Человек направляется в санаторий, где при смерти находится его отец. Директор этого странного заведения объясняет ему, что в зависимости от относительности времени, в котором существуют пациенты, его отец мертв для всех остальных, но не для тех, кто находится здесь…
Клепсидра - не только название старинного прибора для измерения времени при помощи воды. Поляки называют этим словом расклеиваемые в общественных местах некрологи (подобная традиция существует и в Болгарии).
Войцех Хас, учившийся в Краковской Академии изобразительных искусств, и в кино перенёс свою своеобразную графическую манеру видения и изображения реальности и вымысла. При этом соединение формалистически-бессюжетного стиля, с отличающим всё польское(да и соцлагеря в целом) кино «холодноватой отстранённой картинкой», придавало его работам некоторое готическое настроение мистификаций.
Санаторий «Под клепсидрой», к слову сказать снятый на основе рассказов польского писателя Бруно Шульца(погибшего в еврейском гетто во время войны с фашистами), наследует явные признаки вторичности относительно другой работы Хаса- «Рукописи найденной в Сарагосе», поставленной восемью годами ранее. Эти ленты роднит не только общая ирреальность происходящего, но и какой-то личностный посыл наделённый кафкианской абсурдностью.
Главный герой фильма потерявшийся в лабиринте собственных снов, легко «перелезает» из прошлого в настоящее, общаясь со своими умершими родителями и свободно гуляя по просторам своего же прошлого. Трудно даже сказать грезит ли центральный персонаж картины или он уже тоже умер. Аскетизм замедленного развития действия, а сюжета в принципе нет, словно попытка режиссёра «языком кино» показать «застывшее время».
Главное достоинство фильма его декоративный ряд(даром что автор в прошлом художник), с последовательной цепью сцен мечущегося по пространству периактов героя. В одно мгновение, залезнув под кровать, он вылезает с её обратной стороны, удивительным образом оказавшись на площади рынка. И так весь фильм, трюки-переходы нарушают линейность пространства и времени. А иудаистская обрядовость пунктиром проходящая через всё действие, хоть как-то структурирует довольно вычурную и сюрреалистическую форму ленты.
Сон — самое простое и самое сложное состояние сознания, после внезапного пробуждения он ещё ярко, живо и естественно вплетается в явь, но через некоторое время он тает, и вот его нет, хотя мгновения назад реальность и осязаемость его казалась непреложной, воссоздать в памяти, тем более связно рассказать о нем нельзя. Вселенская грусть по утерянному волшебству, бессилие невозможности удержать призрачные и прекрасные воспоминания странствующего сознания…
И тут на помощь приходит Войцех Хас, магистр магии сновидения, которому великолепно удалось соткать необыкновенную и неуловимую ткань сновидения, сознание сдвигается с первых кадров, чистая радость узнавания знакомых мест.
Сон наяву, что может быть интересней?
Если бы Феллини, Тарковский и Терри Гиллиам стали одним существом, они бы смогли снять такой шедевр, но скорее всего Войцех Хас является отцом сей прекрасной троицы.
Йозеф приезжает в санаторий «Под клепсидрой» к своему предположительно умершему отцу. Оказавшись там, он довольно быстро понимает, что вокруг творятся непонятные вещи. Все отдыхающие в санатории люди заняты одним «делом» — сном. К тому же, в этом месте совершенно непредсказуемо «ведёт себя» время. Путешествуя по комнатам этого странного лежбища Йозеф заново проходит различные отрезки своей жизни. Только вот, похоже, делает он это в своём подсознании…
Происходящее на экране напоминает сон душевнобольного человека. То несчастный Йозеф чудом спасается от нашествия полчища негров в старинных военных мундирах, то участвует в религиозных еврейских гуляньях, то разглядывает восковых людей, которые могут смотреть, вертеть головами и даже доставать сабли…
Основу фильма составляет откровенная бредятина. Уж и не знаю, о чём же там писал Бруно Шульц (фильм снимался по мотивам его прозы), но такой мути я давно не смотрел. «Санаторий „Под клепсидрой“ — это невыносимо скучное, старомодное и тягучее двухчасовое месиво. В фильме отсутствует сюжет как таковой, основная идея никак не выражена, актеры напоминают фриков. Таков сюрреализм по-еврейски.
Резюме
Очень слабый фильм с невнятной претензией. Врагу не пожелаю потратить время на просмотр данного «шедевра».
