|
У журналиста, работающего в Иране, ломается машина, он просит помощи в местной деревне. Но помощь нужна не ему одному. Здесь он встречает женщину по имени Захра, которая хочет рассказать о своей племяннице Сорайе и о кровавых обстоятельствах ее вчерашней смерти в надежде обличить жестокие законы шариата. Ее последняя и единственная надежда на справедливость этот журналист, который должен уйти с историей, чтобы рассказать о насилии всему миру.
|
|
|
в мире
57%
о рейтинге критиков
|
поделитесь с друзьями ссылкой на фильм
|
|
Знаете ли вы, что...
|
-
Иранский суд официально ввёл мораторий на забивание камнями в 2002 году.
-
Сценарий фильма является адаптацией одноимённого романа 1994 года франко-иранского журналиста Фрейдона Саебджана. Этот роман запрещён в Иране из-за «критического отношения к исламской системе ценностей».
|
|
|
|
-
Если вам понравился этот , не пропустите...
развернуть ↓
-
Если вам понравился этот , не пропустите
-
Знаете похожие фильмы?
Порекомендуйте их...
все рекомендации к фильму (20)
скрытые оцененные фильмы (5)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ещё случайные
Знаете в чём разница между профессионалом и обычным зрителем? Профессионал, смотря и анализируя фильм, не будет акцентировать своё внимание на том, что принято считать какой-либо провокацией или пропагандой. Профессионал оценивает сюжет, игру актёров и правдоподобность. Настоящий ценитель такого искусства, как «кино», во время просмотра фильма (а уж тем-более драмы) находится в своей замкнутой атмосфере, представляет себе картину наяву. И когда ты находишься в этой самой атмосфере тебе не важно к какой конфессии принадлежат главные отрицательные или положительные герои. А что же делаете ВЫ?! Я осилил все ваши отзывы и те отзывы, в которых было осуждение чужой РЕЛИГИИ я ставил минусы. Вы попались на провокацию и захлебнулись в обсуждениях совсем другого течения (направления).
А в чём же может заключаться провокация (а может её вообще не было?)? Все помним что было в 2008ом году между США и Ираном?Помните то, как Америка пыталась всем внушить, что ядерное оружие Ирана может повредить всему миру? Всё это было в 2008 г., в год, когда вышел этот фильм, совпадение?:) США надо было перекрыть воздух Ирану, не подпустить их к ЯО, но на это нужны были средства, поэтому, собственно говоря, нужно было убедить народ. Вот такие как вы и повелись на это, на таких вот людей и расчитаны данные провокации, потому что ВЫ не кино смотрите, ВЫ занимаетесь другими вещами. Идите мультики смотрите или «Мальчик в полосатой пижаме».
Читая превью перед просмотром, я держал в уме, что эта жестокость лишь частный случай, есть и другие традиции, в других религиях. Ислам довольно таки молодая религия, это естественно, что в какой-то деревушке страны, которая сохранила традиции Ислама (производство и продажа алкоголя не в счёт негоже отказаться от кусочка пирога, который все пробуют. Рынок вынуждает
) на столько, на сколько это возможно, происходят такие вещи. Проблема в том, что каждый трактует правила так, как ему выгодно, впадая из крайности в крайность, не так ли?Сомнительные мононормы были всегда и везде, даже в Киевской Руси.
А теперь перейду к самому важному для меня в этой рецензии к фильму. Очень хорошо была раскрыта проблема «стада», великолепно были переданы эмоции людей, которые, словно гиены, жаждали того момента, когда можно будет массово, медленно и мучительно убить жертву. Представьте только, в один миг соседи, отец, муж и даже сыновья с радостью издевались над молодой, хрупкой и красивой женщиной. Даже у судьи не хватило смелости остановить это всё, потому что стадо задавило его. Также очень хорошо была подчёркнута проблема, касаемая мужественности и мужества (сейчас это как никогда актуально). Видите ли, времена меняются
Мужья изменяют своим жёнам, причём внаглую и в открытую, это приводит к разводам, которые, на мой взгляд, наряду с изменой являются грехами. Что уж говорить, ради того, чтобы воссоединиться со своей любовницей, он делает подлость, обрекая свою жену, мать своих детей на смертную казнь. Посмотрите на детей.. Сын считает мужеством бросить камень в свою мать. Даже если бы она действительно изменила отцу, бросить камень в человека, который дал тебе жизнь
Безбожно и уж тем более это не поступок мужчины. Отец оказался полной сволочью
Первый, кто пошёл бросить камень в свою дочь со словами «убить эту шлюху надо, она мне больше не дочь». Единственный человек, который достоин называться мужчиной это Ибрагим (да-да, тот самый ложный свидетель), он действовал в интересах своей семьи, он защищал то, что у него осталось его сын. Что ты за мужчина, если ты не защищаешь свою семью? Что ему ещё оставалось?!
Я не знаю как закончить, очень много острых краёв в моей рецензии, что плавно перейти к концу я даже не могу. После просмотра фильма у меня на душе был ком, было много мыслей в голове. Очень тяжело было представить что именно меня так расстроило. Теперь ответ для меня очевиден сцена, где дети бросали камни в свою мать, является самой жестокой и сильной. Эти камни были самыми тяжёлыми для неё.
P.S. есть множество нюансов и один минус, но я не хотел бы на этом останавливаться, потому что даже это не помешало мне поставить
10 из 10
P.P.S. я не мусульманин, поэтому все мои слова в защиту Ислама и остальных религий являются объективными.
|
прямая ссылка
15 июня 2013 | 20:58
«И пока существуют законы, установленные Исламом убийства будут продолжаться! Но я верю, что когда-нибудь Бог услышит молитвы Захры и тысяч других женщин, и не допустит ни одной нелепой и ужасной смерти`Это не так, товарищи!В Исламе нет ничего подобного. Я мусульманка, но такого у нас быть не может! Поэтому Иран с нами(с Азербайджаном) воюют, исламисты, стремящиеся импортировать в Азербайджан иранскую систему. Если они так серьезно относятся к религии, то в первую очередь должны решить внутренние проблемы своей страны. Например, в Иране многим разрешается производить, подавать и употреблять спиртные напитки. Если в названии страны значится «исламская», то подобное разрешение никак не соответствует ценностям ислама. Интересно, что если в какой-то европейской стране оскорбляют пророка Мухаммеда, Иран никак не реагирует на это. Но зато, если в Азербайджане, например, рассматривается вопрос хиджаба, иранские аятоллы начинают вмешиваться в наши внутренние дела.
Наши соотечественники, приезжая из Ирана в нашу страну, видят все хорошее. Они могут свободно ходить по улицам, свободно говорить, чего лишены в ИРИ. И Тегеран очень обеспокоен всем этим, потому что посещающие Азербайджан люди, возвращаясь в Иран, рассказывают другим об увиденном и, конечно же, у местного населения тоже появляется желание жить в такой демократической атмосфере, которая царит у нас. Они хотят свободы прессы, свободы мысли, совести. Но так как в Иране ничего этого нет, Тегеран хочет сменить режим и в Азербайджане, переделать ее под свои желания и взгляды. Иран хочет, чтобы, во-первых, в Азербайджане произошла исламская революция, и, во-вторых, чтобы наша страна перестала быть светским государством и присоединилась к ИРИ. Не дай Бог!
А что касается фильма-у меня сердце разорвалось! Я во время и после фильма долго плакала. Я представила себя и моих двух девочек в такой несправедливой ситуации!
|
прямая ссылка
2 октября 2011 | 01:51
Фильм очень страшный. И мне искренне жаль мусульманских женщин, вынужденных жить по жесточайшим законам Шариата, законам, лишающим свободы и прав женщин Востока. Безвольные рабыни, чей смысл жизни заключен в ублажении мужа, который вправе избить их за любое непослушание, или убить, оклеветав в угоду шкурным интересам, как показано в этом фильме, основанном на реальных событиях
Становится понятным, почему Ислам, за все время своего существования, не претерпел никаких реформ, ибо законы его очень выгодны мусульманским мужчинам, держащим в абсолютном подчинении своих женщин. Им дозволено все: полигамия, женитьба на юных девочках (ведь сам пророк Мухаммад женился на Аише, одной из своих многочисленных жен, когда ей было всего 6 лет). Им позволено отобрать детей у их матери при разводе
Предыдущие авраамические религии Иудаизм и Христианство смогли адаптироваться к современному миру, смогли принять в себя демократические ценности, несущие равноправие, свободу личности и справедливость, а Ислам, к сожалению, этого сделать не смог.
Мне очень хочется верить, что придет время демократических реформ и преобразований в исламском мире, когда люди выйдут из состояния духовного и физического рабства, и станут частью цивилизованного общества, приняв идeи абсoлютного достoинства человечeской личности и равенствa людей.
Смотрите фильм, он никого не оставит равнодушным.
|
прямая ссылка
11 августа 2010 | 08:38
Социологические исследования подтверждают, что смертная казнь является решающим сдерживающим фактором для потенциальных преступников. В случае отмены смертной казни, и не обязательно в мусульманских странах, они с большей вероятностью решились бы на преступление, надеясь избегнуть сурового наказания. Однако при этом нормы не должны применяться в случае существования каких-либо сомнений относительно виновности подозреваемого.
Данный фильм рассказывает случай, когда вина местной жительницы поселка в Иране Сорайи сомнительна, и она становится жертвой заговора со стороны местного имама и собственного мужа.
Скорей всего фильм будет тяжелым к просмотру нашему зрителю. Поле зрения восточных людей далеко не имеет ничего общего с западным, и процесс казни женщины, да и вообще, образ жизни женщины в картине, может вызвать только недоумение и отвращение со стороны зрителей, несмотря на то, достоверно ли все показано, или «как в кино».
Хорошая игра Шохре Агдашлу, запомнившейся мне по картине «Дом из песка и тумана», ну и небольшая, но ключевая роль Джэймса Кэвизела также может быть внесена актеру в актив.
Хорошее, а еще больше актуальное кино.
9 из 10
|
прямая ссылка
7 июля 2010 | 10:35
Я не знаю, как я решилась посмотреть этот фильм. Но я это сделала. После просмотра я потеряла слова, был только шок.
Реальные события, которые произошли в Иране, сначала легли в основу романа франко-иранского журналиста. Затем на его основе был снят фильм «Забивание камнями Сорайи М.». Всё это было сделано для того, чтобы рассказать на весь мир историю обычной женщины. Историю, наполненную несправедливостью и болью. Рассказать, потому что в такой ситуации невозможно молчать, невозможно быть равнодушным, и пройти мимо.
Проблемное поле будто делит фильм на две стороны добро и зло. Слабое, но это только внешне, добро борется в неравной схватке с сильным злом. Справедливость противостоит несправедливости, которая, в очередной раз, оказывается сильнее. Исход очевиден.
С одной стороны, мы видим невиновную женщину, любящую мать и жену недостойного ее мужчины. Она добрая, внимательная и заботливая. Всю жизнь посвятила семье и всё, что ей нужно было, так это то, чтобы ее дети были счастливы и не нуждались ни в чем. Она олицетворяет ДОБРО. Эта женщина стала жертвой суровых обычаев, в которых было принято измена жены карается со всей степенью жестокости, забиванием досмерти камнями. И неважно виновная или нет, закон есть закон, и его нужно соблюдать.
С другой стороны, мы видим суровых, жестоких, эгоистичных людей. Главный из них муж нашей героини. Они олицетворяют ЗЛО. Эти люди не перед чем ни остановятся, лишь бы добиться своей цели. Они хуже животных, они лишены и сердца и души. Эта проблема куда более серьезная, поскольку она первоисточник всех бед и страданий, в том числе причина проблемы нашей героини.
Этот мир существует, пока на каждого раба ЗЛА есть свой воин ДОБРА. Пока несправедливости противостоит справедливость. И еще благодаря тому, что есть такая способность у человека взять и свернуть с неправильной дороги, и пока она есть, не поздно всё изменить.
Я не увидела в этом фильме фильма. «Забивание камнями Сорайи М.» это жизнь, а точнее ее суровая правда. История, которую невозможно и нереально оценивать, проникает в самую глубину души. Кино тяжелое, и если вы готовы посмотреть такое кино, то непременно сделайте это.
|
прямая ссылка
17 марта 2012 | 01:07
"
обличить жестокие законы шариата
» это что за выражение вообще такое?! Налицо очередная провокация в адрес Ислама! Люди сильно искажают постановления Шариата в угоду своим страстям.
По Шариату человек, будь то женщина или мужчина, неважно(!), несёт наказание в виде смертной казни, если он (человек) женат (или был когда-то раньше женат) и есть 4(!) правдивых свидетеля, видевших факт совершения полового акта! Есть и другие тонкости, например, если сам прелюбодей сознаётся в этом грехе, когда его никто и не просил об этом. Если же человек не женат (и раньше не был женат), то ему предстоит публичная порка весьма постыдное дело.
По иудейской Торе наказание за подобное более сурово.
В фильме присутствует какая-то курящая женщина это она-то вздумала обличать Шариат?!
Шариат в высшей степени справедлив и благосклонен. Ислам это не просто религия, это образ жизни, наполненный высшей культурой, справедливостью, нравственностью, о чём и свидетельствуют достижения мусульман во времена Халифата. А то, что мы имеем сейчас это многочисленные искажения, трактовки в угоду тех или иных групп людей. Да ещё и ложь со стороны врагов.
Часто нас, мусульман, выставляют дикарями, лишёнными «цивилизованности»
Ну, ну
уж лучше мы будем «дикарями» с высокой нравственностью, с крепким институтом семьи и жизненных ценностей, чем «цивилизованными» с нетрадиционной ориентацией и безбожной бесцельной жизнью.
Не верьте провокациям. Сейчас все, кому не лень, так и пытаются очернить Ислам. Не нужно судить об Исламе по мусульманам, так же как, например, не стоит судить о Христианстве по тем, кто себя считает христианами.
Теоретическая основа Ислама Коран и Сунна. Всё, что им противоречит неуместно. Почитайте об Исламе и, если на то будет воля Бога, Он откроет Вам глаза на Истину.
|
прямая ссылка
3 марта 2012 | 13:32
Заметил, что многие посчитали, будто фильм обличает жестокие нравы мусульманского мира, а кто-то даже написал, что фильм разжигает ненависть к Ирану и желание разбомбить его.
Мне кажется все гораздо шире. В фильме выходят наружу пороки не отдельной страны или религии, а всего человечества. Просто показаны они на примере ближневосточного колорита. Похоть, жажда наживы, предательство, ложь, стадные чувства
Разве это присуще лишь Ирану? Главную героиню, как следует из названия, убрали как препятствие для достижения своих целей. Подобное возможно везде, в том числе и в России (читали в новостях, как внук убивает бабушку ради квартиры, или жена мужа ради денег?). Просто методы и традиции разные.
Фильм затрагивает проблему неравноправия женщин и методов казни. Да. Но главное, он показывает низменные чувства человеческой души. Обратили внимание, чем больше в фильме случалось несправедливости, тем больше люди прикрывались именем бога? А в финале так и вовсе не смолкая выкрикивали, что бог велик. Грустно.
Сам фильм очень хорош: режиссура, игра актеров, видеоряд. Особо понравилось музыкальное сопровождение просто ощущаешь свое присутствие на Ближнем Востоке. Кому нравится прогрессирующее иранское кино, советую обратить внимание на фильмы режиссера Асгара Фархади.
|
прямая ссылка
5 июня 2013 | 09:08
После фильма «Цветок пустыни», я еще долго не решалась познакомиться с историей Сорайи, но сделав это, я поблагодарила создателей первого за то, насколько деликатно, по сравнению с историей Сорайи, они показали традиционные реалии в некоторых странах, пожалели зрителей. Создатели же Сорайи сглаживать ничего не стали, показали все как есть, во всех красках
Соглашусь с тем, что людям впечатлительным и ранимым, лучше этот фильм не смотреть. О себе скажу, что я не плакала так со времен «Танцующей в темноте» и даже больше, это был не плачь, а рыдания.
История о несчастной иранской женщине Сорайи, забитой камнями кучей обезумевших от жестокости, диких мужчин, среди которых были ее собственный отец, муж и два родных, да именно родных сына. Сорайя жертва заговора своего мужа, который ради того, чтобы вторично жениться, решил всеми способами избавиться от своей первой жены.
Переубеждать никого я не хочу, но все же считаю, что этот фильм не о религии и традициях, а о том насколько низко может пасть человек ради своих низменных, плотских и жестоких целей. В этой истории эти животные, а по другому назвать их язык не поворачивается, только прикрываются Богом, Религией и Священным писанием лишь для того, чтобы получить свое. Как же просто, это беспощадное, кровожадное зверье решает судьбу живого человека, охотно пользуясь тем, что этот человек женщина, которая в его мире не имеет никаких прав, а только обязанности.
Это фильм о сильных женщинах и слабых мужчинах, простите если прозвучало феминистично. А именно о героизме, стойкости, смелости и бунтарском духе Сорайи, о том с каким достоинством она приняла свою участь, о том, что с самого рождения эти женщины обречены быть никем в суровом мужском мире. Это фильм о несправедливости, подлости, предательстве, бесчеловечности, жестокости, безразличии и горькой боли.
Игра актеров бесподобна.
Задело, ужаснуло, заставило думать
|
прямая ссылка
19 июля 2012 | 01:04
На сколько же все таки люди могут извратить свою веру в угоду своим мелким выгодам и скотским желаниям!
Этот фильм мне напомнил эпоху «охоты на ведьм» в средневековой Европе. Тогда тоже «во имя Бога» совершались вещи совершенно противоестественные для верующих людей. Но ужасает конечно то, что этот кошмар продолжается и в наше время. В мире параллельном нашему, миллионы женщин живут хуже, чем в аду, причем сохраняя удивительную стойкость духа!
Мы, европейские женщины, не ценим своего счастья. Мы позволяем себе плакаться на судьбу, говорить, что наша жизнь очень тяжела, что нас никто по настоящему не любит и не ценит, что мы слишком много работаем, но имеем мало денег, мы все постоянно ноем и жалуемся
А они молчат и терпят.
Мы узнаем только скупые обрывки информации, такие как забивание камнями или женское обрезание, и эти обрывки нас приводят в ужас, шокируют, а они живут с этим всем всю жизнь и только такие вопиющие события, как в этом фильме, заставляют их заговорить.
Я преклоняюсь перед этими женщинами, перед их силой и стойкостью, с которой они смотрят даже в лицо такой страшной смерти, и еще перед тем, что среди них находятся такие, которые находят в себе силы донести всему миру о том, что они испытали.
Этот фильм страшен, потому что он приоткрывает занавес и показывает правду. Он вызывает ужас и страх, и еще страстное желание сделать что-нибудь, помешать этим извергам и фанатикам творить зло безнаказанно. Но чувствуешь только бессилие и отчаяние, ощущаешь себя на месте Захры, которая могла только плакать и кричать от душевной боли.
И все же мы должны пытаться чем-то помочь, и даже если мы не в силах изменить мир, то по крайней мере мы можем сочувствовать.
|
прямая ссылка
5 января 2012 | 15:38
Бред, простите. Примитивно и зло. Уже с первых минут фильма пришли мысли о заказной природе картины, в канун начала новых боевых действий на Ближнем Востоке призванной усугубить общественное мнение в примитивности и зверинности исламистов. Да, темный народ. Дай сигнал и сотовый телефон и пойдут отрезать головы и снимать это для сети. Но как любая элементарная агитация этот фильм лишен художественности. Он грязен. И так-же примитивен, как и обсуждаемые человеческие обезьяны.
Серьёзно озадачили режиссёрские идеи, в здравый смысл которых верить сложно. Странный журналист, которого едва-ли не носом надо тыкать в горячее, зверообразные исламские мужчины и полные разума женщины, необходимость касания рук, чтобы у подонка родилась идея, как убить жену, словно он не мог это касание выдумать так-же, как и саму измену. Достаточно даже поверхностного ознакомления с культурой мусульман, чтобы понять, насколько это всё-таки бред, показывать в рамках фильма, как муж прилюдно плюёт на очень жесткие для обоих супругов семейные законы Корана, разъезжая на единственной за сто километров дорогой машине с девками по деревне, чтобы через пару дней обвинить свою жену в проституции.
Позабавил меня и совершенно детский шантаж главного свидетеля, который почему-то перестал бояться сразу после казни, признавшись в лжесвидетельствовании и уйдя с великолепными словами «Ах, оставьте меня!», под ошарашенные взгляды судьи, понявшего, что его как орудие возмездия использовали соплеменники-подонки. Смакование кадров унижения и оскорбления матери, в которую бросают камни её сыновья, в то время, как остальные соплеменники учтиво ждут своей очереди кинуть камешек. Так не делают на этих судах Линча. Там просто рвут. Толпой. Без театра. Потому-что театр этим людям не по уму.
Я смотрел этот фильм, всё больше матерясь по мере исхода этой жуткой истории. Но это по фильму
А по обсуждаемой теме
К Исламу эта картина не имеет никакого отношения. Совершенно. Просто рассадник преступников и подонков, забывших, что такое здравый смысл. В этой связи кто-то из думающих сказал: «Не надо судить Ислам по действиям мусульман, целесообразнее судить мусульман по законам Ислама».
Я хотел-бы добавить: «Неважно, к какой религии имеет отношение человек. Нет необходимости быть буддистом или христианином, мусульманином или язычником, чтобы соблюдать элементарные правила сосуществования людей.»
3 из 10
Только за игру женщин.
|
прямая ссылка
28 февраля 2012 | 10:39
ещё случайные
|
|