Кэтрин Уинтер, в прошлом ревностная христианка, а теперь верующая только в научный метод, одно за другим успешно расследует «божественные чудеса» в разных уголках мира. Однако главное испытание её истинной веры ещё впереди: вместе со своим напарником она отправляется в американский городишко Хейвен, жители которого убеждены, что на них посланы десять казней египетских…
Дата выхода фильма в прокат откладывалась три раза. Первоначально премьера была запланирована на 11 августа 2006 года, затем была перенесена на 8 ноября 2006 года, а позднее на 30 марта 2007 года. Незадолго до этой даты было принято решение перенести релиз ещё на одну неделю, на 5 апреля 2007 года (пасхальный уик-энд), что в значительной степени было связано с присутствием христианских элементов в сюжете картины.
Раз, два, три, четре, пять — вышел Дьявол погулять
Главный персонаж картины — Кэтрин Уинтер человек, который развеивает библейские мифы. Каждому такому мифу, который находится в мире, она может найти какое-никакое научное объяснение. Почему она это делает? Потому что, она разуверилась в Боге, когда ей дали сан и она поехала с миссией в какую-то страну, предположительно Африку и потеряла всю родню. Однажды к ней приходит субъект по имени Даг, который просит приехать к ним в деревеньку и расследовать некую странность-река в которой все купаются, ловят рыбу и прочее стала красного цвета. Но найти объяснение сему они не могут и тут они приходят к консенсусу, что на этот богом забытый поселок городского типа обрушиваются 10 казней египетских.
У этого фильма проблем несколько:
1. Большинство казней не смогли правильно подать зрителю. Они должны быть устрашающими, а получается не страх, а какое-то тошнотворное зрелище.
2. Сценарий у этого фильма плохо проработан. Диалоги слабы, действие провисает. За все время фильма заскучал раза 3—4.
3. Хронометраж у этого фильма крайне короткий. Казней 10. Открыто показали всего лишь 4—5. Добавить бы минут 20 к этому фильму, получилось бы более зрелищно.
4. Почему АннаСофия Робб начинает говорить только в конце фильма?
5. Наш дубляж неадекватен, как всегда.
Но есть пара, для меня, положительных моментов, которые вытягивают фильм из шлаковой ямы:
1. Финальная сцена в фильме замечательная. Как положено, хорошие спецэффекты, некая локальная масштабность и хэппи-энд, который что-то под собой подразумевает, но точно не сиквел.
2. На удивление хорошо сыграла Свонк и в некоторых ракурсах этого фильма она довольно таки симпатична. АннаСофия Робб — прекрасная во всех отношениях актриса, но жалко что роль в этом фильме у нее была маленькая.
4. Спецэффекты тут неплохие. Некоторые казни воссозданы тщательно и красиво.
3. И какая-никакая атмосферность в этом фильме есть. Устрашающей — нет, нагнетающая — есть.
В принципе получилось ужастик средней руки, который пытается напугать, но вжиматься от страха в кресла не приходится.
Кетрин Уинтер занимается весьма необычным делом: вместе со своим чернокожим приятелем она пушествует по миру, развенчивая религиозные мифы. Цинизм и упорное желание любому «чуду» найти научное объяснение несколько напрягает её религиозного напарника, тем более, что в прошлом Кетрин сама была священнослужителем, но личная трагедия заставила её пересмотреть взгляды и отвернутся от Бога.
Согласившись расследовать причины, по которым река в небольшом городке вдруг стала кроваво-красной Кетрин вряд ли предполагала, что ей суждено столкнутся с тем, чему невозможно найти научное объяснение…
Постановщик Стивен Хопкинс, ответственный за крепкое продолжение хита «Хищник» и отличный приключенческий триллер «Призрак и тьма», после громкого провала картины «Под подозрением» на несколько лет оказался в плену у сериалов и телепостановок. Тем не менее, «Жатва» наглядно показала, что у него есть ещё порох в пороховницах, и он способен выдать пусть не блестящий, но вполне достойный представитель жанра мистического триллера. И пусть надежда, что создателям удастся оригинально завершить фильм, представив зрителям нечто в корне новое, так и осталась просто надеждой, смотреть картину всё равно интересно. Верно, захватываящая первая половина фильма выглдяит на порядок лучше слишком предсказуемой второй, но, фишка в финале заметно зглаживает впечатление.
Да, герой Девида Морриси с самого своего появления настораживает и в итоге оказывается довольно-таки ходульным персонажем, а Хилари Суонок, учитывая два «Оскара» выглядит несколько неуместно, всё же в целом «Жатва» получилась на крепкую четвёрку по пятибалльной шкале. Добрый бал накинут за великолепное визуальное оформление, шикарную работу оператора и пусть немного пафосную, но больно выразительную музыку.
В итоге, поклонники мистики, я думаю, останутся довольными. Звёзд с неба лента не хватает, но и в число провальных не входит.
Кино заинтересовало в первую очередь актерским составом, люблю Х. Суонк, а Анна-София Робб очень симпатизирую после картины «Мост в Терабитию».
Оказалось что «Жатва» все-таки довольно приятный мистический фильм, ожидала конечно что в нем все-таки будут пугающие моменты но таковых не оказалось, но досмотрев до конца я поняла что создатели к этому в принципе и не стремились и пугающую атмосферу полостью компенсировали интересным, не избитым сюжетом.
Вердикт: кино в целом неплохое и качественное, главный плюс в том что оно выгодно выделяется в череде картин снятых за последнее время (эти дома с приведениями, Пилы, Проклятия, Звонки и их ремейки уже задолбали), актрисы не подкачали, а финал хоть и предсказуем (я чего то подобного ожидала) все же интересен.
Вера или наука,
Треснуло бытие,
Вечная моя мука,
Неверие мое.
М.
«Что есть вера в глазах человека? Это слепая надежда на чудо, не требующее доказательств» — Профессор Мильё.
О фильмах с религиозной подоплекой писать откровенно трудно. К какому бы жанру они не относились. Будь то драма или мистика, не важно. Особенно трудно писать о ниж мне, не атеисту в полной мере, но и не слишком религиозному человеку. Человеку, я бы сказала недоверующему, если можно так охарактеризовать мое отношение к религии в целом и к христианству в частности.
Наверное, читающие меня люди, сейчас посоветовали бы мне не заморачиваться, и просто писать о фильме. Но поскольку «Жатва» — типичный представитель триллера религиозно-мистического, без рассуждений о вере нельзя никак.
Главня героиня развенчивает религиозные чудеса. После трагедии, произошедшей с ней, она предпочитает отказаться от веры, и объяснять жизнь только научными фактами. Но, как многие поняли, события фильма убедят ее в обратном.
Да, сюжетец достаточно штампованый, предсказуемый и малоинтересный. Что верно, то верно. Но так же нельзя отрицать тот факт, что поставлен фильм хорошо, а игра актеров отменная. Хиллари Суонк и Анна-София Робб, картину, без сомнения, скрашивают. А основная мысль о том, что все зло на свете только от людей, но никак не от бога, вполне занимательна.
Итак, «Жатва» самая обычная развлекалка, облаченная в слегка нетипичную форму. если уж выбрали уклон в религию, то можно было бы добавит чуть больше экспрессии. Поскольку для многих зрителей само слово «вера» отнюдь не пустой звук. а тут, как отстранение от веры, так и возвращение к ней показано угловато и примитивно, что даже моя душа не выдерживает.
Одним словом, неплохое, но достаточно вторичное кино, поэтому выбор остается за вами. А то вдруг случится чудо, и вы фанатично в картину влюбитесь. Кто знает. Ведь «истинная вера в чудеса не требует доказательств.» — Р. Киплинг.
Обладательница двух премий «Оскар» Хилари Суонк, получившая престижные награды ещё до своего полного тридцатилетия (этот рекорд она держит совместно с Джоди Фостер), ещё ни разу не повторилась в образах своих героинь. Это подтверждает и картина «Жатва».
«Жатва» — это мистический фильм ужасов, где тенденциозно заложена борьба Добра и Зла, что также подразумевает под собой Бога и Дьявола. Согласитесь, в карьере Суонк ещё не было фильмов подобного жанра.
Сам фильм открывается титрами, в которые красочно зарисован некий таинственный символ. В дальнейшем, по действию фильма, мы узнаем что же он значит, а создатели фильма сделали первый верный шаг — ненавязчиво показали интригу.
Затем мы уже видим Хилари Суонк в роли профессора Кэтрин Уинтер, которая со своим верным чернокожим помощником Беном (Идрис Эльба) развенчивает тайну заболевания, возникшего в отдалённом городке, жители которого — весьма ревностные верующие. Они считали, что болезнь — наказание Господне, но всё оказалось банально для наших времён — зараза пошла от захоронения токсичных веществ.
Это хорошее начало. Несколько читаемое, но всё равно интерес зрителя способно пробудить.
Дальше, естественно, идёт завязка. Кэтрин получает странное послание от знакомого священника о том, что есть угрожает опасность. Будучи сама раньше посвящённая в сан, а затем отказавшись от него, доктор Уинтер бросает трубку. А далее знакомится с приятным начитанным мужчиной по имени Даг (Дэвид Моррисси). Он рассказывает ей ошеломляющую историю своего городка, где маленькой девочке грозит смерть от рук соседей, считающих её посланницей Ада: иа маленький городишко пришли напасти точь-в-точь повторяющие десять казней египетских и все считают, что виновна в этом та самая маленькая девочка. Кэтрин берёт с собой Бена и отправляется в этот город.
Я остановлюсь в рассказе сюжета, так как спойлер по всем правилам запрещён. Но думаю, что сюжет способен заинтриговать, также добавлю, что фильм содержит ещё и весьма неожиданный финал.
Но именно начало и финал картины удались создателям на хорошую оценку, а вот середина фильма, основное действие каким-то образом свалилось в сумбур. Постоянная смена арен действий, возврат к прошлому Кэтрин, отсутствие напряжение перед свершением очередной казни — всё это наложило негативный отпечаток. Где-то после часа просмотра можно поймать себя на мысли, что интерес куда-то улетучился и смотришь фильм чисто «для статистики».
Это единственный минус, но, правда, огромный минус картины. Но забыв немного о нём хочу отметить хорошее исполнение от Хилари Суонк и Дэвида Моррисси. Последний вообще после провала второй части «Основного инстинкта» куда-то запропастился из Голливуда, снимаясь, в основном, у себя на Родине, но мне кажется, что этому актёру если дать хороший фильм, то он себя ещё покажет.
Крепкий фильм ужасов, не особо пугающий, но явно не худший из череды своих «соплеменников».
Религиозная тематика — новое веяние в создании фильмов ужаса. Монстры, вампиры, приведения и Фредди Крюгер ушли на второй план, а вперёд вышли Сатана и Господь. Но большинство таких фильмов — абсолютно бездарные, скучные и неинтересные. Фильм «Жатва» стал одним из победителей в жанре религиозного ужаса.
С самого начала удивило название. Что оно означает? Ведь фильм не о сборе урожая колхозниками. Сначала я думала, что это дело рук тех людей, которые переводят название (руки бы некоторым отрубить за их «шедевры „). Но в оригинале слово «Reaping“ так же означает „жатва“». И только после просмотра фильма понимаешь, что название полностью соответствует одной из главных мыслей фильма: «Что посеешь — то пожнешь». Почитатели Сатаны стремились создать свой идеальный мир, с помощью чужих страданий и боли. В конце концов, боль наконец-то почувствовали они.
Главная героиня — профессор университета, женщина, посвященная в сан и отвернувшаяся от Бога. Она каждому «чуду» находит вполне логическое объяснение. Таких «чудес» было 48. 49-ое полностью поменяло её мировоззрение. Десять библейских проклятий, одна маленькая девочка (ангел Господний) и целый город религиозных фанатиков, которые поклоняются Сатане. И вот в таких условиях героиня должна разобраться, что есть правда, а что нет. И только вера ей в этом поможет.
Теперь о качестве фильма. Не понравилась некая скомканность, присущая картине. Библейские казни можно было бы показать и получше, четко показана лишь половина, остальное — до-фантазируйте сами, дорогие зрители. Ещё один минус фильма — молчаливость героини Анны-Софии Роб. За весь фильм она произнесла лишь пару фраз. А вот к главным достоинствам фильма можно отнести концовку. Не слишком оригинальный ход, но действенный. Появляются новые вопросы, возникает новая волна интереса к фильму. Это первый шаг к созданию сиквела.
Хороший мистический триллер, с элементами фильмов ужаса. Не шедевр, на роль «фильма, над которым надо думать» не претендует. Добротный фильм, чтобы скоротать вечер перед телевизором и поверить в существование высших сил.
Фильм затронул религиозную тематику, которую последнее время всё чаще используют для ужастиков. В целом вполне познавательный (для тех, кто не знаком с египетскими казнями) и интересный сюжет, хотя и не слишком впечатляющий, по моему мнению.
Среди актёров понравилась игра Анны-Софии. Она хорошо вжилась в роль, и образ необычной девочки удался. Что касается остальных актёров, выделю неплохую игру Идриса Эльбы, хотя ничего выдающегося он и не показал. Мне больше понравилась игра Идриса в фильме «Одержимость». Хиллари Суонк, исполняющая в фильме главную роль, на мой взгляд, перестаралась с испугами на лице своей бесстрашной героини.
«Жатва» не оставила какого-то сильного впечатления, но во время фильма было интересно. Весьма неплохая операторская работа.
Как-то увидел рекламу этого фильма по ТВ, но не запомнил название. Не так давно я нашел все-таки этот фильм и посмотрел. Сначала мне показалась интересной сама идея. Я не любитель жанра ужасов со всякими зомби, вурдалаками и нечистой силой. Но тут 10 библейских наказаний: кровавая река, саранча, жабы, гнойные нарывы и т. д. Эффектное зрелище в современном мире, которому придает особый шарм эта мифическая подоплека.
У Кэтрин своеобразная профессия. Она разоблачает разные мифы с помощью научных аргументов. И меня, как человека скептически относящегося ко множеству подобных легенд, это только заинтриговало. Как-то она получила странный заказ и отправилась в город, который по мнению его жителей проклят. Теперь ей предстоит разобраться во всем. На самом деле на город обрушились 10 библейских проклятий или же все можно объяснить с научной точки зрения?
Сразу отмечу хорошие спецэффекты. Особенно эффектно смотрелось нападение саранчи. Вообще фильму удается держать зрителя в напряжении в ожидании нового проклятия. Актеры показали себя неплохо. Понравился момент, где Хилари прошлась по всем 10-ти пунктам с долей скептицизма. Выглядело убедительно. И в целом получился довольно-таки качественный мистический триллер. Но вот концовка фильма получилась какой-то чересчур нереальной. Поэтому мое впечатление смазалось. Но для одноразового просмотра вполне подойдет.
Довольно качественная мистика с намеками на ужасы и легким налетом антирелигиозности, которая в последствии оборачивается глубокой верой во Всевышнего. Спасибо, наелись, но тем, однако же, не менее…
Профессор (как круто, что у них в Штатах можно стать профессором, едва достигнув фертильного возраста и прочитав пару книжек) Кэтрин Чего-то Там, потрясенная невосполнимой утратой собственной семьи (а семью казнили сектанты за то, что Кэтрин пыталась помочь людям в стране третьего мира, что наводит на мысли о наказуемой инициативе или опять-таки «что посеешь, тем тебя и пожнут») колесит по просторам страны в поисках чудес с целью их громкого разоблачения. И все у нее получается чисто и гладко, пока однажды к ней не обращается мол. чел. из захолустья и не заявляет, что захолустная их речка обернулась водами кровавыми. И тут начинается замес.
Довольно качественные спецэффекты, придираться особенно не к чему, но штампы, штампы, трижды штампы, коими старый добрый Голливуд нас закормил досыта до отвала. Девочка с непроницаемым лицом и менструальной кровью засохшей на худосочных ножках, странные символы, сумасшедшая мамаша, святой отец, которому больше всех надо, и безупречная Хиллари Суонк, которая даже в реках крови остается леди — чистенькой и при макияже.
Думать после просмотре не о чем, религиозные чувства ни обостряет и ни притупляет. Но сказать, что зря провела у экрана полтора часа тоже не могу, ибо следить за развитием сюжета было довольно интересно. То есть выключить и почитать какую-нибудь книжонку не тянуло.
Итак за зрелищность — твердая четверка, а вот за штампы кол и завтра родителей в школу.
Очередная голливудская поделка на тему религии, религиозности и веры в целом.
Сразу оговорюсь, что слово «поделка» в данном контексте не стоит считать оскорбительным. Просто «Жатва» произвела на меня впечатление тщательно продуманного коллажа, склеенного из фабул фильмов-предшественников, посвященных все той же злободневной теме. В частности, я за время просмотра вспомнила как минимум «Омен», «Спаси и сохрани» и «Плетеный человек» (возможно и больше, просто сейчас уже не припомню).
Но, несмотря на некоторую вторичность, смотрится это кино вполне прилично. В конце концов, все сюжеты в мировой культуре давным-давно изучены вдоль и поперек, и в этой ситуации подать хорошо забытое (и не совсем забытое) старое как новое — это тоже большое умение.
Внушительно и по-своему красиво сняты аналоги казней египетских. Особенно удалась с этой точки зрения последняя казнь, этакий местечковый апокалипсис. В связи с этим и операторскую работу тоже нужно похвалить.
Довольно удачно держат интригу на протяжении фильма, и о том, что выяснится в конце, догадываешься не после первых пятнадцати минут как во многих триллерах, а ближе к, собственно, концу. Хотя надо отметить, что иногда сюжет провисал, и отдельные моменты неоправданно затягивались.
Резюме: добротный триллер-ужастик. Посмотреть вполне можно, если не ждать от него каких-то откровений и оригинальных находок.
Режиссёр Стивен Хопкинс, известный сейчас, прежде всего, благодаря работе над сериалами «24 часа» и «Калифрения», недавно основал в Бразилии кинокомпанию GreenGo Productions и собирается скоро снять ее силами романтическую комедию Chasing Bohemia. (...)
Конечно, то, что пережито, не исчезнет. Каждый из нас несет с собой по жизни все пережитые чувства. Но в том-то и дело, что мы, взрослея, понимаем, что не одиноки в своих переживаниях. И это главное, наверное, знать, что и другие люди испытывают похожие чувства, что ты не одинок (...)
627.2 тыс., 
194.4 тыс., 
