Смелая тема как для комедии, но риск себя оправдал!

Вещи любой сложности будут восприниматься легче, если упрощать их юмором. Тем более, что человеку свойственно — всегда упрощать!

Кевин Смит гений диалоговых сцен, какая бы тема не служила декорацией. С таким чувством юмора, можно рвать на части и проблемы сельского хозяйства Бангладеша, а не только скользкую религию. И я уверен получится смешно и поучительно.

Сатира на религию! Пародия на веру! Косой взгляд в сторону церкви!

И пусть Смит обернул священное писание в радужную обложку с цветными смайлами, получился вполне занятный библейский комикс! В его планы не входило пошатнуть чью-либо духовность, потому что сатира- это невинная критика, но никак не оскорбление.

Дедушка Фрейд сказал: Религия- это массовый невроз. Так вот у одних людей он поддаётся лечению, а у других нет, превращая их в озлобленных фанатиков. Я уверен, эти обидчивые верующие, прикрывшись именем Бога, без размышлений перегрызут горло Ближнему Своему, за VIP- место в Раю!

Единственная причина того, что фильм не попал на полки для семейного просмотра это то, что в нём высмеян религиозный шаблон, по которому «верят» массы. Своеобразный эгоизм, верить так, чтоб другие думали, что тебе меньше всех страшно! С таким отношением можно верить и в кассовый аппарат супермаркета, как в нечто возвышенное, духовное и милосердное. И считать свою религию единственно верной. Единственный плюс в том, что вторая касса- реальна!

Если нет «чистых» вещей не обязательно облачаться в рясу и яро отстаивать чужие интересы! Я думаю многие НЕДОВОЛЬНЫЕ, после просмотра с удивлением обнаружили, что на ихних шеях висят кресты!

Разница между насмешкой и кощунством зависит от того насколько религиозен шутник и насколько фанатичен верующий. Ничего нового, просто с другого ракурса!

А данная насмешка от ВЕРУЮЩЕГО человека и направлена она также и на себя самого, а самокритику вне закона никто не объявлял!

Отличный намёк на молчание Господа (Аланис Морисетт), ведь как известно между сказанным и услышанным, существует десять вариантов возникновения непонимания. Иногда лучше промолчать, чтобы никому не навредить.

Я думаю нужно закрыть глаза на разногласия, ведь добро восторжествовало и совершенно не важно каким путём ты пришёл к победе!

Догма — есть правила, рамки, законы, принятые за откровенную непререкаемую истину.

Именно так называется фильм Кевина Смита, в котором в общем то правдивого ничего и нет. Хоть фильм и затрагивает такие серьёзные темы как религия и церковь его надо воспринимать как иронию и не более того.

Про актёрский состав можно сказать что тут присутствуют множество знаменитых актёров которые согласились сняться по дружбе у Кевина Смита который и сам сыграл молчаливого Боба: одного из неразделимой парочки — Джея и молчаливого Боба перекочевавших из его предыдущих фильмов и появившихся в будущих проектах.

В фильме перемешано всё начиная с тринадцатого апостола и заканчивая чернокожим Господом. Для тех кто хочет хорошо провести два часа своего времени кино рекомендуется к просмотру. Глубоко верующим людям от просмотра пожалуй стоит отказаться так как фильм может быть не понят и покажется оскорбительным.

10 из 10

Восторгаюсь Кевином Смитом! Его Молчаливый Боб — один из самых легендарных персонажей нового времени. Про «Догму» знал давно — но всегда не хватало времени, чтобы утвердиться в том, что фильм велик. Всё же посмотрел…

Баа, это нечто! Джордж Карлин, religion is bullshit — как взаимоисключающие параграфы — очень непредсказуемо и смешно. Также, зная его ненависть к табаку, интересно было наблюдать, как его кардинал подкуривал в фильме — ни разу дедушка не затянулся, всего лишь подержал в руках эти «big brown dicks».

К сути… Не назвал бы себя верующим. Смит получил огроменную порцию говнеца на голову за «Догму». Стёб, стёб, еще раз стёб! Читал не помню где — если ваша религия пошатнулась после просмотра «Догмы», то задумайтесь — а была ли эта религия? Ни добавить, ни убавить — в точку. Сюжет нов, актёрский состав великолепен, правда Сальму не сразу узнал :) Плюс Аланис Морисетт — женщина-Бог, с чувством юмора… Ооочень неожиданно. Ну и как всегда, фирменный отжиги от Криса Каменева.

Не могу передать каких-то сутей, ибо это надо видеть. Сперва, по аннотации, мне не очень и хотелось смотреть этот фильм. Но, посмотрев его, понимаешь — комедия на века. Сомневающимся хочу сказать — найдите два часа времени, впечатления после покроют все ваши сомнения целиком. Фильм велик! Определенно…

Пожалуй начну с того, что это один из моих любимых фильмов.

На это есть несколько причин:

1. Сюжет — более, чем нестандартный. В отличие от множества фильмов на религиозную тематику здесь отсутствуют, а то и разрушаются такие штампы, как «второе пришествие», тотальное религиозное благоговение, помпа и пафос, абсолютная непогрешимость священного писания. Мы видим совершенно нетривиальный подход к духовности, который полезен, в первую очередь, для тех, кто слишком узко мыслит, кто перегружен догматами, слишком много значения придает внешним спецэффектам, и «за деревьями не видит леса»

2. Юмор. Шутить на тему религии — дело тонкое. И на мой взгляд, создатели фильма справились с этой непростой задачей, не позволяя себе ханжества, но и не опускаясь до откровенной пошлости. Здесь высмеивается, в первую очередь, костность религии и всяческие религиозные предрассудки и суеверия, лишающие большую часть верующих способности трезво мыслить.

3. Актерский состав. Бесспорно это одна из сильнейших составляющих фильма, и дело даже не столько в том, что задействованы такие именитые актеры, как Деймон и Эффлек, Сальма Хайек и т. д., а в том, что каждый был на «своем месте», играл свою роль, и явно веселился при этом и получал удовольствие.

Убеждена, что те, кому фильм не понравился, очень держатся за свои стереотипы и просто боятся, что он разрушит эту внешнюю составляющая веры, потому что за ней у них зияет пустота.

Вот за что уважаю и люблю как режиссера Кевина Смита, это то, что он очень смело подходит к фильмам и не перестает удивлять.

И хоть предупредительная надпись в начале фильма настраивает на определенный лад, все равно в ходе фильма немного сносит башню.

Иисус-негр, 13-й апостол, Бог, который любит оттянуться за партией домино, позвольте, это ни в какие рамки не лезет… но смешит, завораживает, увлекает, и даже заставляет подумать.

Приятно видеть актеров, многие из которых задействованы в фильмах Кевина Смита не единожды. И особо — Джея и молчаливого Боба.

Приятно видеть отличный насыщенный сценарий, живое действие, вполне уместные спецэффекты, отвязный юмор и философские идеи.

Очень неплохой фильм, заслуживающий очень внимательного просмотра.

За новое распятие Христа — отдельное спасибо.

Вероисповедание редко можно увидеть в качестве темы для насмешек, поэтому создатели этого фильма придумали свой вариант.

Два изгнанных с небес ангела скитаются городами США. Однажды они узнают, что есть шанс, вернутся назад, который противоречит задумке создателя. Чтобы их остановить, привлекают смертную женщину, которая попадает в настоящий переплет. Конечно же, этот фильм по своему содержанию является оскорбительным для верующих людей, но еще в самом начале нас предупреждают о его содержании. Создатели призывают воспринимать описываемые события как вымысел, не более. Обижаться на этот фильм совсем не хочется, так как должный комический эффект достигается благодаря абсурдности всего происходящего. Свой особый стиль вызывает сразу несколько эмоций, в частности: недоумение, так же он поднимает настроение, удивляет. К проекту были привлечены известные актеры, такие как Бен Аффлек, Мэтт Дэймон, Алан Рикман и многие другие.

Фильм, который однозначно не оставит вас равнодушными и даст почву для обсуждений, но к которому навряд ли захочется вернуться вновь. Нужно испробовать это блюдо.

7,5 из 10

Фильм «Догма»? А почему бы и нет? Там-то высмеиваются католические догматы, а у нас страна по большей части православная, так чего нам возмущаться? Это же кино. Что вы говорите? Они посмели сказать, что Иисус черный? Невежды! Ах, был еще и тринадцатый апостол Руфус, которого не вписали в Библию из-за цвета кожи? Какой кошмар. А кто Бог? Женщина? Стыдно-стыдно-стыдно.

Но минутку. Ведь там же в начале, про то, что это комическая фантазия и что фильм не должен приниматься в серьез. И что у Всевышнего тоже есть чувство юмора, взять хотя бы утконосов… Нет? Кевина Смита придать анафеме? Ну, это спорное утверждение.

Вообще у режиссера фильма Кевина Смита весьма своеобразное чувство юмора. Оно крупность черное, среднесть грубоватое, малость пошлое, с долей заимствований, переигрываний и аллюзий на культовые фильмы сериалы и комиксы. (Что поделаешь, такое поколение уродилось в 70-х). Хотя, тут смотря о каком фильме идет речь — эти понятия произвольно между собой тусуются в зависимости от того что это: «Клерки», «Джей и Молчаливый Боб наносят ответный удар» или же все-таки «Догма».

Та непреложная истина, которую нельзя критиковать, легла в основу сюжета, и послужила названием одного из самых критичных фильмов на религиозную тематику. Это не Салман Рушди с «Сатанинскими стихами», но почти из этой серии (с поправкой на сугубую несерьезность и комичность). Католики пытались бастовать и протестовать, узнав о подобном кощунстве, но как говориться без толку.

«- Католическая церковь не ошибается!
- Да? А молчаливое благословение работорговле?
- А политика невмешательства в годы холокоста!?
- Ладно, ошибки были…»

Я редко так делаю, но чего уж там, давайте вкратце сюжет. Бартелби и Локи — изгнанные Всевышним ангелы («- Их сослали в ад? — хуже… в Висконсин»), нашли лазейку, как вернуться в рай: реорганизация церкви под руководством кардинала Клика привела к абсурдной программе «Католичество это круто!», новой фигуре Христа «Клевый Иисус» (фигура подмигивает одним глазом и улыбается голливудской улыбкой), и открытию арки, пройдя через которую списываются все грехи. «Что свято на земле, свято и на небесах», а раз так, ангелы могут вернуться и невольно разрушить все сущее. В это время куда-то пропадает Бог (спустился на землю поиграть в домино и не вернулся), и «Азм есьм Серафим» просит потерявшую веру Вифанию (которая прапрапра кто-то там Иисусу) не пустить ангелов в рай. К ней присоединяются пророки (Джей и Боб) и Руфус — 13 апостол, ну и как всегда: развитие сюжета, кульминация, развязка.

Из этого вышла такая себе провокационная комедия, где темы веры и религии торчат из кучи юмора, иронии и сарказма. Сама попытка обыграть догматы, покуситься на святая святых, на то, что для большинства — это табу, создать абсурдную реальность, которая если сдуть щеки, в общем, то и не несет никаких негативных суждений касательно религии — это в целом интересно.

Постоянный оксюморон и создание невообразимых понятий играют на руку сюжету. Два примера: Вивания, далекий предок Христа — работает в абортарие. Бог, в теле бомжа, подключен к аппарату жизнеобеспечения не был спасен сразу из-за этических споров: правильно или нет отключать аппараты искусственного обеспечения, будет ли это убийством или спасением. Каково? Остроты же, всегда хорошо чередуются и (или) сочетаются с изящными умозаключениями.

Сначала:

«- Ты знал Христа?
- Знал?! Он должен мне двенадцать баксов!»
Затем:
«- какой он?

- он как никто любит слушать. Бывало, садился у костра, и слушал, что мы там болтаем. Чаще всего пустой треп, что там интересного? И всегда улыбался. Единственное за что обижается на вас, так это за гнусть, творимую его именем. Войны, фанатизм, телепроповеди. Но хуже всего, дробление всех религий. Он сказал: «люди все перепутали. Хорошее и идея, стали фундаментом веры…».

И уж лучше так, чем фильмы вроде «Никки, дьявола младшего» или «Легиона» — вот там богохульство, вот над тем надо негодовать.

10 из 10