Библейская легенда гласит: После Крещения Господня святой Иоанн Креститель был заключен втемницу Иродом Антипой, правителем Галилеи.
Пророк Божий открыто обличал Ирода в том, что тот, сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа. В деньсвоего рождения Ирод устроил пир. Дочь Иродиады Саломея плясала перед гостями и угодила имениннику.
В благодарность девице, он пообещал дать все, что она захочет, даже половину своего царства. По совету матери, СаломеяПопросила у Ирода в награду принести ей на блюде голову святого, Иоанну Крестителю тут же отрубили голову и принесли Саломее.
Божий гнев обрушился на тех, кто решился погубить пророка. Зимой на реке Саломея провалилась под лед.
Голову ее, отрезанную острой льдиной, принесли Ироду и Иродиаде, как некогда принесли им голову св. Иоанна Предтечи, а тело ее так и ненашли.
Бывший тесть, аравийский царь Арефа, двинул свои войска против Ирода и нанес ему поражение. Римский император в гневе сослал Ирода вместе с Иродиадой в Испанию, где они и погибли.
Учитывая четкую симметрию всех нарядов Риты Хейворт, бесспорно, что её фигура невольно притягивает взгляд в лучших традициях Голливуда: затянутая осиная талия, точёные плечи и грудь вперед.
Однако этот фильм, в наиболее значительной по времени части, посвящен вовсе не Саломее, а Риму, Ироду, Иродиаде и Иоанну Крестителю. Поэтому не совсем понятно название «Саломея». Всё же Хейворт было слишком мало, да и героиня её конкретно в данной ленте не движущая сила, не решительный лидер, а мечущаяся в своих пристрастиях и чувствах весьма привлекательная женщина.
Так что не читайте анонс к этому кино в самой картине сюжет не совсем таков.
Поначалу наблюдается укрощение строптивой и в первые полчаса не обошлось без юмора, который меня очень порадовал. Но вот потом началась политика, пророки, пороки и всего слишком много и не очень захватывающе.
Рита Хейворт Саломея. Сыграно в нескольких сценах очень волнующе (например, когда мать предлагает ей танцевать перед Иродом). На мой взгляд, Рита всё же не классическая красавица нос не очень выразительный, да и в остальных чертах лица ничего особо поражающего нет. Но, несомненно, это женщина с мощным шармом, изяществом и мягкой грациозностью. Однако танец Саломеи в конце фильма, несмотря на то, что продемонстрировал чудесную гибкость Риты, всё же во время некоторых прыжков был неуклюж такое впечатление, что хореограф не до конца доработал рисунок танца. Зато очень красиво обыграны в наряде для танца все цвета радуги и моменты освобождения от покровов, а последний слой одеяний, в которых Рита практически обнажена это очень эротично.
Стюарт Грейнджер Клавдий хорошо сыграл доблестного и человечного командующего воинов, но, как мне показалось, однообразно. Сначала удивилась новому для меня привлекательному актерскому лицу, а затем всё одно и то же, небогатое выражение эмоций.
Обратила внимание на прокуратора Понтия Пилата: его одежда во время приема Клавдия в Иерусалиме вызвала в памяти фразу из «Мастера и Маргариты» «в белом плаще с кровавым подбоем». Внешне интересный получился персонаж, но недостаточно суровый.
Итого. Мне не понравилась тяжеловатость для восприятия второй половины фильма и маленькое количество экранного времени у Риты. Но за фигурку Риты, сочные краски (особенно в танце), ярко выраженную индивидуальность некоторых главных героев (царя, царицы и пророка за счет мастерской актерской игры) фильму