Экранизация романа «Нефть» классика американской литературы Эптона Синклера. Действие книги происходит в конце 1920-х в Калифорнии и описывает взлет нефтедобывающей компании, принадлежащей амбициозному и бездушному магнату Плейнвью.
Очень долго ждал этот фильм. Посмотрел его лишь 1 марта, нагруженный немалым количеством, прочитанным рецензий и отзывов. В результате увидел совсем не то, что ожидал.
По моему глубокому убеждению «Нефть» фильм совсем не об «американской мечте» и даже не об алчном капиталисте, сделавшем головокружительную карьеру, о чем сообщает нам большинство рецензий. Фильм совсем о другом. В центре фильма, в отличие от книги, на основании которой Пол Андерсон написал свой сценарий, находится образ Дениела Плейнвью, великолепно сыгранный блистательным Дениелом Дей-Льюисом.
Сюжет фильма довольно прост. Плейнвью работает простым старателем, ищет золото и серебро, но вовремя переключается на черное золото XX века — нефть. За восемь лет упорных трудов, Дениел становится преуспевающим нефтяником, разработавшим уже несколько скважин. И тут судьба в виде молоденького паренька Пола Санди, дает ему шанс стремительно разбогатеть. С помощью информации, полученной от него, Плейнвью находит богатейшее месторождение нефти, которое ему удается разработать, проложить нефтепровод, который делает его миллионером. В конце фильма показано, к чему все это привело. Главного героя живущего в огромном доме, одинокого и постепенно спивающегося.
Казалось бы все просто, история нефтяника отсылает нас к Драйзеровскому стяжателю Каупервуду, а в конце дается мораль о тщетности погони за деньгами. Но не все так просто.
Смысл фильма Андерсон приоткрывает нам в диалоге между Плейнвью его самозванцем-братом Генри, когда Дениел говорит о своей нелюбви и презрению к людям, и о накопившейся за многие годы ненависти. Плейнвью, в первую очередь сильная личность (вспомните например, начало фильма, когда он со сломанной ногой выбирался из шахты), которая возвышается над толпой. Он презирает людей, и не может найти тех, с кем мог бы сблизиться, поэтому он одинок. Именно поэтому он убивает лжебрата Генри, раскрыв обман, и не может простить приемному сыну отъезд в Мексику. Они обманули его надежду на настоящую близость. Деньги, нефть для Дениела лишь возможность как то реализовать себя, возвыситься над толпой. Именно поэтому он отказывается продавать свой бизнес, и устраивает сцену в баре дельцу, пытавшемуся его купить.
Основная линия фильма это противостояние Плейнвью и толпы. Представителем толпы выступает лицемерный ханжа и святоша Элай Санди, которого довольно прилично сыграл Пол Дано. Они сталкиваются несколько раз в течение фильма, и каждый раз победителем выходит Дениел.
Первый раз при открытии скважины («мы назвали скважину Мери в честь гордой жительницы этих холмов»), второй раз, когда Плейнвью избивает Элая, а тот приходит домой избивает своего отца. Мы видим, что Элай хочет того же, что и Дениел, денег и власти, только он трусливее и слабее, поэтому деньги он не зарабатывает, а выклянчивает, не может ответить Дениелу, поэтому избивает своего отца.
Настоящим же шедевром фильм делает его последняя сцена. В ней столкновение лицемерного проповедника и жестокого дельца достигает своего апогея. Плейнвью превращается в ней в существо, практически нереальное, зловещего пророка, который выносит приговор окружающему обществу, пошлому, алчному и трусливому.
«Нефть. И прольется кровь» потрясающая драма, о необыкновенном человеке, который прожил жизнь, которой многие бы позавидовали, но ничего для себя не нашел, а попутно абсолютно разочаровался в окружающем его мире. Несмотря на кажущийся успех, он остался очень одиноким и очень несчастным человеком.
Говоря о персоналиях, хочется снять шляпу и низко поклониться Полу Андерсону за великолепные сценарий и режиссуру, после этого фильма он стал одним из любимых моих режиссеров, за каждым новым фильмом которого, я буду следить с особым вниманием; Роберту Элсвиту, без его операторской работы фильм не получился бы таким красивым; и, конечно же, Джонни Гринвуду, участнику группы «Radiohead» и одному из лучших гитаристов современности, который сумел создать замечательный саундтрек.
Особо хочется сказать о Дениеле Дей-Льюисе. Он сыграл просто гениально, никакой другой эпитет будет недостаточным, чтобы передать то впечатление, которое произвела на меня его игра. Имея за плечами уже немало отличных ролей, среди которых незабываемый мясник из «Банд Нью-Йорка», он я уверен, сыграл в «Нефти» свою лучшую роль. Теперь его смело можно ставить в один ряд с такими элитарными актерами, как Де Ниро, Хоффман, Аль Пачино.
Дэниэлю Дэй-Льюису Оскар нужно давать только за то, что он уже согласился сыграть в фильме, привлечение к съемкам актёра обеспечивает фильму как минимум пару главных номинаций. Актер, сочетающий в себе талант драматического актёра с внешностью сильного человека, предпочитает сниматься в фильмах рассказывающих о рубеже эпох: времен заката викторианской и начала Нового Времени технического процесса и бесчисленных революций. Его аристократ из «Эпохи невинности» или кровожадный бандит из «Банд Нью-Йорка» настолько разные, насколько только, могут различаться люди с одним лицом. Его Дэниэл Плейнвью не напомнит ни Ньюлэнда Арчера, ни Била Мясника, это очередной новый образ созданный Дэй-Льюисом, становящийся очередным пиком карьеры актёра. Путь к совершенству бесконечный — видимо это девиз актёра.
Андерсон заполучив в своё расположение такой огромный бриллиант, использует его по максимуму, нет ни одного важного эпизода в фильме, в котором не присутствует Дэй-Льюис, это говорит о многом. Самое незабываемое в фильме, это первые несколько минут, бенефис актёра и режиссёра, за это время в фильме не будет произнесено ни слова, но наглядно продемонстрировано мужество и отвага главного героя, способность бороться даже в самой экстремальной ситуации — карабканья героя из ямы по веревке, со сломанной ногой. Эпизод настолько драматический, что хотелось соскочить с удобного дивана и подать герою руку, не факт, что этот человек принял бы помощи (даже, несмотря на свое «хэлп»), мужества ему не занимать.
Далее режиссёр показал процесс добывания нефти в ту древнюю пору. Показывает, как люди ведрами таскали нефть, заполняя свою яму в несколько баррелей, перепачканные по уши «черным золотом», надышавшиеся его парами, падающие от изнеможения, и всё это без диалогов, без нытья, стойкость, вот главное в характере героя, на которое в первое время указывает режиссер.
Рассчитывать на фильм, в котором текста будет по минимум и по максимуму красивых кадров (а их очень много) не приходится. Режиссёр быстро отправляет своего героя в местечко, где ему придётся проявить всё своё красноречие и дар убеждения, дабы захватить умы партнеров и трудящихся обратить свои капиталы и труд в добычу нефти. Дэй-Льюис будет говорить громко и много, будет говорить так словно, машина времени перенесла его с того времени, с зари эпохи Золотой лихорадки по черному золоту, вырвала его из-за стола учредителей нефтедобывающей компании. Не удивительно, что он сможет убедить персонажей фильма, он убеждает и зрителя.
Потихоньку сюжет с темы нефти, передвинется на духовное противостояние героя с молодым церковнослужителем, отношения с сыном. Герой безжалостен и хладнокровен в бизнесе, равнодушен (до поры времени) к церкви, добр и великодушен к друзьям. Герой настоящая акула бизнеса, к своей способности громко говорить, он добавляет презрение ко всему человеческому, его интересует только бизнес, только нефть, к этим своим навыкам он с легкостью добавляет жестокость к врагам и предателям. Такие люди не прощают, открыто, они всю жизнь боролись за своё благосостояние и не готовы с ним делиться, это последствия осуществления американской мечты, по мнению авторов фильма. Её последствия ужасны, они приводят к замкнутости и одиночеству, (что ведет к алкоголизму, если говорить мирским языком).
Проникновенная игра Дэй-Льюиса на протяжении всего фильма дает возможность улавливать смену характера героя и его отношения к тому или другому событию. Откровенность, одного человека о своем обмане, будет жестоко наказана, сострадание к сыну оказавшемуся жертвой производства душераздирающе естественно показано, «изгнание бесов» покажет проблески веры. Сначала фильм показал открытого человека, готового, как сотни тысяч золотоискателей времён Золотой лихорадки, идти до конца ради цели обогащения. Власть и деньги меняют людей, чем выше благосостояние, тем замкнутее человек, тем ярче его одиночество, ближе к концу это уже совсем не тот человек, которому хотелось протянуть руку, помогая вырваться из ямы, этот человек жесток, у него всё есть, и одновременно нет ничего. Даже пресловутого «rosebud», что было у другого миллионера — Чарльза Фостера Кейна.
Эти две сущности одного и того же человека, так разбросаны по разным концам фильма, что не ошибется тот, кто станет утверждать, что видел двух разных людей. Большая часть фильма посвящена как раз причинам такой смены личности и личных приоритетов, и затянута до неприличия. Однако фильм это не портит, фильм даже должен дорожить своим оператором и этими длинными планами пейзажей и портретов, всё видно так четко, что два три темных эпизода не в счет.
Тот священник, что становится объектом небольшой борьбы героя, исполнен молчаливым мальчиков из фильма «Маленькая мисс счастье»» Полом Дано. На этот раз его персонаж куда эмоциональнее, куда наглее, запоминается, правда, он только по эпизодам, где «изгоняет бесов» (и сильно переигрывает) и финальной сцене. Персонаж этот неприятный малый, точнее сказать тот, благодаря которому герой Дэй-Льюиса, человек с толстой жилкой бизнесмена, оказывается не таким уж плохим принципиальным человеком, искушаемым сиюминутными волнениями.
Начало фильма завораживает. Первое слово сказано спустя 14 с половиной минут после начала фильма. Эти 14 минут можно было выпустить отдельной короткометражкой и получился бы не меньший шедевр. Поражает следующие, как при всей неторопливости и размеренности повествования, Полу Андерсону удаётся увлекать зрителя практически каждой сценой и эпизодом. После просмотра Дениэл Дэй-Льюис ассоциируется только как Дениэл Плейнвью, а Дениэл Пленвью только как Дениэл Дэй-Льюис. Сыграно незабываемо! И конечно хочу упамянуть Пола Дано, роль достойная Оскара за мужскую роль второго плана. Жаль, что его недооценили, выложился он по полной. Очень колоритный и интересный персонаж.
В фильме есть несколько очень сильных по уровню восприятия сцен. Первая, это как раз немые 14 минут, где Плейнвью становиться из золотоискателя нефтяником, и его так называемое усыновление Эйч Даблъю. Здесь мы видим сверхчеловеческое упорство и желание разбогатеть, а также отсутствие боязни испачкать, в прямом смысле руки. Потом мы видим заключение им сделок по контрактам на добычу нефти, эксплуатируя так называемые семейные ценности, то, что как мы позже понимаем в значительной мере помогло ему добиться статуса честного коммерсанта, держащего своё слово.
Самый сильный эпизод фильма, это сцена аварии на буровой. Мало того, что музыка Джонни Гринвуда (Radiohead) нагнетает атмосферу реально армагеддона, так ещё лицо Дей-Льюиса в конце сцены пожара пробирает до мозга костей своим безумием и наплевательским отношением к травме приёмного сына. В столбе огня он видит деньги, которые ему принесёт фонтан нефти бьющийся из под земли.
Избиение Элая в нефтяной лужи, а некоторое время спустя изгнание дьявола из тела Плейнвью в Церкви Третьего Откровения, это противостояние 2х властолюбивых людей, которое закончиться кровавым финалом в зале для боулинга. Плейнвью очень одинокий, сам себе обманувший в существовании брата, не терпевший конкуренции человек (эпизод с бифштексами в привокзальной забегаловке), загнавший себя в угол, одолеваемый безумной жаждой наживы, не остановившийся даже перед ссорой с сыном при смутной угрозе конкуренции своему бизнесу, который самому же и осточертел.
Мгновенная классика, тяжеловесная режиссура и прописанные до мелочей характеры.
Вот что интересно — в словах и поступках Дэниела Плейнвью мотив «зарабатывания денег» настолько ярко выражен и демонстративно преподнесен зрителю, что возникает подозрение — а так ли нужны герою все эти деньги на самом деле? Его погоня за «черным золотом», исступленное стремление забраться на самую вершину этого бизнеса больше похожи на попытку к бегству от самого себя, на акт сублимации,- ну неужели ему ни разу в жизни не приходило в голову, всю свою неуемную энергию направить на, скажем, создание и обустройство собственной семьи, как и советовал ему один наивный делец?..
Наверняка, приходило, и не раз, как и должно происходить с каждым нормальным человеком, а в нормальности Плейнвью сомневаться нет ни одной видимой причины. На самом деле, он лишь оказался достаточно умным и рациональным дядькой, чтобы однажды, в один прекрасный (или ужасный) момент принять себя таким, каков он есть — угрюмым социопатом, предпочитающим общество скалистой пустыни обществу людей, чтобы плюнуть на все иллюзии и, скорее всего, — придумать, назначить, навязать себе цель жизни, которой и стали в итоге прииски, деньги, нефть…
Нефть… Значение этого символа преувеличено, — по большому счету, с аналогичным успехом такой человек мог бы посвятить себя всего коллекционированию марок, марафонскому бегу или руководству каким-нибудь обществом защиты окружающей среды — сколько еще на свете благородных способов ухода от себя нелюбимого! Но это все для растительноядных. А вот делание денег — это другой разговор, это под стать нашему злодею. Это куда понятнее, практичнее, приземленнее, что ли; это солидное занятие для взрослых и занятых людей, это не оставляет времени для так или иначе всегда болезненных самокопаний, это оберегает от опасности показаться смешным, ведь делание денег — это так серьезно… А еще в активе — темперамент, упрямство, и звериная жажда жизни, — ну какие тут могут быть марки?..
Да, не тянет он на героя «для подражания» — ведь бросил же сына, хоть и приемного — тот мешал вытравливать из себя все человеческое, заставлял отвлекаться на заботы о себе. То был единственный человек, которого судьба вверила Дэниелу, — а он не справился, сдался, отсюда и злость при малейшем упоминании об этом — «…и перережу вам горло!»…
Но, в конце концов, его окружают сплошь люди, которые тоже в святые не годятся — фермер Санди колотит свою дочь, самого фермера Санди один из его сынков «опускает на деньги», второй применяет к нему рукоприкладство на глазах у всей семьи (заслуженная кара, может быть), а опоздавший к раздаче нефтяник-конкурент малодушно и смешно пытается настроить против Плейнвью его приемыша HW (сцена у поезда)… И так далее, и на то похожее, не говоря уже об «избранничестве» Элая. Все это так пошло и глупо, настолько явно эти «личности» проигрывают главному герою по всем статьям, что становится тошно от осознания того, какими персонажами населен этот фильм под названием «жизнь». Да, он плох, этот Плейнвью, но эти-то, эти! Даже смешно, ведь этот планктон являет собой подавляющее большинство, «норму»! А ведь это — мы…
Кстати, о «смешном»: его чувство юмора, если оно и есть у него, — темно, агрессивно и злорадно: «Дэниел, мне нужен друг… — Ну конечно нужен, Элай!» (незадолго до убийства, а может — уже его замыслив)… Кстати, об убийстве — не самоубийство ли это на самом деле? Ведь когда-то все это должно было закончиться. Логичный итог борьбы сильного человека с самим собой — в финале кто-то должен был победить…
А вообще, образ Дэниела Плейнвью — прекрасная реабилитация для всех закоренелых интровертов, мизантропов, и просто-напросто зануд — а ведь им, казалось бы, ждать такой серьезной и последовательной даже в мелочах поддержки от насквозь идеалистичного мира кино суждено не было. Разумеется, им потрафит столь пригожая обертка для столь непривлекательных личностных черт, от которых не свободен полностью (увы и ах) никто из нас. Еще бы — и бирюк добивается успеха в жизни (хотя бы материального), и волк-одиночка «рулит» огромным предприятием, и неотесанный грубиян своей способностью красиво «обработать» толпу заставляет умолкнуть от зависти профессионалов этого дела! Хотя бы этим уже оправдывает свое появление на экранах столь мощный и неповторимый типаж.
Несмотря на кинематографичность, экранизировать роман Эптона Синклера было задачей не из легких. Начать с того, что книга, как и положено любой классике, занимала целую эпоху начала века в самых различных своих аспектах, от светской жизни до войны, от богатых поместий до рабочих бараков. Точная экранизация подобного масштаба гарантировала бы зрителю эпопею, подобную «Унесенным ветром». К счастью, или к сожалению, Пол Томас Андерсон экранизовать Синклера не стал и написал совершенно иной сценарий. Надо отметить, что желание наших кинопрокатчиков вернуть фильму название романа является действом весьма и весьма спорным. А все потому, что «There Will Be Blood» Андерсона и «Нефть!» Синклера — произведения совершенно разные, и в первую очередь, сюжетно. От книги осталась только концепция двух главных героев (капиталист-нефтяник с сыном), большой уклон в сторону нефтедобычи и, неподражаемая атмосфера начала ХХ века, времени, когда человек мог заработать огромные состояния своими силами, головой и бескомпромиссностью.
Как и следовало ожидать, многих похвал заслуживает именно атмосфера 1911 года, самое зарождение капитализма, когда каждый мечтает ухватить побольше. Уже появились огромные компании, зарабатывающие миллионы, но остались и отдельные люди, способные соревноваться с ними на равных, вроде Дэниэла Плейвью. Сегодня, его фишка с демонстрацией сына, как партнера и наследника, может вызвать бурю неодобрения, но в те времена это была всего лишь одна из многочисленных уловок, в которой нет ничего предосудительного. Взаимоотношения героя с сыном и привлекают и отталкивают, потому как отец, пусть и не родной, любит мальчика, окружает заботой, но в то же время он открыто использует его и, порой, ему не хватает искренности этого скрывать. Нефти в эти времена придается особое значение — отрасль новая и перспективная, требующая затрат и отдачи, рискованная, но дающая хороший доход. Не удивительно, что она становится для многих чуть ли не религией, что мы и видим в сцене помазывания малыша, своего рода «нефтяного крещения». Однако, это выглядит не так уж и абсурдно в сравнении с множеством религиозных сект вроде безумного Третьего Откровения.
Особым достоинством фильма выступил Дэниэл Дэй-Льюис, человек, по глубине и обаянию свойственному злодейскому типажу, сыграв роль жесткого и предприимчивого капиталиста, яро презирающего людей. По словам Дэниэл Плейнвью, в нем силен дух конкуренции и он на дух не переносит чужого успеха. И, тем не менее, в его ненависти к людям, есть и капля лжи — он не может оставаться один. Не терпит, когда ему перечат, но нуждается в близком помощнике, каким с самого начала становится приемный сын, а позже и лжебрат Генри. Может, злая ирония, но при всем желании иметь в помощника «свою кровь» он то и дело связывается с людьми не родными. Как и у любого богача, у него есть мечта разделить состояние с партнером, которому можно безоговорочно доверять, каким мог бы стать именно родной человек. Но из-за собственной принципиальности он очень тяжелый человек, не прощающий предательств и в итоге, достигающий мечты об огромном доме, но остающийся в нем один. Можно вспомнить его же фразу в разговоре с Генри: «я хочу заработать столько денег, чтобы не видеть никого!» и доказать афоризм «бойтесь своих желаний, ибо они могут сбыться». Дэй-Льюис хорош, как нельзя лучше он изобразил и цинизм и грубость, при этом глубиной одиночества вызвал сострадание. Особенно силен актер в диалогах и уж совсем можно заслушаться его пьяными монологами, где злоба и копившаяся внутри энергия бьют с силой, подобной нефтяному фонтану, готовому вот-вот воспламениться.
Несмотря на то, что Дей-Льюис на голову обошел прочих актерах, сказать о них нельзя. Редко, когда можно увидеть столько хорошей игры в одном фильме и совершенно некого упрекнуть в неубедительности. Пол Дано превосходно справился с ролью братьев Пола и Эли, образы и трогательные и отталкивающие одновременно. Во время проповедей Третьего Откровения он смог воплотить настоящего безумца, каким и должен быть Эли. Несмотря на юный возраст и отсутствие опыта съемок в кино Диллон Фризье органично вошел в образ юного H.W. Плейнвью. Его же взрослого, хоть и всего в одной сцене, незабываемо отыграл Бэрри Дел Шерман. Ну, и не могу не отметить Кевина О’Коннора в роли Генри. Все они были убедительны на протяжении двух с половиной часов, ни допустив фальши. Но при всей их игре, увы, они стали лишь обрамлением Дэниэла Дэй-Льюиса, создавшего одну из самых запоминающихся ролей в кино.
Итог: вдохновленный романом американского классика Андерсон, с опорой на него, создал собственную драму, капиталистическую трагедию, которая подобно произведению Синклера для литературы, стала событием для кино.
Нефть. Черное золото. Самый востребованный ресурс в современном мире. Главный товар на экспорт целого ряда стран. Постоянный источник проблем, причина нестабильности, кризисов. За нефть пролито крови больше, чем за все драгоценности вместе взятые. Из-за нее разгораются войны, из-за нее невинные люди отправляются на тот свет, благополучно думая, что отдают свои жизни во имя процветания всем известного политического режима. Ни для кого не секрет, что народ является лопатой для загребания чертовой нефти в руках государства, которое боится пачкать руки, надевая перчатки от фирм «Демократия нуждающимся» и «Добровольно-принудительное лишение оружия массового поражения».
Но, со временем даже самая хорошая, отполированная, крепкая лопата не только становится черной от бесперебойной работы, но и начинает разваливаться изнутри, приходит в негодность. А руки государства все так же защищают замечательные перчаточки, которые оно не намерено снимать, пока не заберет себе всё черное золото до последнего барреля. Самое страшное, что если свою защиту оно наконец снимет, то под ней будут крепкие, мозолистые, грязные от крови кулаки, руки тираничного диктатора, не жалеющего никого ради собственной выгоды. Руки Дениела Плейнвью, главного героя картины Пола Томаса Андерсона «Нефть».
В центре повествования не просто алчный капиталист, готовый сожрать любого, кто посмеет встать у него на пути, кем бы он ни был, это образ, сформировывавшийся на протяжении всего двадцатого столетия и достигший своего апогея в нулевых нового тысячелетия. Образ человека, у которого в жизни есть только деньги, его волнует только собственное благополучие, он никого не любит. Конкурентов, да и вообще всех людей просто ненавидит, никому не доверяет и нисколечки не жалеет об этом. У такого человека нет души, она была вытеснена из организма парами нефти. Ужаснейший человек, все критикуют его отношение к жизни, к деньгам, к семье, к себе, в конце концов. Но им невозможно не восхищаться, пожирая кадр за кадром, наблюдать за его становлением как нефтяника-миллионера. И все мы хотим быть на его месте, потому что понимаем, что нам не хватает его мужественности, решимости и в этом жестоком темном мире чтобы возвыситься над остальными нужно быть такими, как Дениел Плейнвью: не доверять, за свои поступки отвечать головой, постоянно врать, мстить и не прощать лжи. Никому. Сейчас такие люди являются символом нынешней эпохи: старые идеалы и ценности безвозвратно уходят в прошлое, чувства уступают место жажде наживы, семья отошла на второй план и люди больше заботятся о карьере, не понимая, что тотальное погружение в работу попахивает не только разрушением собственной семьи, но и превращением в бесчувственного зверя, который не может остановиться, пока не заработает завороток кишок на почве переедания или пока не осознает, что жрать уже некого. С каждым заработанным долларом, выкупленным акром земли, такой человек пытается хотя бы приблизиться к тому, что мы зовем простым словом «счастье».
Так теперь представьте, какая задача стояла перед исполнителем главной роли Дениэлом Дей-Льюисом. Сыграть этот сгусток желчи и ненависти к окружающим под силу не каждому актеру. Казалось бы, очередной быдлообразный злодей с прямолинейным мышлением и узколобыми взглядами на окружающий мир. Сотни лицедеев попадались нам на глаза, да тот же Дей-Льюис сыграл парочку, но его герой, живущий на стыке традиционной и индустриальной эпох, строго перпендикулярно отличается от всех виденных воплощений зла на киноэкранах. Это не смазливая мужебаба с террористическими замашками, не размалеванный под мишуру клоун, не харизматичный мачо, не пафосный гангстер, не предатель, и даже не Джек Николсон, а отчаянный делец, поставивший себе в жизни только одну цель: раздавить всех, и тем самым, возвыситься над всеми. И нет для него лучшего оправдания, чем сталинское любимое утверждение: Цель оправдывает средства. Такой образ невозможно забыть. Такого человека невозможно не уважать. Отдадим должное Дей-Льюису, он сыграл своего тезку со всей отдачей и настолько пугающим погружением в образ, что воображение рисует картины, в которых последний лауреат премии киноакадемии собственноручно ползает в черной маслянистой жидкости, хоронит коллег и считает своими грязными, жесткими руками выручку за продажу барелей чертовой нефти.
В картине Пола Томаса Андерсона нет четкой структуры повествования, нам показывают выдержки из жизни Плейнвью с перерывом в несколько лет, то есть самые важные этапы его карьеры, взлеты и падения, «династический кризис» его компании, его отношение с церковью в лице священника Элая, сыгранного Полом Дано. Режиссеру нужно было показать, как человек, подобный главному герою, ведет себя с теми, кого мы считаем самыми близкими людьми, с теми, кому можно и нужно доверять и делиться своими переживаниями и мыслями. Но поскольку Дениел капиталист до мозга костей, то его связывают даже с сыном только товаро-денежные отношения, чего уж говорить о Боге.
«Нефть» — безумно красивая картина. Американские просторы, не загубленные еще заводами, нефтяными вышками и огромными мегаполисами восхищают, даже сухие прерии и мелкие ничем не примечательные речушки завораживают своей неброскостью. Заметно преобладание сухих монохромных красок над буйством красочного дебилизма, которыми наполнено большинство выходящих в последнее время фильмов. Иногда складывается ощущение, что вокруг Плейнвью есть какая-то серая аура, похожая на ореол святого. Но светится не теплым цветом солнца, внущающего доверие и дающего надежду, а серым тусклым свечением, от которого просто бросает в дрожь. Весь этот бред просто написан ради похвалы художника-постановщика. Ну и операторская работа вне конкуренции. Роберт Элсвит постоянно чередует большие пейзажные съемки с мелкими постановками, акцентирующих внимание на мелких деталях поведения самого Плейнвью. Видно такая резкая смена ситуаций и скачки от больших натурных съемок к крупным планам рук или лиц главных героев являлась основной причиной, по которой Оскар выдали именно этому фильму.
Вроде бы и все, что хотел, написал, но сейчас осознаю, что высказано слишком мало аргументов в пользу Андерсона и его последней работы, не описал, за что этот фильм получил от меня заслуженные десять баллов, почему я его нарекаю мощным словом «шедевр»… Я практически ни о чем не написал…
Но все-таки десятки можно ставить только за центральный образ картины, за то, что Пол Томас Андерсон не боялся отдать картину в руки Дениела Дэй-Льюиса, за то, как чертяка Дениел сыграл свою лучшую и роль и за то, что Дениел Плейнвью — чудовище, которое уважаешь всем сердцем. Ведь понимаешь же, что не в деньгах счастье — нет! Но после просмотра уже начинаешь в этом сомневаться.
Будь у тебя хоть миллион друзей и поклонников, но ты не достоин уважения, если за всю жизнь не нажил себе хотя бы одного единственного врага - Евгений Северин
Помнится, пресловутый профессор Преображенский рекомендовал своему коллеге: «Не читайте перед обедом большевистских газет!» — «Но помилуйте, Филипп Филлипыч, других-то нет!» — парировал доктор Борменталь. «Вот никаких и не читайте. Вы знаете, я произвел 30 наблюдений у себя в клинике. И что же вы думаете? Пациенты, не читающие газет, чувствуют себя превосходно» — аргументировал светило мировой медицины…
К чему я цитирую классику Булгакова? Нет, я отнюдь не хотел сказать, что «Да будет кровь» («Нефть» — только в русскоязычной адаптации «Нефть») Пола Андерсона настолько же плоха, как вышеупомянутое чтиво вроде «Искры» или «Правды» для одураченного и поныне народа. Но эффект она производит аналогичный — «пониженные коленные рефлексы, скверный аппетит, угнетенное состояние духа». Причем неважно, в каком настроении зритель начал смотреть картину. О чем это говорит? О том, что картина Пола Андерсона гениальна, и пусть отсохнут языки у членов жюри, которые выбрали в 2008 лучшим фильмом коэновских «Старикам тут не место»!
Nothing personal. Just business
Фильм — повесть о настоящем бизнесмене и несчастном человеке. Несчастном, потому что фактически его человеконенавистническая суть («Ненавижу почти всех. Я вижу в людях самое худшее. Во мне долго копилась ненависть — капля за каплей») сыграла с ним злую шутку, втихаря продав душу дьяволу за бесконечный поток вожделенных нефтедолларов, значки которых светятся в его глазах при взгляде на собеседника… Печальная сага о деловом человеке с потрясающей волей, не способного сломаться под внешним влиянием, но разрушаемого изнутри бесами алчности отсутствием умения прощать.
Лаконично, но весьма ярко передает его сущность сцена переговоров с конкурентами (или как справедливее их будет именовать, «падальщики трагедии», рисующие перед глазами героя несметные горы сокровищ): «Плейнвью, мы сделаем вас миллионером прямо сейчас!» — «И чем мне тогда заниматься?». Этим все сказано. Это — демонстрация внутренней организации личности, не имеющей иной цели, кроме заработка. Плывущий, чтобы плыть. Живущий, чтобы выигрывать и растаптывать. Это действительно — Третье Откровение во плоти и знамение грядущего Армагеддона, если считать таковым подобный образ жизни, культивируемый сегодня как единственно верный и имеющий смысл.
Великолепен выбор актера на роль главного героя картины. Дэниэл Дэй-Льюиса, ранее являвшийся с экранов в роли Следопыта с таким взглядом, что девушки предпочитают пересматривать отдельные сцены «Последнего из могикан» без посторонних, и харизматичного вожака нью-йоркских отбросов Билла Каттинга, выглядит более чем органично, местами пугая степенью вживания в образ (при этом не переигрывая ни на йоту). Прожитый им на экране нефтемагнат восхитителен и отвратителен одновременно.
Отдельно должно ради торжества справедливости отметить потрясающую операторскую работу Роберта Элсвита, более чем заслужившую — золотого «мужика в пиджаке» американской киноакадемии. Если честно, возникает ощущение, что главкамераменов было несколько — настолько разнопланово, руководствуясь различными тенденциями и манерами съемки, сделана работа того (или тех?), кто был по другую сторону объектива. Еще одного «Оскара» безусловно можно было бы дать Полу Дано — его герой молодого, но властолюбивого и аферистического священника сыгран с убедительностью в 200%. В его исполнении трехминутка изгнания беса из прихожанки и появление у Плэйнвью в конце картины — само по себе уже есть произведение искусства.
…Если вы думаете, что путь к богатству вымощен розовыми леденцами — непременно посмотрите этот шедевр. На самом деле это — тяжелый крест. Раз-два взяли — и welcome to собственная Голгофа…
Как бы мне хотелось, чтобы студентам-социологам, изучающим знаменитейшее произведение Макса Вебера «Протестантская этика и дух капитализма», в качестве домашнего задания был рекомендован к показу именно этот фильм! Каким великолепным и ярким наглядным пособием он мог бы стать для юных студентов, штудирующих трактат классика немецкой социологии и экономики!
Что же осталось в моей памяти с тех студенческих лет? Если быть краткой:
1) Немецкий учёный очень убедительно связывал возникновение современной капиталистической системы с появлением протестантских течений в христианстве, с их особенным отношением к трудовой и предпринимательской деятельности. Протестантский религиозно-этический комплекс, по мнению немецкого экономиста, способствует формированию в человеке таких личностных качеств как: трудолюбие, бережливость, честность и расчётливость.
2) Высшее благо этой этики — в наживе, при одновременном полном отказе от наслаждения. Нажива уже мыслится как самоцель. Выполнение долга в рамках мирской профессии рассматривается как наивысшая нравственная задача человека. Обязанность становится его призванием.
3) Протестантская церковь отменила выкуп грехов. Взаимоотношения Бога и человека были определены предельно жестко — есть избранные и есть неизбранные, изменить ничего нельзя, но можно почувствовать себя избранным. Для этого необходимо, во-первых, тщательно исполнять свой профессиональный долг, а во-вторых, избегать наслаждений — и в совокупности это должно обеспечить рост богатства. Так появился тип «веберовского предпринимателя» — трудолюбивый, инициативный, скромный в потребностях, любящий деньги ради самих денег. Богатство дает ему иррациональное ощущение хорошо исполненного долга.
4) Вебер, анализируя общество на рубеже 19 и 20 веков, пришел к выводу о том, что капиталистическое хозяйство не нуждалось больше в санкции того или иного религиозного учения. Любое влияние церкви на хозяйственную жизнь начало создавать такую же помеху, как и регламентация экономики со стороны государства. Мировоззрение стало определяться интересами торговли и социальной политики. Капитализм, одержав победу и вырастив из протестанской этики свой дух, без сожаления отбросил ненужную ему теперь церковную опору.
Сухая выжимка из сухой лекционной теории… Но какими же невероятно-яркими красками она заиграла при просмотре этого фильма! Какой объем и эмоциональное наполнение вдруг обрела!
Герой фильма, предприниматель Дэниэл Плейнвью расчетлив, трудолюбив, бережлив и по-своему честен (пока ему это выгодно). Казалось бы, это обычный «веберовский» тип предпринимателя: рациональный, хваткий, целеустремленный. Его «я-концепция» по отношению к окружающим выглядит так: открытая и прямая поза, открытый и прямой взгляд, открытая и прямая манера вести переговоры.
Прибавим трогательную заботу о сыне и интерес (пусть и основанный на расчете) к насущным проблемам тех, у кого он скупает земли для бурения. Получим очень крепко «сшитый», сильный, цельный, обаятельный и весьма располагающий к себе персонаж. Он вызывает у окружающих (так же, впрочем, как и у зрителя) вполне закономерное и обоснованное уважение и доверие. С ним хочется иметь дело — и чем скорее, тем лучше.
Его дела идут в гору, о везении речь не идет — он все сделал сам, всего добился в одиночку, своим умом, трудолюбием, смелостью и хваткой. В терминах протестантской этики он — «избранный». Вот только вся эта церковная атрибутика и протестантская терминология для него — пустой звук. Их религия и вера ему не нужны. Нажива — смысл жизни Дэниэла Плейнвью, его путеводная звезда, его философия, его религия, его Бог. И Бог этот жесток, ревнив и ненасытен, с каждым днем требуя себе все новых и новых жертв, и желательно — кровавых.
Название «There Will Be Blood», на мой взгляд, более точно отражает «дух» этого фильма, нежели нейтральное «Нефть». Само слово «кровь» неоднократно обыгрывается в фильме с невероятного количества ракурсов. Человеческие кровь и пот как символ тяжкого труда, нефть и вода как «кровь земли», кровавые людские жертвы нечастных случаев на разработке нефтяных месторождений, вода как церковный символ крови Христа, кровавое братство по духу, кровь родственных уз, кровавые слезы душевной боли и кровавые убийства…Алая лужа на полу особняка Плейнвью в финале фильма — жирная точка в конце длинного пути главного героя к тому, чтобы быть «избранным» у своего жадного и кровавого Бога.
Он — на вершине мира. Он — Пророк. Он — Мессия. Он — Избранник…
Ответь самому себе, Дэниэл Плейнвью, счастлива ли теперь твоя одинокая, опустошенная, потерянная и навеки проклятая душа?
Элай Сандей. Проповедник слова Божьего и соперник «безбожника» Плейнвью. Истовый фанатик и неистовый лжец. Неуверенный наглец и самоуверенный трус. Его «протестанская этика» терпит свой сокрушительный и бесповоротный крах именно в тот момент, когда он позволяет пустить корни в собственной душе семенам под названием «гордыня» и «алчность». Но там, где пускает свои ядовитые корни неуемная гордыня — не остается места истинной вере. Там, куда липкой грязью стекает всепожирающая алчность — не бывает благодати и благословения…
На мой взгляд, служить и поклоняться собственным порокам — это самая жалкая и низменная вера из всех существующих. И именно Элай Сандей становится наглядным символом той самой бесполезной церковной опоры, которую без малейшего сожаления отбросит от себя капиталист высочайшей пробы Дэниэл Плейнвью…
Что ж, благодаря именно этому потрясающему фильму Макс Вебер и его трактат стали для меня живыми и эмоциональными персонажами моих студенческих воспоминаний. И огромная заслуга в этом — замечательных актеров этого фильма.
Дэниэл Дэй-Льюис. Своей невероятно-мощной актерской игрой он удерживал мою зрительскую душу в таком сильном напряжении, что к концу фильма я испытала одновременно облегчение и сожаление. Облегчение от того, что закончился, наконец, этот психологически выматывающий киномарафон. И — сожаление от того, что это колдовское и редкое ощущение — когда не можешь оторваться от экрана ни на минуту — уже не повторить…
Можно было бы сказать, что это был театр одного актера, но это будет ложью. Появления Пола Дано в кадре я ждала каждый раз с нетерпением. Молодой актер эмоционально был настолько точен и выразителен, что когда находился рядом с Дэй-Льюисом, они были практически на равных.
Режиссер Пол Томас Андерсон, у меня есть только одно слово, способное объединить в себе весь спектр эмоций от Вашей работы — «Спасибо»
В начале прошлого века, ещё до того как появились корпораций, среди монотонного ландшафта разгуливал и бил киркой невесть куда работяга Дэниэл Плейнвью — представитель славного ряда пионеров-нефтяников, чью кровь американская земля впитывала десятилетиями и охотно обменивала на фонтанирующую из-под земли чёрную субстанцию. В полупустых шахтах он ломал кости и набивал шишки, но тащил и добывал — так богател несколько лет кряду. Вскоре, купив ценную информацию, сколько нефти и где лежит, он отправляется куда-то к черту на кулички, где можно позволить себе по-настоящему разбогатеть. Теперь — чтобы начать строительство нефтепроводов, он должен договориться с местными жителями, даже если для этого потребуется пройти через обряд эксорцизма…
Из шестого класса молодого, да раннего П. Т. Андерсона изгнали за дурное поведение. Его полнометражный дебют «Ночи в стиле буги», посвященный жизнеописанию порноактера, долгое время не давал точного ответа на главный вопрос современности: как этого хулиганистого режиссера не исключили еще и из профсоюза кинематографистов? Теперь всё встало на свои места — его резонно оставили, чтобы каждый уважающий себя киноман мог гордиться тем, что живёт в одно время с режиссером-вундеркиндом. Впрочем, оно и неудивительно — прогресс Пола Томаса за несколько лет просто поражает воображение.
Его «Ночи.. » были неплохим дебютом и сыграли роль творческого трамплина, «Магнолия» стала для режиссера чем-то вроде жанрового упражнения, чтоб затем — он смог собраться, сфокусироваться и сделать своего «Гражданина Кейна». А точнее — картину There Will be blood, получившую девять номинации на «Оскар», «лучшего режиссера» Берлинского 58-ого МКФ и несчетное число других наград и номинаций.
Взяв за основу книгу «Нефть» Эптона Синклера, Андерсон распорол классика американской литературы по швам и до полной неузнаваемости сшил его произведение на изнаночную сторону, заменив название Oil на ветхозаветное «Да будет кровь…». Судя по пересказам, в исходном романе речь шла о становлении нефтебизнеса, рабочих профсоюзах, левых идеях, а также о пресловутом конфликте отцов и детей. Экранизация же — это 158 минут мощного, сложного, впечатляющего эпика о жизни нефтепромышленника, чья нездоровая алчность постепенно приводит к полной девальвации и семейных ценностей, и светлый иллюзий, и веры в библейского бога, которая, как окажется, прежде всего в головах и на устах.
«I hate most people» — неприкаянно признается в каком-то стороннем разговоре главный герой фильма, Дэниэл Плейнвью. Он прекрасно понимает, что помимо богатства у него есть только ненависть — к инвесторам, к лживым компаньонам, к приемному сыну и к этим простакам, которые собираются под крышей одной церкви и выслушивают тщательно вызубренные речи артистичного лже-проповедника. Впрочем, в этой ненависти, кажется, и заключается его сознательный предвечный выбор: он живет ради наживы и ради огромного количества бочонков с непроглядно чёрной жижей. Моментов истины тут ровно два: первый — сцена, в которой герой Дэй-Льюиса бросает сына и замирает, уставившись на столб пламенеющей нефти; второй — эпизод, где он стоит на коленях, его крестят, а он лишь шепчет себе под нос «it «s for my pipeline» («для моего нефтепровода»)
В 1941 году фильм-тяжеловес «Гражданин Кейн» провалился в прокате и не взял «Оскара», но через десять лет стал классикой. Если постараться, то в истории Американской Киноакадемии можно отыскать не мало подобных примеров. Поэтому и победа «Нефти на юбилейной церемонии, к сожалению, маловероятна. Хотя, по-моему, Андерсону эти награды и премии совсем не интересны — он занят более важными делами.
Так уж вышло, что Пол Томас родился в солнечном центре Южной Калифорнии — в месте, которое во второй половине 70-х гг. олицетворяло собой величии порнографии. В последствии он отразит эту эпоху, когда поставит «Ночи в стиле буги». Название и идею для следующего фильма Андерсон также возьмет из памяти: «Магнолия» — улица в долине Сан Фернандо, где прошла юность режиссера. Если продолжить размышлять, то There will be blood — это скорее всего отражение его стоеросовой зрелости. В свои неполные сорок Пол Томас, притворяясь Терренсом Маликом, материализуется в нефтяника и говорит прямо в камеру: «I hate most people». Что за картины будут у этого режиссера-вундеркинда в старости — страшно даже представить.
Давно я не смотрела фильма, из которого не хотелось бы вырезать хоть один кадр. А если учесть, что продолжительность картины почти три часа, то просмотр, который не хочется прервать ни на секунду — это наивысшая похвала.
Сейчас трудно поверить, что были времена, когда участок, на котором расположена нефть можно было купить за десять долларов. Да и кто тогда знал, что эта самая нефть станет воистину золотой.
А вот Дэниел Плейнвью догадался. И прошел весь путь от дна черной шахты до пика богатства и славы. Личность конечно титаническая. Этакий колосс на нефтяных ногах. Улыбается себе в усы, но не дай вам Бог заглянуть ему в глаза — там обнажится такая бездна, что захочется бежать на край света, не оглядываясь.
И понимаешь, что вовсе он и не вылез из темных недр земли. А навсегда там себя закопал, да еще и кучу народа прихватил с собой.
Да уж, фильм засасывает в себя, как в ту самую пресловутую нефть. Он проглотит вас и даже не чавкнет.
Сейчас все делают 3D. Это, конечно, здорово, но, на мой взгляд, люди недооценивают силу огромных экранов и яркого и четкого изображения. Поэтому мы сняли почти полчаса фильма «Миссия невыполнима: Протокол Фантом» в IMAX... (...)
Юбилейная 80-я церемония Оскар уже позади, и КиноПоиск предлагает вспомнить, как это было. Фоторепортаж состоит из трех частей: красная ковровая дорожка, церемония награждения и финальная галерея фотографий победителей Оскара… (...)
92.7 тыс., 
82.1 тыс., 
59.9 тыс.
