценарий. Надо отметить, что желание наших кинопрокатчиков вернуть фильму название романа является действом весьма и весьма спорным. А все потому, что «There Will Be Blood» Андерсона и «Нефть!» Синклера — произведения совершенно разные, и в первую очередь, сюжетно. От книги осталась только концепция двух главных героев (капиталист-нефтяник с сыном), большой уклон в сторону нефтедобычи и, неподражаемая атмосфера начала ХХ века, времени, когда человек мог заработать огромные состояния своими силами, головой и бескомпромиссностью.
Как и следовало ожидать, многих похвал заслуживает именно атмосфера 1911 года, самое зарождение капитализма, когда каждый мечтает ухватить побольше. Уже появились огромные компании, зарабатывающие миллионы, но остались и отдельные люди, способные соревноваться с ними на равных, вроде Дэниэла Плейвью. Сегодня, его фишка с демонстрацией сына, как партнера и наследника, может вызвать бурю неодобрения, но в те времена это была всего лишь одна из многочисленных уловок, в которой нет ничего предосудительного. Взаимоотношения героя с сыном и привлекают и отталкивают, потому как отец, пусть и не родной, любит мальчика, окружает заботой, но в то же время он открыто использует его и, порой, ему не хватает искренности этого скрывать. Нефти в эти времена придается особое значение — отрасль новая и перспективная, требующая затрат и отдачи, рискованная, но дающая хороший доход. Не удивительно, что она становится для многих чуть ли не религией, что мы и видим в сцене помазывания малыша, своего рода «нефтяного крещения». Однако, это выглядит не так уж и абсурдно в сравнении с множеством религиозных сект вроде безумного Третьего Откровения.
Особым достоинством фильма выступил Дэниэл Дэй-Льюис, человек, по глубине и обаянию свойственному злодейскому типажу, сыграв роль жесткого и предприимчивого капиталиста, яро презирающего людей. По словам Дэниэл Плейнвью, в нем силен дух конкуренции и он на дух не переносит чужого успеха. И, тем не менее, в его ненависти к людям, есть и капля лжи — он не может оставаться один. Не терпит, когда ему перечат, но нуждается в близком помощнике, каким с самого начала становится приемный сын, а позже и лжебрат Генри. Может, злая ирония, но при всем желании иметь в помощника «свою кровь» он то и дело связывается с людьми не родными. Как и у любого богача, у него есть мечта разделить состояние с партнером, которому можно безоговорочно доверять, каким мог бы стать именно родной человек. Но из-за собственной принципиальности он очень тяжелый человек, не прощающий предательств и в итоге, достигающий мечты об огромном доме, но остающийся в нем один. Можно вспомнить его же фразу в разговоре с Генри: «я хочу заработать столько денег, чтобы не видеть никого!» и доказать афоризм «бойтесь своих желаний, ибо они могут сбыться». Дэй-Льюис хорош, как нельзя лучше он изобразил и цинизм и грубость, при этом глубиной одиночества вызвал сострадание. Особенно силен актер в диалогах и уж совсем можно заслушаться его пьяными монологами, где злоба и копившаяся внутри энергия бьют с силой, подобной нефтяному фонтану, готовому вот-вот воспламениться.
Несмотря на то, что Дей-Льюис на голову обошел прочих актерах, сказать о них нельзя. Редко, когда можно увидеть столько хорошей игры в одном фильме и совершенно некого упрекнуть в неубедительности. Пол Дано превосходно справился с ролью братьев Пола и Эли, образы и трогательные и отталкивающие одновременно. Во время проповедей Третьего Откровения он смог воплотить настоящего безумца, каким и должен быть Эли. Несмотря на юный возраст и отсутствие опыта съемок в кино Диллон Фризье органично вошел в образ юного H.W. Плейнвью. Его же взрослого, хоть и всего в одной сцене, незабываемо отыграл Бэрри Дел Шерман. Ну, и не могу не отметить Кевина О’Коннора в роли Генри. Все они были убедительны на протяжении двух с половиной часов, ни допустив фальши. Но при всей их игре, увы, они стали лишь обрамлением Дэниэла Дэй-Льюиса, создавшего одну из самых запоминающихся ролей в кино.
Итог: вдохновленный романом американского классика Андерсон, с опорой на него, создал собственную драму, капиталистическую трагедию, которая подобно произведению Синклера для литературы, стала событием для кино.
В конце XIX в. удачливый предприниматель Дэниэл Плэйнвью (Дэй-Льюис) находит в Калифорнии богатое месторождение нефти. Он нанимает бригаду рабочих и начинает разрабатывать скважину. Из-за несчастного случая погибает один из работников, и сердобольный богатей усыновляет сына погибшего (Фризер), назвав его Эйч Даблю. Проходит время, и Плэйнвью решает найти новую скважину. Дэниэл с сыном (приемный отец Эйч Даблю за сына, собственно, не считает, говорит, что тот деловой партнер) находят таковую в местечке Литл Бостон с помощью эксцентричного молодого человека по имени Пол (Дано). Дэниэл обманом заполучает замлю с нефтью и разрабатывает грандиозный план, согласно которому он построит огромный нефтепровод до самого океана. Так начинается невероятно пронзительная, жестокая и беспощадная история о семье, религии, жадности, мнимых пророках и алчных, жаждущих денег дельцах, история о том, как могут деньги испортить человека, в какое чудовище они могут его превратить.
Имя Пола Томаса Андерсона известно каждому более-менее разбирающемуся в кино человеку. Режиссер, подаривший такие вещи как «Ночи в стиле буги», «Любовь, сбивающая с ног» и, конечно, незабываемую «Магнолию». На сей раз Андерсон за 2,5 часа дает такой заряд Америки, что все существо пронзывает духом одиноких калифорнийских степей. «Нефть» — картина именно американская, пронизанная американским настроением, американским бытом, американскими порядками. Это, черт возьми, один из немногих фильмов, позволяющих погрузиться с головой в эпоху, почувствовать запах черной субстанции, ощутить дуновение ветерка. В «Нефти» нет ни капли жира, нет лишней информации, диалогов, персонажей — всего ровно столько, сколько нужно, чтобы совершить недолгое путешествие во времени — а это так редко встречается в современном кино. Дэй-Льюис с нуля создает абсолютно неподдающегося никакой логике персонажа, чьи поступки иррациональны, а слова невероятно метки и попадают прямо в цель. Господин Плэйнвью суть ядреный микс из героев эпохи, их пороков и недостатков, их удач и поражений, их жестокости и беспринципности вперемешку с деловым чутьем и беспроигрышными предприятиями. Дэй-Льюис выдает, наверное, самого сложного и противоречивого персонажа последнего десятилетия, при этом не промахиваясь ни разу, не скатываясь в откровенную клоунаду (лишь в конце, пожалуй), без единого намека на фальш. В противовес ему стоит Элай (Дано), брат-близнец Пола, слегка двинутый на голову проповедник-фанатик, шарлатан, провозгласивший себя новым мессией. Его церковь прямо противопостовлена деньгам Дэниэла, а личное соперничество зайдет очень далеко и, как можно догадаться, ничем хорошим не закончится.
Все безудержное великолепие дополняет операторская работа запредельного уровня — порою просто прекрасная, местами — гениальная. Все эти тонкие ракурсы, расположение персонажей в кадре, тени — абсолютно ВСЕ выполнено на таком высочайшем уровне, что «Нефть» в пору ставить на пъедестал с незабвенной классикой и обвешать всяческими похвалами, наградами, рюшечками и прочим. Но это, в принципе, ни к чему. Просто удержите себя у экрана первые пятнадцать минут без диалогов, а потом окунитесь с головой в липкую дрянь, которая свела с ума не одно поколение беспринципных, алчных скупердяев.
10 из 10
В финале звучит скрипичный концерт Брамса, отвратительные (в самом хорошем смысле этого слова), отталкивающие, режущие слух мелодии гитариста Radiohead Джонни Гринвуда, а персонажи ссорятся, посылают друг друга к черту, убивают, пьянеют от денег, обманывают — короче, живут на полную катушку.
Это и хотел нам сказать Пол Андерсон — нет людей однозначно плохих или хороших — есть приспособленцы-подхалимы и сильные личности, идущие (порою — в буквальном смысле) по головам, нет откровенных негодяяев или героев — люди просто подстраиваются под ситуацию. А финальные слова Дэниэла еще сильнее подчеркивают то, что жизнь должна быть полна ярких красок, незабываемых впечатлений, чтобы можно было на исходе выкрикнуть «I`m finished!» и уйти на покой.
В сегодняшние дни нефть стала действительно золотом, за которую идет постоянная борьба и не прекращаются военные конфликты. А в то время об этом «черном золоте» знали лишь единицы — нефтяники, прошедшие путь от нескончаемого дробления почвы и до верхушек экономической и социальной славы. Одним из таких нефтяников был Дэниэл Плэйнвью. Это фильм о человеке, который ставил собственные интересы превыше всего и который никогда не останавливался на полпути.
Дэниэл Дэй-Льюис, сыгравший главного героя, великолепен в своей роли. Манипулируя своими чувствами и эмоциями на экране, он создал поистине незабываемый образ, очень глубокий и по-своему трагичный. Хотя, если посмотреть на фильмографию актера, то вряд ли можно усомниться в его природном таланте. Он редко снимается, но каждая его работа становится событием, как то «Банды Нью-Йорка», «Последний из могикан» или «Моя левая нога».
Отдельного слова заслуживает и Пол Дано — исполнитель роли Элая (проповедника). Он по праву считается вторым ключевым героем фильма. С его помощью мы видим развитие отношений между бизнесом и церковью. Не следует забывать, что церковь и в настоящее время осуществляет важную роль в американской политике, а в начале двадцатого века священники имели попросту грандиозное влияние.
Режиссер — самоучка Пол Томас Андерсон, для которого создание «Нефти» было еще давней задумкой, наконец — то осуществил свою мечту. После премьерного показа зрители разделились на две группы: одна считает, что Андерсон создал шедевр, другая — что режиссер сделал фильм слишком затянутым и несобранным. В данном случае не следует забывать, что «Нефть» — это авторское кино. Следовательно, оно рассчитано на интеллектуальную публику, которая не будет зевать при просмотре фильма и постоянно поглядывать на часы. Хотя везде есть исключения.
Как бы мне хотелось, чтобы студентам-социологам, изучающим знаменитейшее произведение Макса Вебера «Протестантская этика и дух капитализма», в качестве домашнего задания был рекомендован к показу именно этот фильм! Каким великолепным и ярким наглядным пособием он мог бы стать для юных студентов, штудирующих трактат классика немецкой социологии и экономики!
Что же осталось в моей памяти с тех студенческих лет? Если быть краткой:
1) Немецкий учёный очень убедительно связывал возникновение современной капиталистической системы с появлением протестантских течений в христианстве, с их особенным отношением к трудовой и предпринимательской деятельности. Протестантский религиозно-этический комплекс, по мнению немецкого экономиста, способствует формированию в человеке таких личностных качеств как: трудолюбие, бережливость, честность и расчётливость.
2) Высшее благо этой этики — в наживе, при одновременном полном отказе от наслаждения. Нажива уже мыслится как самоцель. Выполнение долга в рамках мирской профессии рассматривается как наивысшая нравственная задача человека. Обязанность становится его призванием.
3) Протестантская церковь отменила выкуп грехов. Взаимоотношения Бога и человека были определены предельно жестко — есть избранные и есть неизбранные, изменить ничего нельзя, но можно почувствовать себя избранным. Для этого необходимо, во-первых, тщательно исполнять свой профессиональный долг, а во-вторых, избегать наслаждений — и в совокупности это должно обеспечить рост богатства. Так появился тип «веберовского предпринимателя» — трудолюбивый, инициативный, скромный в потребностях, любящий деньги ради самих денег. Богатство дает ему иррациональное ощущение хорошо исполненного долга.
4) Вебер, анализируя общество на рубеже 19 и 20 веков, пришел к выводу о том, что капиталистическое хозяйство не нуждалось больше в санкции того или иного религиозного учения. Любое влияние церкви на хозяйственную жизнь начало создавать такую же помеху, как и регламентация экономики со стороны государства. Мировоззрение стало определяться интересами торговли и социальной политики. Капитализм, одержав победу и вырастив из протестанской этики свой дух, без сожаления отбросил ненужную ему теперь церковную опору.
Сухая выжимка из сухой лекционной теории… Но какими же невероятно-яркими красками она заиграла при просмотре этого фильма! Какой объем и эмоциональное наполнение вдруг обрела!
Герой фильма, предприниматель Дэниэл Плейнвью расчетлив, трудолюбив, бережлив и по-своему честен (пока ему это выгодно). Казалось бы, это обычный «веберовский» тип предпринимателя: рациональный, хваткий, целеустремленный. Его «я-концепция» по отношению к окружающим выглядит так: открытая и прямая поза, открытый и прямой взгляд, открытая и прямая манера вести переговоры.
Прибавим трогательную заботу о сыне и интерес (пусть и основанный на расчете) к насущным проблемам тех, у кого он скупает земли для бурения. Получим очень крепко «сшитый», сильный, цельный, обаятельный и весьма располагающий к себе персонаж. Он вызывает у окружающих (так же, впрочем, как и у зрителя) вполне закономерное и обоснованное уважение и доверие. С ним хочется иметь дело — и чем скорее, тем лучше.
Его дела идут в гору, о везении речь не идет — он все сделал сам, всего добился в одиночку, своим умом, трудолюбием, смелостью и хваткой. В терминах протестантской этики он — «избранный». Вот только вся эта церковная атрибутика и протестантская терминология для него — пустой звук. Их религия и вера ему не нужны. Нажива — смысл жизни Дэниэла Плейнвью, его путеводная звезда, его философия, его религия, его Бог. И Бог этот жесток, ревнив и ненасытен, с каждым днем требуя себе все новых и новых жертв, и желательно — кровавых.
Название «There Will Be Blood», на мой взгляд, более точно отражает «дух» этого фильма, нежели нейтральное «Нефть». Само слово «кровь» неоднократно обыгрывается в фильме с невероятного количества ракурсов. Человеческие кровь и пот как символ тяжкого труда, нефть и вода как «кровь земли», кровавые людские жертвы нечастных случаев на разработке нефтяных месторождений, вода как церковный символ крови Христа, кровавое братство по духу, кровь родственных уз, кровавые слезы душевной боли и кровавые убийства…Алая лужа на полу особняка Плейнвью в финале фильма — жирная точка в конце длинного пути главного героя к тому, чтобы быть «избранным» у своего жадного и кровавого Бога.
Он — на вершине мира. Он — Пророк. Он — Мессия. Он — Избранник…
Ответь самому себе, Дэниэл Плейнвью, счастлива ли теперь твоя одинокая, опустошенная, потерянная и навеки проклятая душа?
Элай Сандей. Проповедник слова Божьего и соперник «безбожника» Плейнвью. Истовый фанатик и неистовый лжец. Неуверенный наглец и самоуверенный трус. Его «протестанская этика» терпит свой сокрушительный и бесповоротный крах именно в тот момент, когда он позволяет пустить корни в собственной душе семенам под названием «гордыня» и «алчность». Но там, где пускает свои ядовитые корни неуемная гордыня — не остается места истинной вере. Там, куда липкой грязью стекает всепожирающая алчность — не бывает благодати и благословения…
На мой взгляд, служить и поклоняться собственным порокам — это самая жалкая и низменная вера из всех существующих. И именно Элай Сандей становится наглядным символом той самой бесполезной церковной опоры, которую без малейшего сожаления отбросит от себя капиталист высочайшей пробы Дэниэл Плейнвью…
Что ж, благодаря именно этому потрясающему фильму Макс Вебер и его трактат стали для меня живыми и эмоциональными персонажами моих студенческих воспоминаний. И огромная заслуга в этом — замечательных актеров этого фильма.
Дэниэл Дэй-Льюис. Своей невероятно-мощной актерской игрой он удерживал мою зрительскую душу в таком сильном напряжении, что к концу фильма я испытала одновременно облегчение и сожаление. Облегчение от того, что закончился, наконец, этот психологически выматывающий киномарафон. И — сожаление от того, что это колдовское и редкое ощущение — когда не можешь оторваться от экрана ни на минуту — уже не повторить…
Можно было бы сказать, что это был театр одного актера, но это будет ложью. Появления Пола Дано в кадре я ждала каждый раз с нетерпением. Молодой актер эмоционально был настолько точен и выразителен, что когда находился рядом с Дэй-Льюисом, они были практически на равных.
Режиссер Пол Томас Андерсон, у меня есть только одно слово, способное объединить в себе весь спектр эмоций от Вашей работы — «Спасибо»
Эта фраза произнесенная Майклом Дугласом в «Уолл — стрит» является не только оправдательной и расхожей для сильных мира сего, начиная с 1987 года.
«Алчность — это хорошо» — слоган к жизни промышленников как минимум с первой нефтяной скважины.
О том, насколько далеко и к какому успеху могут привести настолько отрицаемые обществом качества и и средства нам и рассказывает фильм «Нефть». Фильм уже названного современного гения П. Т. Андерсона, который будто выплеснул всю свою жизненную идеалогию в том проекте, о котором идет речь.
Стойкость взглядов, их определенная категоричность, неспособность и невозможность ошибаться в своих работах, стремление к качеству и явное избегание азартных ходов в кинематографе — это то, что исходит от каждой работы режиссера. Негодование к людям, резко демонстрируемая неприязнь к массам — это всё те самые Blood. Greed.
Vengeance, которые просто необходимо было остроумно и качественно вложить в новый фильм этого «неправильного» режиссера.
В результате в 2007 году на экранах появилась практически антиобщественная история о нефтяном магнате Плейнвью, которому ничто не чуждо и который готов на всё, чтобы делать деньги в стремлении к вершине успеха. Но это лишь поверхностно.
Плейнвью — человек, и мало сказать, загадка. В неповторимом образе высокого, худощавого, темного, эмоционально передергиваемого и абсолютно недостижимого для понимания актера (опять-таки мало сказать) загадки Дэниэля Дэй-Льюиса. Каким еще может быть образ полноценного героя — вседержателя после «Банд Нью — Йорка» Мартина Скорсезе? Образ идеальный в актерском исполнении опять предстал перед нами, но теперь уже в истории одного актёра, фильме одного актёра — театре одного талантливейшего актера, попадающего своими работами всегда точно в цель. Дэниэля Дэй — Льюса, работающего достаточно редко, но точно попадающего в оскароносные цели, можно по праву назвать эдаким магнатом актёрского мастерства и неприемником всяческих слабостей этого же мастерства.
Дэниэль Плейнвью — антиутопичный тип, сильный и прежде всего полноценный человек. Он — само отрицание активно внушаемого народу в 20м веке самопожертвования, радости хлебу и воде, приятию того, что нам дано судьбой и свыше. Плейнвью — эпицентр промышленной успешности, больших сумм заработанных денег. Но самое интересное в этом персонаже заключается в том, что даже самые упертые проповедники не смогут доказать его абсолютную отвратительность. Персонаж привлекательный, персонаж в каждом действии которого, будь то убийство или выкуп земель у лишенного навыков и таланта населения, есть точно построенная цель и явная справедливость.
До самых последних минут в фильме, когда он сам признается в своей неоправдываемой алчности, нельзя точно ответить — действительно ли это жестокость и «любые средства хороши» или это затравленное сердце настоящего героя, который может защищаться только отрицанием и для кого средствами достижения цели никогда не были жалость и клянчи.
В компании трёх магнатов — Андрерсона, Дэй — Льюиса и Плейнвью мы погружаемся в идеально построенный мир из четких целей и вычерченного пути успеха. Это фильм даже не о герое нашего времени, а о герое всех времён — атланте. Это фильм — наука для нас с вами, для общества, которое забыло, что такое сила в первородном её смысле; для общества, в котором для достижения целей все чаще используются уныние, лесть и мольбы к чувству жалости других.
И это фильм — современник, который я, не побоявшись, могу назвать шедевром.
Хотелось написать просторное эссе на этот фильм. Но не стал этого делать по одной простой причине! Этот фильм можно отхарактеризовать всего лишь одним словом — Шедевр! Да-да, именно с большой буквы! Это единственный фильм в моей жизни при просмотре которого я испытал щенячий восторг только от того, что просто смотрю его! Можно долго спорить кто был более достоен в этом году получить статуэтку, потому как «Старики» оказались тоже неимоверно сильной картиной, но для меня теперь Андерсон и Дэй-Льюис перевешивают Бардема и Коэнов однозначно.
Фильм о мужских характерах, о их принципах, силе духа и предательстве не сможет оставить равнодушным никого!
Нефть — это кинематографический колосс! Нефть — это шедевр! Подобных эпитетов картине Пола Томаса Андерсона можно раздавать бесконечное множество.
Дэниел Плейнвью — это не положительный герой, и, как это ни парадоксально, не отрицательный. Он — живой. Это настоящий пример настоящего успешного человека ХХ века. Добиваясь поставленной цели, он может, с искусством хамелеона, менять свою натуру. Нужны сентиментальные черты? — Что ж, их есть у нас! Надо пройтись по головам — и это мы умеем. Лишь бы бизнес успешно процветал. Эптону Синклеру удалось настолько чётко прописать характер своего героя, что режиссёру оставалось всего лишь следовать «инструкциям» автора.
Актёрский состав, привлечённый к работе над фильмом, своим мастерством не уступает самому режиссёру. Очень много актёров, далеко не первого эшелона, но превосходно играющих. А главные козыри полотна — Дэниел Дэй-Льюис и Пол Дано — вне всяких оценок. Имею мнение, что «Нефть», если не лучший, до по крайней мере «один из. ..», в карьере обоих.
В той самой гонке за «Оскаром», когда отмечали лучшие работы 2007 года, Американская киноакадемия лишний раз продемонстрировала миру то, что награду не всегда получают те, кто её по праву заслуживают!
С одной стороны, безусловно прекрасная работа оператора и звукорежиссера. Очень тщательное воспроизведение той эпохи — костюмы, здания, автомобили. Отдельные сцены хочется пересматривать неоднократно — например, первое появление Плейнвью в Калифорнии, на месте, где ему суждено стать миллионером, нефтяной фонтан, превращающийся в факел, или первое появление нефти из щелей в земле, в самом начале фильма. Во всех этих сценах практически нет слов, только картинка и временами, музыка, но они очень красочны, очень проникновенны и насыщенны.
Прекрасное исполнение главной роли Льюисом и прекрасный сам образ главного героя — настоящего, предприимчивого американца на рубеже 19—20 веков: работящего, изобретательного индивидуалиста, нацеленного на личное обогащение, но обогащающегося не за счет спекуляций, а производства реального продукта, работающего до полного изнеможения.
С другой стороны, сюжет не очень понятен, и, скорее всего, чтобы понять его, необходимо читать книгу Синклера. Прежде всего, неправильно называть главного героя бездушным дельцом. В наше время с этим ассоциируется несколько другой человек. Плейнвью ни разу не нарушает закон ради обогащения. Он нигде не дает взятку, не занимается рейдерством, контрабандой, не говоря уже о заказных убийствах. Все, что характеризует его как дельца, — это только стремление купить задешево нефтеносный участок у людей, не понимающих его истинную цену.
Преступления он совершает в других случаях — когда сталкивается с наглым враньем и лицемерием людей, желающих обогатиться за его счет и пытающихся играть на его семейных привязанностях, какими они их представляют. Он, будучи умным человеком, легко видит побудительные мотивы множества окружающих его людей, видит очевидно в них только либо алчность, либо глупость, и, по собственным словам, мечтает накопить достаточно денег, чтобы убежать от них. А когда мечта сбывается, денег становится много, оказывается, что убежать все равно не удается, и спасение он ищет в выпивке. Но и тут его не оставляют в покое — очередной прохвост приходит в дом, чтобы попытаться вытянуть из него еще немного. И вот уже ничто не важно, лишь бы поквитаться с этим негодяем за старые обиды, поиздеваться, унизить его, а потом и убить…
Отдельная тема — это церковь. Это явно что-то специфически американское, нам в России малопонятное, поскольку здесь такого рода проповедники хоть и работают уже давно, куда менее популярны. И уж точно они не имеют никакого влияния на современных бизнесменов.
Наконец, история с его приемным сыном также до конце не ясна. Если то, почему Плейнвью расстался с ним, еще можно объяснить, то остается неясным, зачем он вообще взял этого мальчика? Или это все-таки его настоящий сын? Неужели он взял его, только чтобы выглядеть семейным человеком? Если это и так, то сейчас, в России, в 21 веке, также непонятно, как это может помочь бизнесу.
Так что резюме: интересная работа, которую стоит посмотреть, однако не очень проста для понимания, и желательно смотреть фильм, прочитав книгу.
Критиковать откровенно слабое кино обычно не трудно. Часто при просмотре тебе абсолютно понятно, плох фильм или хорош. «Нефть» относится к категории последних, и осознание этого приходит в процессе. Поэтому я ограничусь лишь некоторыми штрихами, которые, надеюсь, приведут блуждающих к истине познания.
Прежде всего, «Нефть» — это редкий в наше время пример качественного жанрового кинематографа. Тенденции проката заставляют Голливудских боссов вкладываться в производство блокбастеров, насыщение спецэффектами которых растёт, кажется, в обратной пропорции к смысловой нагрузке. Режиссёр же данной картины Пол Томас Андерсон лезет к нам с вами в карман не с наглой улыбкой добродушного Майкла Бэя, а с застенчивыми глазами молодого Мартина Скорсезе. Другими словами, техническое и идейное исполнение драмы максимально профессионально, и от этого переживание ситуации существенно облегчается. Кино смотрибельно и не отягощено ляпами. Очень добротное производство.
Также редкий случай для современного американского мейнстрим-кинематографа: в центре сюжета этическая проблема, хотя и в декорациях сугубо «дикокапиталистических». Я имею в виду вызов американского «делового человека» Богу, разрушение его нравственных оснований, выворачивание самых низменных людских черт, наконец, преступление. И, как водится, наказание. В сущности, история Дэниэла Плейнвью — это отчаянная борьба за обретение собственного счастья за счёт других, даже самых близких, людей, это постоянный грех, это победа Дьявола.
Критика Церкви в фильме довольно прозрачна, однако она не должна затмить куда более важную тему: ведь священник Элай — это фактически двойник Плейнвью, только империя его построена на страхе, суевериях и заблуждениях. Падение Элая показано в фильме параллельной линией и закономерно завершается встречей святого отца со своим кумиром.
Дэниэл Дей-Льюис.
Чуть не забыл! Никогда, повторяю, никогда не будите миллионера, спящего на полу в зале для боулинга. Особенно если он с похмелья, а ваша последняя встреча была непродуктивна
Сейчас все делают 3D. Это, конечно, здорово, но, на мой взгляд, люди недооценивают силу огромных экранов и яркого и четкого изображения. Поэтому мы сняли почти полчаса фильма «Миссия невыполнима: Протокол Фантом» в IMAX... (...)
Юбилейная 80-я церемония Оскар уже позади, и КиноПоиск предлагает вспомнить, как это было. Фоторепортаж состоит из трех частей: красная ковровая дорожка, церемония награждения и финальная галерея фотографий победителей Оскара… (...)
92.7 тыс., 
82.1 тыс., 
59.9 тыс.
