Даже великий режиссер не может снимать одни шедевры. А когда настроишься увидеть гениальную картину, а тебе предлагают просто хорошую, в ней раздражает решительно все.

О чем фильм? Сюжет немного напоминает «Скрута» М. и С. Дяченко (ретроспективную ветку), там мужчина, воспитывавший из маленькой девочки свою будущую супругу, и будучи, как он думал, ею преданным, превратился в чудовище — Скрута. В романе киевских писателей речь шла как о любви, так и об обязательствах. В фильме Ким Ки Дука любви нет на расстоянии полета стрелы. Есть готовый Скрут, потративший море сил и времени на девочку-подкидыша, выросшую в чудесную невесту, и теперь «ни Бог, ни царь и ни герой», ни даже сама смерть не помешают ему «отбить бабки».

И я бесконечно далек от утверждения, что главной его движущей силой была похоть. Нет, тут какое-то сугубо азиатское понимание долга и воли судьбы. А что же девушка? Чужой труд надо уважать, даже я это знаю, а корейцы, тем более, должны знать. Вот и уважила усилия, потраченные на нее. Именно утверждение, что отношения мужчины и женщины должны длиться до тех пор, пока между ними есть непогашенные обязательства, даже если кому-то в тягость общество партнера, и что такова едва ли не воля небес, делает идею фильма неприемлемой для меня.

В другой картине режиссера, «Весна, лето, осень, зима… и снова весна», старый монах отпускает своего ученика, воспылавшего страстью к мирской девушке, хотя отлично понимает, что юные любовники не будут счастливы вместе. Но понимает он и то, что если не позволить человеку совершать ошибки в молодости, он и в сто лет будет ребенком. Герой же нового фильма корейского режиссера слишком увлечен своими проблемами, чтобы думать о ком-то другом. Верно говорят: «мудрость приходит с годами, но иногда годы приходят одни».

Из всего сказанного не следует, что фильм плохой, я только объясняю, почему мне было неприятно его смотреть, и почему я не посмотрю его во второй раз. Более-менее объективно можно говорить из негативного о неоправданно затянутой «брачной» церемонии, а из позитивного об эстетических достоинствах видеоряда. Впрочем именно эстетический уровень фильмов Ким Ки Дука всегда настолько высок, что «Натянутая тетива» кажется очень далекой от эталона и в этом аспекте.

5 из 10

Товарищ Ким Ки-Дук из Южной Кореи давно уже доказал, что снимать депрессивное кино с философскими смыслами его конек, только каждая его работа утверждает во мнении, что философия у него одна, да и герои похожи. Просто названия фильмов меняются. У Ким Ки-Дука я посмотрел 4 фильма, один не полностью, и вот три из этих четырех работ сняты как под копирку, это и жутко тяжелый «Остров», и философская притча «Весна, лето… и т. д.» и как не странно, странная «Натянутая тетива».

Все фильмы интересны, но очень похожи. Во всех этих работах любимчика Канн (а чуть ли не все его фильмы дебютируют там) действия происходят с отшельниками, живущими на воде, видимо режиссёру три раза на земле маленькой половинчатой Кореи, снимать не разрешили. Ну и Будда с ним, все равно, он неплох, хоть и создает впечатление не динамичного человека, о некоторых таких говорят тормоз.

Если в «Острове» (насколько я плохо помню) речь шла о преступнике, а в «Весне, лете и т. д.» о человеческой терпимости, то тут не понятно о чем… Видно, что к третьему фильму Кима занесло не в ту степь, точнее не в тот океан, и он просто ставил на известное, что не позволило ему выиграть, но при своих остался. Во «временах года» Ким хотя бы изобразил дорогу для пути твари человеческой, здесь же кино о тупике этой жизни. Все пути дальше нет, а если есть?

Что же этот интеллектуал Ким забросил своих героев на лодочку, что стоит в середине некого водохранилища, куда залетные клиенты живущего здесь старика приплывают половить рыбку. Может старче вне закона в территориальных водах Кореи, вот и обитает в международных водах, с девушкой своей мечты, что годиться во внучки, а на деле похищенная им 10 лет назад.

Неплохой замес, правда, толи ещё будет. Как и в пути человеческой жизни, так оказывается и в тупике бывают движения, если в пути можно встретить человека, то в тупик может заглянуть и другая особь человеческой расы, немного туповатый корейский мальчишка, ровесник девушки принадлежащей старику. Эпизод, где парнишка сглупил, просто взбесил зрителя ну, т. е. меня. Отплывает на привязанной шлюпке от лодки, а та не идет, он жмет вперед, а та не идет, он добавляет оборотов, старик почти задохнулся, а лодка не идет… Как же быть, умный человек посмотрит, не привязана ли лодка к чему (или кому) нибудь, а кореец, съевший в этом деле ни одну собаку, будет жать вперед. Вдруг попрет. Ладно, девушка умнее оказалась.

Думаю внимательному зрителю, смотревшему хотя бы одну часть этой водной трилогии Ким Ки-Дука должно быть понятно, что один из молодых героев точно положит глаз на другого. А девушка то хороша, для кореянки, молода, не испорчена цивилизацией, а самое главное молчалива. Не женщина, а мечта. Надо добавить, что ни старик, ни девушка за весь фильм совсем не говорят, ни слова в слух, тем самым, уходя в этом жизненном тупике ещё глубже, а актерам играть без слов ещё сложнее.

Гости же лодки трещат без конца, странные корейцы, одни добровольно выбирают тупик, чтобы жить другие не прочь зайти в тупик со своим уставом, но как говориться, не все народы гостеприимны, особенны корейские «амфибии», добровольно живущие в воде. Т. е. люди Ким Ки-Дука, номинант на Пальмовую ветвь 2007 неплохо разнообразил фильм похожими героями, заведя и их в тупики… Жизненный тупик в работе Кима угнетает и быстро надоедает, не видно развития, а вкусное кино при полном штиле не сваришь.

Атмосфера у фильма отсутствует как класс, видео ряд может и не напрягает, меняясь, но все-таки декорация одна, и как оператор не старайся разнообразия выдавить сложно. Но оператор смог, режиссёру подсказал, мол, не нужно камеру в одном и том же ракурсе держать (привет Ван Сенту, нет Ким Ки-Дук не тормоз), нужно экспериментировать, может это что и спасет, в этом ничтожном фильме.

Под конец же режиссёр теряет пульс, и герои, не развивавшиеся весь фильм, быстро меняются, то в одну сторону, то в другую, и из этих бросков то в жар, то в холод Ким хотел вынуть сильный финал, а на деле ещё сильнее запутал. Фильм получается либо для большого ценителя работ Кима, либо для того, кто лучше знает буддизм и корейскую культуру, для меня некоторые моменты остались загадочными.

Если я и об этом фильме Кима услышу словосочетание фильм-медитация, то боюсь, кому-то придется выбить зуб, ибо медитируют буддисты, а зрители в кино ищут… в общем, то зависит от каждого зрителя индивидуально, но скажем, потенциальный зритель Кима, кроме как по медитировать (т. е. все французы) ищет ещё философские взгялды на мир интересной корейской личности, который способен подарить нечто мощное (как его «времена года»), так и не нужное «Время», что почти смог посмотреть, половину точно видел, но такое кино нужно смотреть долгими зимними вечерами, когда за окном холод собачий.

Тут же Ким Ки-Дук гнул свою линию, снимая кино об не одиноких людях живущих в уединении, и вот эти корейские отшельники и должны восхищать зрителя, вызывая сочувствие, но в «Натянутой тетиве» вызывают жалость. Бедные, бедные корейцы, не удивительно, что в этой стране и собаку народ съесть рад, пусть и специально выращенную.